二十四節氣信息可視化設計探析

摘要：二十四節氣是古代中國人觀察人與自然關系的經驗型理解。信息可視化是計算機將數據等信息進行圖形圖像處理的一種可視化表達方式。本文從作品分類、色彩、設計問題與方法、現代價值等途徑探尋如何更好地設計二十四節氣文化內容，為推進中國優秀文化傳播和社會可持續發展尋找思路。經分析發現，通過提升跨學科學術研究、考慮地理環境差異性、融合交互可視化、與現代生活結合等方式有助于從信息可視化角度推廣二十四節氣文化。

關鍵詞：二十四節氣;信息可視化設計;視覺傳達;傳統文化;色彩研究

Abstract： Twenty-four solar terms is an empirical understanding of the ancient Chinese observing the relationship between man and nature. Information visualization is a way of visual expression for the computer to process data and other information into graphics and images. This article explores how to better design the twenty-four solar terms cultural content from work classification， design issues and methods， and modern values， so as to find ideas for the promotion of China's excellent cultural dissemination and sustainable social development. After analysis， it is found that the promotion of the twenty-four solar terms culture from the perspective of information visualization by improving interdisciplinary academic research， considering the differences in geographical environment， integrating interactive visualization， and combining with modern life.

Keywords：twenty-four solar terms; information visualization design; visual communication; traditional culture; color research

二十四節氣作為一種抽象簡明的物候歷，被譽為中國“第五大發明”。目前國內有關二十四節氣的研究主要落在文化溯源、氣象、中醫和藝術設計等領域。學術期刊中數量最多的是民俗諺語、飲食醫學養生和通識性科普教育，相比而言，色彩、信息可視化等藝術設計類研究仍有較大發展空間。

信息可視化是計算機將數據等信息進行圖形圖像處理的一種可視化表達方式[1]。它注重抽象的高維數據，設計內容也不僅僅局限于各類圖表。從設計技法來看，它常與手繪插畫、矢量插圖等結合設計出綜合性作品。作為視覺傳達設計的一種表現形式，這種凝練、清晰的色彩和圖像語言具有極強的直觀性。其展示目的是將人的感知和認知通過可視化信息處理，進行人機優勢互補，從而彌補人腦的思考局限，有助于人們進行有效地分析和決策。

一、相關主題作品分類

中國作為農耕文明大國，準確把握農業生產生活的時間十分必要，在古代關乎民生大計。2016年二十四節氣申遺成功后，相關研究內容的數量顯著增多，節氣中蘊藏的智慧也讓更多人知曉，其中通過信息可視化設計推廣二十四節氣的傳播方式也日漸普遍，相關作品大致分為三類。

1.以插畫、字體再造為主的可視化設計

此類設計作品主要通過矢量或手繪插畫的形式重現節氣場景，用字體解構再造的方式傳達節氣感受。部分可視化海報也會涉及節氣的時間、太陽高度角、飲食習俗等內容。從插畫角度來看，色彩和構成是傳達信息的核心，此類作品色彩較為寫實，以綠色、黃色系為主，通過不同節氣環境色彩變化和地球軌道運動的光影變化等即可直觀看出節氣在一年中的位置和區別。其中藍綠底色結合金色線稿描邊的形式具有很強的裝飾性和視覺沖擊力，這種色彩風格比較受歡迎。從字體設計角度來看，字體解構是將文字進行藝術符號化處理的方式，漢字筆畫融合節氣元素有助于讓受眾激發強烈情感，產生共鳴。

2.基于文創衍生的科普類可視化設計

近年來，以二十四節氣為主題的科普類產品日益增多，比如故宮博物院出品：給孩子的故宮系列《哇！故宮的二十四節氣》繪本（如圖1）。該繪本按照節氣分為24小本，每一本以故宮為背景講述故宮在不同節氣下的變化以及人們的生活習俗，這類科普可視化文創繪本的優勢在于大量渲染環境色彩并適當進行主觀處理。故宮的紅墻黃瓦實際效果偏深，而繪本采用明度和純度偏高的顏色對畫面進行主觀提亮。這種飽滿的色彩和圓滑的物體造型更符合少兒審美偏好，受到小朋友的廣泛歡迎。此外，還有圖書《二十四節氣就是這么有趣》、妙手回潮公司設計的《雕刻時光》系列日歷中都有信息可視化內容。

