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基于視覺圖式的美術欣賞課教學研究

2021-08-27 13:20:58王萍
現代職業教育·高職高專 2021年2期
關鍵詞:教師教學學生

王萍

[摘? ? ? ? ? ?要]? 美術欣賞課是學校為培養學生文化素養開設的一門基礎理論課程,美術教育在培養學生文化素養方面起到重要的作用。不僅可以讓學生從視覺上體驗審美的享受,還可以對美術作品得出自己的見解和認知,進而起到提高學生創新能力的作用,打破固有化的思維模式。不局限于課堂與課本,走進博物館、美術館,對于該如何基于視覺圖式的美術欣賞課教學展開研究。

[關? ? 鍵? ?詞]? 美術欣賞;視覺圖式;教學研究;美術作品

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號]? 2096-0603(2021)02-0088-02

視覺圖式的美術欣賞,可以理解為從視覺上對美術作品的鑒賞、評價以及美術作品在視覺上帶給人們的心理感悟。要想全面地欣賞一個美術作品,往往不能脫離對其作者的了解。不僅要了解作者當時的創作背景,還要了解作者在創作時所遭受的經歷以及作者創作其他作品的風格和理念,根據以上幾點結合作品所呈現的畫面才能更好地感悟作者想要傳達的精神活動。

一、美術欣賞課程的意義

美術欣賞是基于視覺圖式卻又不拘于視覺圖式的,一個美術作品如果只帶給學生視覺上的體驗遠遠達不到教學理念的要求。開設美術欣賞課程是為了讓學生提高文化素養,感悟生活,豐富歷史學、社會學、哲學、美術學等知識。一個優秀的美術作品是集合當時作者的文化背景、社會風氣、價值觀、審美觀以及歷史于一體的產物,如何從視覺圖式展開去剖開作品的文化內涵是美術欣賞教學的核心。如何讓學生從中領悟,則需要教師的引導和講解。例如:當教師拿出《父親》這幅油畫時,學生最直觀的感受就是一個辛苦的農民。在不了解作者創作背景的時候,對美術作品最直觀的感受來自視覺,很難再深入地進行情緒、欲望等深度的分析和見解。在學生無法對美術作品進行更深入的感知時,教師這時就可以對學生進行講解和引導:《父親》這幅作品的創作年代是1980年,作者羅立中出生在一個貧困的農民家庭,有一天他看到他家附近的廁所旁邊一個從早到晚神情呆滯、麻木眼神如同牛羊一般的農民時,他內心中的同情、憐憫、震撼所有情緒都涌上來了,他要為這些農民吶喊,于是最初的《粒粒皆辛苦》和后來的《父親》創作出來了。這樣一來,介紹完作者的創作背景和經歷,再來欣賞《父親》這幅畫,學生的感悟就不同于初次的直觀感受了。有人從中感受到了心酸;有人從中感受到了憤怒;有人感受到了作者的吶喊。藝術欣賞從來不是單一的感悟,是要學生從多個角度結合自身的生活實際與作者產生共鳴,不同于傳統詩歌授課教師直接將作者的所想表達的情感告訴學生,而是通過引導讓學生自發地發出不同聲音的感悟。美術欣賞課程不同于傳統授課,教師起到的作用在于引導而不在于教學。

