為瓷癡狂

蕭蕙 謝曉蓮

瓷器，曾為中國這個善于創造并深賦美感的國度所獨有，它對中國的影響不可謂不深遠。不然，瓷器和中國的英文為何都是“china”？作為中國文化的標志性元素、中華民族傳承千載的文化生態，瓷器承載了國人獨有的精神氣質、詩意情韻，也在國人心中植下了根深蒂固的地位和情結。

在歷史長河中，很多朝代都設有由官府燒造、專供宮廷使用的瓷器的窯場——官窯。中國瓷器也由此烙下深深的“皇家”印記。明清時期的官窯更是將中國瓷器的發展推至鼎盛。20世紀90年代，收藏家董銳虎有緣接觸到明清官窯瓷器，至今已“專注而專一”地癡迷了二十余載。

好的瓷器，仿佛有脈搏在跳動

1982年冬，在江西景德鎮珠山一帶的建筑工地上，考古工作者發現了大量碎瓷片。據考證，這些碎片正是出自明代著名官窯——御窯廠。經過多年、數十次搶救性的清理發掘，考古工作者從十余噸碎片中修復、還原出一千多件瓷器文物。之所以會有這么多碎片，是因為在當時嚴格的官窯制度之下，往往平均每100件成品中只有4件入選。

一百選四的比率，讓大量官窯瓷器有了流入民間的巨大可能。董銳虎在翻看中國第一歷史檔案館編纂的《清宮瓷器檔案全集》時，又為民間官窯瓷器的來源找到了更為全面的答案：一是御窯廠次色瓷器的處理，二是皇宮庫儲瓷器的變賣，三是皇帝賞賜出去的瓷器，四是洋人搶掠，五是宮中偷盜。“不管是哪種情況，成千上萬的清朝皇家瓷器終究是流落民間乃至世界各地了?！倍J虎說。

每一件堪稱上品中的上品的官窯瓷器，背后都是繁雜而精細的燒制過程。據明末宋應星所著的《天工開物》記載，一只普通杯子的制作，細分起來工序達到72道之多。從煉泥、拉坯，到上釉、彩繪、燒制，每道工序都由專門的窯工負責，絕不互相牽扯。在所有工序中，高溫燒制，是一個難以把控的奇幻時刻。將瓷胚放進爐火的那一刻，即便是最有經驗的工匠，也難以完全預料爐中發生的一切。

這些，讓董銳虎執著而堅定地喜歡上了明清官窯瓷器。他入手的第一件瓷器，是清雍正時期斗彩人物紋荸薺瓶?！耙灰婄娗槎疾蛔阋员磉_我的感受”，董銳虎初見荸薺瓶，就被其特有材質所表現出的端莊秀美、典雅奢華、瑰麗多姿所深深打動，“仿佛能感受到瓷器生命的脈搏在跳動，這讓我敬畏至極”。

荸薺瓶“身姿”曼妙、“曲線”玲瓏、色澤柔和，讓董銳虎沉醉其中，無法自拔。他對其愛不釋手，反復把玩，甚至抱著它入眠，醒來的第一件事就是感受一下它特有的溫度。這種癡迷、亢奮的狀態，持續了數月之久。

董銳虎最初接觸明清官窯瓷器，是在20世紀90年代。還在上學的他，因緣結識了劉新園、張浦生、孫長林、張宗憲、張軍等諸位先生。這些人都是董銳虎瓷器收藏路上的老師。董銳虎跟著他們，一下子就摸到了明清瓷器收藏的門檻。

自大學畢業后，董銳虎就一直經商，喜歡熱鬧、愛結交朋友，但收藏給他帶來了不一樣的人生體驗。在他看來，收藏瓷器是一種觸摸歷史、感受文化的過程。當你撫摸、把玩那些幾經磨難、歷時長久，但仍存于世的藏品時，會有一種與歷史對話的獨特感受，有種“以往知來，以見知隱”的感覺。而這種心靈的觸動，是無可比擬的。當下喧囂、紛擾的生活也因藏品的到來，變得寧靜、優雅與平和。

比較，是鍛煉眼力最好的方法

為了進一步了解明清官窯瓷器，董銳虎跑過眾多博物館、考古研究所。從2001年開始，他參加了歐洲許多拍賣會，并一直是香港蘇富比、佳士得拍賣行的?？汀！斑^眼”了成千上萬的瓷器，他的鑒賞水平不斷提升，“把各個時期的標本放到一起，自然就會比較容易鑒別”。

中國古代，最稀少、最精美的物什，往往是皇家專屬之物。在故宮博物院館藏的150萬件文物中，約35萬件是瓷器。不同朝代的瓷器，有著不同朝代的鮮明風格。同一朝代的不同皇帝之間，風格也截然不同。以康熙和雍正為例，康熙時期瓷器的特點是硬朗，而雍正時期瓷器的特點則是婉約……“兩朝更迭雖只有一天之差，但瓷器風格卻迥異。”