3.可交互的數字信息可視化設計

通過信息可視化有效整合設計，有助于幫助受眾更好地厘清信息背后的邏輯，從而全面感知并獲取知識。如今傳統平面設計已無法滿足受眾的心理需求，交互式數字媒介將是信息可視化在新媒介時代中的設計方向。

二十四節氣的交互式數字信息可視化有支付寶螞蟻森林的節氣可視化、“四季物語—中國傳統文化信息可視化設計”等作品。以“四季物語”為例，它是一個劇情類互動繪本單機游戲，作者提取二十四節氣文化中比較有特色的地方習俗，根據節氣特點以及習俗特征進行可視化設計。整體采用扁平風格的插畫繪本，主色調選取更有視覺穿透力的黃色來激發玩家使用興趣，游戲方式有拼圖、迷宮、消除等，它們的色彩主要是不同色階的黃色和藍色，配色形式有較大突破。另外交互產品還運用了 AR 功能，其原理與相機濾鏡相似，通過與玩家實時所在場景相融合，用戶可進行拍照和拍攝15秒以內的視頻，大大增加游戲的趣味性。

從該角度研究二十四節氣的學位論文目前有山西大學的《傳統文化的信息可視化設計研究》和蘭州大學的《二十四節氣文化的信息可視化設計研究》等。這兩件作品通過高度凝練能指和所指信息形成矢量符號，并按照天文星象、農業活動等分類展示平面內容。在用色方面使用更加穩重的姜黃和墨綠作為主色調，能明顯地烘托出節氣文化的厚重感和歷史底蘊。

二、存在的問題和解決方案

1.設計類型同質化嚴重

在視覺傳達設計方面，節氣作品大多是基于自然風格的信息插畫設計，這樣的插圖海報并不能完全概括所有地區的節氣樣貌。比如春季多是淺綠、嫩綠色調，而實際上中國初春仍有部分冰雪且植物發芽進展緩慢。夏季涼爽的深綠色多取自江南風景，而到了豐收季節，北方溫厚的暖橘色又成為主流，基本忽視了南方秋季的黃綠色，冬季也主要是北方干冷的銀裝素裹（如圖2）。此外，信息展示以純文本為主，缺少數據支撐，原創性不足也是一大問題。圖表類可視化作品大多留存于古代書籍和學者自繪，類型較為單一，缺乏歸納和創意，只是基本羅列信息，缺少分析。由此現狀，我們可適當豐富不同節氣的色彩風格并嘗試插畫和數據結合的信息可視化設計，或者直接運用視頻創作等新類型突破傳統平面視覺傳達媒介。

在設計內容上，基于中國地理環境的差異性，我國氣候、農業活動具有很強的地域特征，可以以城市或地區為主題展開分類設計。為了更嚴謹地傳播二十四節氣文化，我們應當依據城市或地區之間的差異分別介紹并做色彩區分，不能一言以蔽之。這樣即可保證地區之間節氣色彩的統一，也能較為全面地展示節氣文化的多樣性。

2.設計主體內容不均衡

一方面缺少節氣的定位、由來、變遷、氣候形成、以及中國地域環境的差異性梳理與設計。節氣研究不僅僅是民俗范疇，也是中國人生活的態度和科學觀察的成果，所以對于二十四節氣的“前因”部分也需要科學分析和推廣。

另一方面，每個節氣的宣傳程度不均衡。像清明這樣時節劃分明顯甚至設立了法定節假日的節氣普及度更高，這一現象使得節氣傳播出現兩極分化的情況，不利于二十四節氣整體推廣。在設計前期應該強化學術研究，積極探索每個細節，找到有依據的材料后再進行創作會更加有效。對于相關資料不足的領域，可以在社會學、歷史學、考古學領域查找佐證，通過跨學科融合研究彌補疏漏。

3.缺乏交互式數字媒介

隨著信息科技的發展，信息可視化設計不僅限于平面視覺傳達，數字交互式可視化設計也逐漸興起，但不論是研究文章還是設計作品數量都不夠豐富，目前還是平面信息可視化作品最為廣泛。此外，一些視頻平臺也有基于節氣設計的動態圖像、科普動畫等，仍然缺乏交互式體驗和用戶參與感。

為了提升信息傳達質量，優秀的色彩搭配必不可少。現在部分作品為了迎合數字交互的現代科技感，將屬于傳統農耕文明的節氣內容與色彩鮮明的孟菲斯風格、強沖擊力的賽博朋克等樣式結合，完全失去節氣文化原本的氣質。另一種極端是基本套用想象的物理環境，簡單認為春天是淺綠，夏天是藍綠或深綠，秋天是暖黃色調，冬天一定有白色的雪花。我們設計可視化內容時，應該以真實節氣場景為基礎，然后在保證節氣氛圍和地域差異的基礎上進行適當的色彩調配與主觀處理。這樣視覺與交互觸覺的多通道體驗組合才能有效傳遞信息，使得受眾產生更好的情感共鳴，從而提升信息傳達質量。

