粵港澳文學相互理解的對話機制和邏輯

趙小琪

摘要：如果我們將粵港澳文學看成一個系統，那么，一方面，粵港澳文學的統一性只有通過子系統的互動才能得以實現;另一方面，粵文學、香港文學、澳門文學要想生成“我—你”的良性對話和溝通，就必須建立相互理解與互信的對話機制。粵港澳文學相互理解的對話機制和邏輯主要涉及兩個問題，即：粵港澳文學為何可以相互理解和粵港澳文學如何理解。粵港澳文學相互理解的基礎在于它們之間存在著地緣相近、文化傳統同一、語言相似的三種關系。粵港澳文學相互理解的途徑和方法是，首先是對話主體要換位思考，尊重對方的特殊性和差異性。其次是對話主體要以寬容的態度去理解對方的局限。

關鍵詞：粵港澳文學;對話機制;相互理解

中圖分類號：I206 文獻標識碼：A 文章編號：1006-0677（2021）1-0021-06

“子非魚安知魚之樂？”“子非吾安知吾不知魚之樂？”這段對白涉及到一個理解何以可能的重大的認識論問題。事實上，較之人與無意志的自然和概念之間的溝通相比，人與人之間的溝通更加困難。從古至今，為什么不同國家、民族、族群的人們會不斷發生沖突？一個非常重要的原因，就是人們習慣于將自我與對方的關系看成“我—它”關系而不是“我—你”關系。在狄爾泰、伽達默爾等闡釋學家看來，“我—它”關系是一種相互對立、相互敵視的主客二分的關系，“我—你”關系則是一種相互親近、相互同情的主體之間的關系。①狄爾泰、伽達默爾等闡釋學家強調的是，人與人的理解只能通過對話來實現，而對話的質量被對話的機制和邏輯所決定。……