在董銳虎看來，皇帝的審美情趣、性情愛好以及政治抱負，會深深地影響不同時期瓷器的制作。從康熙開始，清朝皇帝對瓷器燒造所投入的心血，遠遠地超出前朝君王。康熙皇帝對中國瓷器最大的貢獻是創造了世界上獨一無二的琺瑯彩瓷。為了全力燒造琺瑯彩瓷器，他專門設立了琺瑯作坊。當陶瓷的素胎在景德鎮燒好后，再將素胎運至紫禁城內，由宮中畫師畫上圖畫，上好彩料，然后在宮中燒制。一件瓷器，由皇帝直接授意、親自過問并且就在皇宮內燒制完成，這在世界上是絕無先例的。

“打眼”，似乎是每個收藏者都無法繞開的一課，董銳虎也如此。“掌聲、鮮花與笑容的背后，有太多的艱辛、堅持和眼淚?！薄@是董銳虎朋友圈里的一句話，更是他收藏經歷的真實寫照。每一次“打眼”背后，都是數額巨大的“學費”。一次次“學費”交下來，董銳虎的眼力更有所提升。

“現在我們能看到的瓷器，不外乎有真品、各時代仿品、現代工藝品三大類”，董銳虎說，“比較是鍛煉眼力最好的方法”。談得起興，他拿出一真一偽兩只清雍正斗彩人物故事紋荸薺瓶，放到桌面上，讓大家比較一番。

“好的瓷器，重心相對要低，顯得沉穩、端莊，頭頸胸的建筑關系、穿插關系到位，線條流暢，有一種向外舒展的美。”董銳虎手捧真品展示給大家，說罷，又拿起另一只仿品，“你們再看這個，它的重心就不如真品沉穩，并且頭頸肩的穿插關系黏黏糊糊的，一點也不舒展”。

“真品的瓶口精神，顏色上黑、白、灰的對比會比仿品強烈，口沿處內外積釉明顯……”

“真荸薺瓶，它的畫工精湛，線條剛勁有力，人物栩栩如生，一條簡單的線，便能勾勒出高低遠近的層次感來;而仿制品，畫工粗糙，地面分割線薄而僵，均且板，苔點聚散無章法，沉處臟，薄處散漫，不得要領……”經過董銳虎形象細致入微的比對、解說，兩個荸薺瓶立分高下，真偽一目了然。

收藏，讓人患得患失又欲罷不能

在董銳虎看來，收藏有時候是一種難以名狀的痛，讓人歡喜讓人憂，讓人患得患失卻又欲罷不能。

2009年秋，一天，董銳虎好友張浦生先生來電，讓他迅速前往上海，并不說明原因。董銳虎心生忐忑而又感到莫名興奮，飛赴上海見到張浦生先生之后，他才得知，有人要出一件乾隆洋彩的“洗子”（清乾隆洋彩錦上添花山水殿閣海棠式洗。編者注）。這件“洗子”也曾經過張浦生先生的手，得到了他的認可。

看到“洗子”后，董銳虎感到“瞬間眩暈耳鳴、心跳加速，只有一個想法，就是必須拿下”。他與持有者喝酒侃大山，價格卻遲遲沒有談攏。直到公司來了電話要董銳虎速歸，他無奈留下十萬定金后離開。第二天董銳虎折回上海后，持有者只字不再提“洗子”。董銳虎心生不安，一問，得知“東西前一晚已被他人買走！”

那一刻，董銳虎“只覺得天昏地暗，整個人無法平靜?！被厝ズ?，他干什么都覺得索然無味，消沉的狀態持續了近兩個月。至歲末，董銳虎一個朋友來看望他，順便讓他看件東西——竟然是那件“洗子”！這讓他本已漸趨平靜的心瞬間又波濤洶涌起來。兩個人一個想買，一個不想賣，最終以交換物件結束。董銳虎用乾隆時期的黃地青花折枝花果紋六方瓶換回了那只“洗子”。

后來，董銳虎才得知，他的朋友早在他之前已經見過那只“洗子”，朋友本身并不喜歡，當時買下就是為了和他交換六方瓶。

“對于六方瓶和‘洗子的價值是否相等，我并不考慮，我之所以交換，是因為對‘洗子發自內心的喜歡?！倍J虎說，“只要自己喜歡，那就無所謂貴賤。只要收藏沒有影響自身生活質量，反而是因為收藏，愉悅了自己的身心，那就是有意義的。若是還能帶領周圍的朋友一起探索瓷器文化、探索藝術，傳承中國傳統文化，那也是一種成功。”

在董銳虎那里，朋友之間為了心愛之物互相“算計”的事例比比皆是，但久逢知己互相欣賞，慷慨贈器的事例也不在少數。一次，他通過朋友，結識了一位擁有兩個清雍正粉彩人物故事紋杯的老先生。最初，董銳虎想從他那兒買其中一個?？梢灰娒?，老先生就說不賣，不管價格多高都不賣。

“乍一見面，我就談了許多關于對這杯子的見解，我對杯子的喜愛老先生也能感覺得到。”后來，他多次去老先生家中拜訪。隨著他的一次次到來，老先生對他越來越有好感。在他六次登門之后，老先生竟將其中一個杯子送給了他。“在老先生看來，這個杯子應該找一個更懂它的人，而那個人就是我?！倍J虎說。

（編輯/公曉慧? 助編/張媛媛）