4.傳播效果和影響力不佳

二十四節氣的信息可視化內容在平臺中傳播效果與影響力不足可以簡單歸為兩個原因：可視化作品深度不夠和內容陳舊缺乏現代性。

這些節氣可視化設計作品有的構成和色彩搭配比較優秀，但缺少一定深度的知識內容與功能性，比如通過節氣可視化解決某個社會問題并產生影響。其原因在于節氣、節日類非遺內容屬于一個民族文化的精神行為規范，它很難靠物質表現，我們需要借用某個載體或者設計實物去傳播。（下轉第65頁）

因此，在主觀處理方面可先從視覺上優化。首先，我們應當保證視覺清晰，視覺清晰在構成方面需要考慮版面組合和正負形規劃。在色彩方面需要考慮純度對比、明度層次感等，通過差異性設計避免各元素之間信息的干擾。其次，文字是獲取知識與傳達信息的重要載體，隨著電子閱讀和人們審美的變化，文字還需具備情感價值，有溫度的字體設計給予文字更深厚的內涵從而感染大眾。由于可視化作品的深度不夠，這直接導致它的功能性不足，基于此問題，建議增強信息內容的科學性和數據支撐，通過大量的資料研究佐證再結合增強視覺的敘事性手法豐富設計內容并提升作品的可讀性。最后，適當與二十四節氣相關的內容合作，輔助產品推廣。

缺乏現代性這部分，一方面是因為與傳統文化相關的信息可視化內容多少具有時代感和歷史厚重感，在色彩運用上明度和純度會趨于偏低，很容易顯得沉悶或過于莊重。另一方面，二十四節氣起源古代黃河流域，該地區的節氣習俗和農業生產活動并不適用于全國。受到全球氣候變暖和城鎮化發展的影響，全國節氣的平均氣溫都有顯著增暖趨勢，傳統經驗并不完全適用于現代，二十四節氣在農業上的作用遠不如從前。所以，我們可以嘗試將每一個節氣與相對應的社會問題結合并使用更加靈動活潑的色調吸引大眾，讓二十四節氣產生新的現代社會價值。根據以上問題分析不難發現，基于二十四節氣的信息可視化設計需要將設計與功能性結合，通過現代生活連接達到受眾的情感需求。

二十四節氣是基于人類認識世界最樸素的經驗型思維形態下總結出的氣候特征、物候變化等，具有很強的實用性。敬畏天時以應時宜，順天應時、循時而動……這些思想已深深印刻在民族的血液里，它反映了中華民族對人與自然之間關系的深刻理解，因此研究并推廣它十分必要。

三、結語

視覺性非語言傳達分為圖像語言、肢體語言和物體語言，信息可視化設計作為視覺傳達中的圖像語言類設計，其研究重點已從“以任務為中心”轉向“以用戶為中心”。作為計算機圖形學應用領域的一個重要成果，它沒有明顯的空間特征，但能夠增強人們對抽象信息的認知 [2]。隨著大數據時代到來，信息可視化這種視覺傳達方式更加準確、直觀，再加上相比于純文本內容，人類更加偏好圖像語言，因此，借助豐富多樣的可視化圖形和色彩搭配傳播節氣文化有助于提高受眾理解信息的效率，在符合功能性的基礎上滿足了人們的心理和精神認同。中國的文化內涵實際上是以節氣為代表的“天人合一”和諧理念，可視化的視覺設計方式是從色彩、構成、數據和信息整合的角度貫穿天人合一的價值觀。通過加強學術與跨學科融合研究讓內容更加真實可靠，再使用敘述性的交互式信息可視化設計有助于推動文化創意傳播，樹立民族文化認同與自信。

參考文獻：

[1] 杜士英 . 視覺傳達設計原理 [M] . 上海 ： 上海人民美術出版社，2018（1）：215- 217

[2] 許世虎 ， 宋方 . 基于視覺思維的信息可視化設計 [J] . 包裝工程，2011， 32（16）：11-14+34.

作者簡介：

張璇（1998.07），女，漢，湖北武漢人，碩士研究生，上海大學上海美術學院，研究方向：文化創意設計。