二、走出教室的美術欣賞課

美術欣賞課的目的在于提高學生的審美品位以及對事物的感知能力,而這兩項能力是抽象化的,不同于語數外知識,對于知識的掌握可以通過考試來驗證。沒有任何依據證實可以通過考試的方式考查學生的審美品位和對事物的感知能力,也沒有任何依據證實某個學生對作品的感知一定是正確或者錯誤的。這樣的情況就像一千個讀者眼里就有一千個哈姆雷特,教師無法對學生進行糾錯。這也就是美術欣賞課開展的一個難題:如何確保學生提高審美品位和對事物的感知能力?除了繪畫這樣的平面作品,美術作品又有雕塑、瓷器、手工、服飾等呈現方式,這樣立體的作品就不能夠單一從平面去感悟。例如雕像類作品,如果只讓學生從一個角度去欣賞,那學生得到的感悟也只能是單一的。所以,對于美術作品的欣賞不單單局限于教室,教師應該引導學生去博物館、美術館等地從多角度、多方位地感受作品。如今多媒體發達,許多作品在網絡上唾手可得,依賴于多媒體教學的教師經常將海量美術作品通過投影的方式展現給學生。這樣的弊端就是將美術鑒賞刻板化,只有讓學生站在美術作品之下才能從視覺上第一時間切身感悟到作品帶來的靈魂洗禮。所以,美術欣賞課在于走出教室,教師多引導學生參觀博物館、美術館能夠帶給學生更直觀更切身的文化感悟。

三、跳脫成績的美術欣賞課

上文說到如何開展美術欣賞課的一個難題:如何確保學生提高審美品位和對事物的感知能力?教育注重教學成果,而美術欣賞課帶來的教學成果是抽象化的,是潛移默化的。美術欣賞課不是速成課程,無法短時間讓學生提高文化素養。文化素養是一個需要積累、沉淀的過程,這個過程是無法通過具體形式展現的。有些學生平時讀書積累較多,相比其他學生在欣賞美術作品時能夠第一時間感悟到更多,而一些平時積累知識較少的學生可能要經歷更多的時間才能感悟到作品,這樣一來,學生就很難在美術欣賞的起點做到統一起跑線,更談不上追趕了。如果以傳統的成績來定論美術欣賞課的教學結果,那就與美術欣賞課的教學理念所違背了,美術欣賞課的教學理念在于培養學生的審美能力和感悟能力,而不是評價學生的審美能力和感悟能力。只要能讓學生通過美術欣賞課提升審美能力和對事物的感悟能力,那么美術欣賞課的教學成果就是成功的。所以,教師不能以學生自身的審美能力和對事物的感悟能力去評判學生,對于每個學生而言,有收獲即是教學的成功。

四、美術欣賞是一種藝術再創造

美術欣賞從來都不是強制性、被動性的行為,如果學生自身抵制欣賞,教師再強制學生去欣賞作品,這本來就與美術欣賞的教學理念相悖。如果一個美術作品需要強制讓人去鑒賞,而不是自發性地去欣賞,那這個美術作品就算不上是真正的美術作品。一個優秀美術作品的產生不僅僅需要藝術家自己的創造,并且要經過欣賞作品的人去填充經驗和知識的空白,完成參與作品創造的意義。換言之,美術欣賞的過程也是參與創造藝術的過程,欣賞者在鑒賞美術作品的同時對其審美藝術活動的再創造也是一種獨特的形式。所以,教師在引導學生進行美術欣賞時也要引導學生對美術作品再創造。

五、鑒賞美術作品避免格式化、公式化

一千個讀者眼里就有一千個哈姆雷特,對于美術作品也同樣適用。學生在欣賞一件美術作品的時候,每個學生對這件美術作品的解讀和評判都是存在差異的,當然,老師對同一美術作品的解讀和判斷也是不同的。當人們在對一個美術作品進行鑒賞時,第一感受是視覺上,第一反應是對這件作品產生的情感,這是作者的創作風格帶給欣賞者最直觀、最真實的第一反應。而作者創作的背景以及作者想要表達的思想內涵也會對欣賞者產生一定的心理反應,后面這個反應是理性的,是經過琢磨的。不可否認,一件成熟的作品的產生,一定含有作者賦予作品的感情、信仰、觀點,世人在了解到作者的經歷和創作背景后得到作者想要表達的情感,但這一定不是全部。所以,當學生提出與世人所不同的感悟和見解時,教師不應該持否定的態度,美術作品所包含的屬性本身就不應該為世人所定義,在進行美術欣賞課時,切勿將美術作品定義格式化、公式化,這樣就與美術欣賞課教學理念所違背了。

