“工匠精神”培育與技工院校德育的融合路徑

朱玉華

[摘? ? ? ? ? ?要]? “工匠精神”概念自提出以來就受到了社會的廣泛關注，技工院校作為為社會輸送專業性人才的教育基地也將“工匠精神”的培育作為教育教學的新方向，以促使學生發展成為國家與社會發展所需的綜合性人才。“工匠精神”的培育與技工院校德育在內容方面具有些許重疊部分，“工匠精神”的培育工作也隨著德育工作的深入開展而得以實現，并成為各大技工院校的學生教育工作在新時代中創新發展的必然選擇。為此，對“工匠精神”進行概述，從技工院校德育教育與“工匠精神”培育過程中存在的問題入手，對二者融合開展的重要性及必要性進行闡述，最終探究了“工匠精神”培育與技工院校德育的有效融合路徑。

[關? ? 鍵? ?詞]? “工匠精神”;技工院校;德育;融合路徑

[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號]? 2096-0603（2021）02-0192-02

技工院校的人才教育目標始終與社會需求相適應，為培養學生成為高素質的專業人才必須將專業技能與創新精神的培養放在首要位置，通過完善專業教學及德育以實現對學生“工匠精神”的培養。新時代背景下，技工院校應當不斷更新教育教學理念，為培養國家發展及社會進步所需的專業技術性人才而不斷努力，將工匠精神的培育工作與德育相結合從而發揮最大的積極影響。

一、“工匠精神”概述

“工匠精神”由聶圣哲首次提出，主要是指工匠對自己的產品進行精雕細琢以達到精益求精。工匠精神旨在打造行業中品質最優的產品，實際上指的是匠人在產品制造過程中始終堅持“追求卓越”“精益求精”以及“用戶至上”的原則，改變當前浮躁的社會普遍追求“投資少、見效快”的即時利益的現狀。早在2016年政府工作報告中就明確指出“工匠精神”在各個企業中深入推廣的重要性與必要性，隨著近年來“中國制造”等概念的快速發展，“工匠精神”逐漸滲透到各個領域之中。一流工匠的培養應當從少年做起，從個人層面來看指的就是一種認真負責、愛崗敬業的精神，從企業層面來看也可以概括為創新等企業家精神，避免“差不多精神”而導致制造業存在而不強大、產品多樣而層次不高等情況，對激發自主創新力具有重要的意義與價值[1]。

二、“工匠精神”培育與技工院校德育融合的問題

“工匠精神”在我國教育領域的推進進程相對緩慢，技工院校教師本身對“工匠精神”的理解缺乏一定的深度，如何對學生進行“工匠精神”培育并沒有可以借鑒的成功經驗。一方面受傳統教學理念的影響，大部分教師只是按部就班地完成原定教學任務與學生管理工作，且工作流程相對固定，教師并沒有勇于跳出舒適圈積極融合“工匠精神”培育工作，形式大于內容。另一方面教師自身的綜合素養水平參差不齊，狹隘地將“工匠精神”理解成為單純的職業道德精神，并沒有與學生的培養工作聯系在一起，也沒有充分利用課堂教學及社會實踐來強調“工匠精神”。技工院校的德育工作形式較為單一，長期的講授式教學可能會引起學生的逆反心理，從課堂教學到課下拓展，能夠給予學生自主學習的時間及機會相對較少，單一的教學模式使學生的學習熱情大大下降。技工院校學生基礎水平相對較低，心理上普遍自卑，部分學生并沒有養成良好的習慣，紀律渙散、遲到、曠課的現象比較普遍，自主學習意識不強且法律意識淡薄，技工院校德育工作的開展本來已經存在很大的難度，“工匠精神”的融合使工作任務量增加，加之大多數技工院校學生對“工匠精神”的理解程度不夠深刻，并沒有與自己的實際情況及未來就業問題進行聯結[2]。

三、“工匠精神”培育與技工院校德育融合的重要性

“工匠精神”的內涵與技工院校德育的內容具有高度的一致性，對技工院校德育具有一定的補充作用，強調了當前社會對人才的真正需求，明確學生的整體培育方向，對學校培養專業性人才具有一定的指導作用。相關教育工作者應當明確學校德育絕不是一成不變的內容，尤其在“中國創造2025”背景下，“工匠精神”明確了未來我國社會的發展方向，便于技工院校把握流行趨勢與社會背景從而實現整體教育工作的創新改革，對增強學校綜合教育及提升學生就業率具有重要的意義。從個人層面而言，將“工匠精神”融入德育中有利于培養學生的職業精神與職業價值觀，“工匠精神”內涵中強調的精益求精正是職業精神的核心內容，其創新精神與奉獻精神也與社會主義核心價值觀的踐行不謀而合，將“工匠精神”培育工作與德育教學相融合能夠幫助學生明確自身價值及未來就業方向，加強學生對職業的認同感并形成強烈的責任意識，引導學生不斷思考自身優勢與不足并將“工匠精神”的培育與自身發展進行緊密結合，從而在未來就業過程中既要實現個人價值，又要為社會及國家發展貢獻一分力量[3]。