六、讓鑒賞美術作品成為一種享受

欣賞一件美術作品本身應該是一種心靈享受過程,學生在欣賞美術作品時,美術作品在視覺上帶給學生的感官體驗就是一種享受。但是由于很多美術作品的創作年代離欣賞者很遙遠,并且很多優秀美術作品教師在給學生上課時無法提供真跡來鑒賞,只能以多媒體方式呈現給學生,這就使得美術作品與欣賞者之間產生了距離感。很多優秀的美術作品都是經過時代的變更、思想的轉變、文明的更替而流傳至今,所以后世的欣賞者去欣賞美術作品時不僅有距離感也會產生一種恍如隔世的空間交替感,這種空間交替感是不同時代的人通過同一美術作品而產生的心靈交流,這也是美術欣賞的一種美麗,即便是不同時代、不同時空的人還是能夠通過一件作品產生心靈的碰撞。所以,美術欣賞課要讓學生自行去與美術作品進行心靈交流,要讓學生享受欣賞美術作品的過程。

七、讓學生建立健康、健全的審美觀

雖然我們倡導教師不要固化學生的審美思維,每個學生對同一美術作品都可以有不一樣的見解和感悟,但這并不代表教師就任由學生產生不健康、不健全的審美評價。學生的閱歷導致其價值觀、社會觀、道德觀是不完整的,教師有幫助學生建立健全的審美觀的義務。當學生在對一件美術作品進行鑒賞時,難免會產生與社會道德相違背的觀念,教師這時應當及時糾正學生錯誤的評價以免學生產生錯誤的道德觀。例如,教師在讓學生欣賞梵高的自畫像時,很多學生第一次看到梵高割掉耳朵的自畫像會不自覺因為視覺沖擊而產生暴力、血腥等負面的審美評價,如果這時教師不去引導學生、不給學生講解梵高自畫像真正所想表達的感情,那么學生很有可能將這第一印象和評價貫徹到后來的美術欣賞,這當然不是美術欣賞課設立所想建設的教學理念。教師這時若是能及時告訴學生:“弗洛伊德認為,梵高的創作心理其實就是幻想,這種幻想始終出現在梵高的自畫像之中,自畫像成為精神拯救或自身外化最生動的方法,他的確也因此耗盡了生命的全部。”這時學生在教師的引導下才會漸漸淡化對美術作品扭曲的第一印象,對于一件美術作品的評價學生是會根據教師的評價而改變的,教師則需要在學生無法對一件美術作品做出正確的審美評價時對學生進行指導,以免學生產生扭曲的價值觀,幫助學生建立健康、健全的審美觀。

八、娛樂與教育相結合

欣賞一件美術作品本身就是一件讓人心情愉快的事情,如果因為教育的枯燥與說教讓這件事情變得刻板、無味,那就是得不償失。教師在上美術欣賞課時應盡量避免讓學生感受到與傳統上課時一樣的乏味,讓欣賞美術作品這件事成為一種娛樂,學生在娛樂之中受到美術的熏陶,潛移默化中建立健全的審美觀,提高審美能力。所以,在美術欣賞課時,學生需將審美情趣、審美觀與所學知識、社會觀、價值觀結合起來去享受欣賞美術作品的過程,從享受中受到教育。

九、結語

總而言之,美術欣賞課的教學理念是讓學生在鑒賞美術作品時可以潛移默化地提升自身的審美能力,建立健康、健全的價值觀、社會觀。對一件美術作品的評價是不能被定義的,但是不一樣的評價需要建立在正確且不違背道德的價值觀之上,其中教師要引導學生樹立正確的價值觀去評價美術作品。美術欣賞課不同于傳統課程,不應受困于應試,也不應受困于說教,美術欣賞課需教師與學生找到娛樂與教育的平衡點。

參考文獻:

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[5]于偉偉.中外小學美術欣賞教學策略比對[D].大連:遼寧師范大學,2009.

編輯 司 楠

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