四、“工匠精神”培育與技工院校德育的融合路徑

（一）技工院校特色及社會需求制定人才培養計劃

技工院校是職業教育的重要組成部分，與社會的對接更為緊密，致力于為社會與國家輸送更多高素養的技師與高級技工，但新時代中的教育教學工作不再以學生專業知識與技能水平為唯一考核標準，是否具有強大的職業信念與職業道德也是學生未來就業前景好壞的決定性因素。科學的培養計劃是技工院校開展德育工作及“工匠精神”培育工作的基礎，為此，技工院校的人才培養計劃應當充分考慮學校特色及市場需求，教育工作者應當重視“工匠精神”的普適性與特殊性，保證學生能夠在正確理解“工匠精神”的內涵及重要意義的基礎上將工匠精神與自身未來發展緊密聯結，結合德育過程針對職業精神及職業價值等方面內容對學生進行延伸教育。無論是專業課程教師還是班主任及相關學生管理人員都應當為學生營造教學大環境，發揮一體化教師的積極作用，從自身做起深刻感受“工匠精神”帶動學生全身心的、自動自覺地投入融合教育過程中。

（二）重視課堂活動的德育輸出以增強教育效果

雖然新課標對技工院校的教育教學工作提出了新的要求，但課堂教學活動仍然是學生接受系統教育的主要方式，為盡可能地提高課堂教學效率與效果應當適當融入“工匠精神”培育與德育工作。文化課教學應當結合課程自身特點，挖掘課程中隱含的德育因素并實現德育的融合，盡可能緩解學生的逆反心理。專業課教學就應當結合職業特點以及專業技術發展的需求，幫助學生樹立職業理想、形成職業意識，并培養學生的職業道德。設置專門的“工匠精神”培育課程并納入課程體系，適當增加實踐課程以培養學生的實踐及創新能力，打造特色專業以增強學生的參與程度，從而促使學生將“工匠精神”培育轉化為職業道德品質培養工作。以思政課程為例，這種本身具有德育功能的課程是“工匠精神”培育工作加以融合的首選，教師可以利用視頻展示、案例分析、小組探討等多種方式增加與學生之間的互動與溝通，盡可能采用引導式教學代替講授式教學以幫助學生建立正確的科學意識并樹立崇高的職業理想，以講授匠人事跡來樹立良好的道德榜樣，引導學生模仿其行為、學習其道德品質。

（三）豐富校園文化活動以提升學生的思想道德品質

技工院校中專業課程的課時安排比較緊密，且大多教師仍然專注于理論知識的講解，“工匠精神”培育及德育工作的融合教學并未得到深入滲透，為此學校可以豐富校園文化活動以創造更多德育的機會。首先，學校應當加強對“工匠精神”的宣傳，適當布置宣傳條幅并建校園文化墻，使其在不知不覺中促使學生初步了解“工匠精神”的內涵。其次，校園活動的開展應當以突出“工匠精神”為主，以形式多樣的活動為載體，通過激發學生的興趣并增強學生參與度從而在不知不覺中對學生進行教育。為加快校園文化建設，以主題征文、演講比賽以及短視頻征集等多種活動來加深學生對“工匠精神”的理解，以專業技能比賽為學生提供更多溝通與交流的機會，設置教師與學生代表的展示環節從而為學生樹立可以學習的榜樣，不斷激勵學生提高自身專業水平與職業素養，從而推動“工匠精神”的培育工作順利進行[5]。

（四）完善實訓條件并帶領學生參與社會實踐活動

新時代下的教育理念更加強調學生的全面發展，而技工院校與社會直接對接更加強調學生的專業能力與素養，學生不僅要掌握豐富的專業知識，還應當具備熟練的操作技能。首先，技工院校應當合理規劃課時安排，增加更多的實踐課程從而鍛煉學生動手實踐的能力。其次，技工院校應當加大人力、物力及財力的投入，加快建設實訓中心基地并完善實訓基礎設施。最后，教師可以實行輪崗制，無論是專業課教師還是文化課教師都要定期帶學生參加社會實踐。學生可以通過各種社會實踐活動來鞏固知識技能并實現職業道德的內化，以社會調查及參觀訪問等活動來開闊學生的視野，以公益事業及社會服務活動增強其社會責任感并培養其奉獻精神。增加與企業的合作與交流從而創造更多實踐的機會，引導學生在實踐過程中明確市場就業趨勢以及未來的職業選擇方向，踐行“工匠精神”并形成初步的職業道德與職業理想，切身感受踐行“工匠精神”的重要意義以引導學生形成正確的就業觀。

總之，“工匠精神”培育與德育的融合發展是技工院校創新發展的重要決策，也是培養學生成為社會發展所需人才的必然選擇。“工匠精神”在教育中的滲透仍然處于初級階段，且這個融合過程漫長且艱巨，需要全體教育工作者的共同努力，為此，探究“工匠精神”培育與德育的融合具有重要的價值與意義。

參考文獻：

[1]梁輝良.新時代“工匠精神”培育與技工院校德育融合路徑研究[J].創新創業理論研究與實踐，2019，2（3）：105-106.

[2]靳楠.“工匠精神”培育與技工院校德育融合研究[J].江西電力職業技術學院學報，2018，31（7）：110-111.

[3]王欣.高校工匠精神培育與大學生思政教育的融合路徑探討[J].農村經濟與科技，2019（22）.

[4]王銳.高職院校工匠精神培育的路徑研究[J].文化創新比較研究，2018，2（30）：5，7.

[5]林月波.困境與突破：淺析完善醫學院校“工匠精神”德育功能之路徑選擇[J].寧德師范學院學報（哲學社會科學版），2018（3）：108-111.

編輯 馬燕萍