陶行知體育思想啟發(fā)下體育課程教學(xué)模式的創(chuàng)新

王菲 王樹潼 王璐瑤 王淳靜 陳若宣 黃梓鈺

【摘要】本文剖析了當(dāng)前體育課程不被重視、內(nèi)容模式固化等現(xiàn)狀及其形成原因，而導(dǎo)致現(xiàn)狀及問題的關(guān)鍵是狹隘了體育的范圍。在陶行知體育思想、游戲體育思想、休閑思想、自由體育思想等思想的啟發(fā)下，本文提出了創(chuàng)新當(dāng)前體育課程教學(xué)模式的具體措施。

【關(guān)鍵詞】陶行知體育思想;游戲體育;休閑體育;自由體育;生活教育理論

一、引言

體育課原本是一門重要的必修課程，但目前的體育課常常流于形式，不足以突出體育的最終意義即身心健康全面發(fā)展，也不符合當(dāng)今全民健身的目標(biāo)。本文在多種體育思想的啟發(fā)中提出創(chuàng)新當(dāng)前體育課程教學(xué)模式的措施，從體育課程教育出發(fā)，為當(dāng)下體育改革提供一定的思路。

一、體育課程的現(xiàn)狀

（一）體育課程虛設(shè)

在學(xué)生的全面發(fā)展中，體育位于重要地位，是德智體美勞的一部分。但在當(dāng)前教學(xué)中，仍然存在體育課程“有名無實”的情況。

（二）體育課程不受重視

受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校和家長方面以重點學(xué)習(xí)應(yīng)試科目為由，減少學(xué)生的體育鍛煉時間，體育課程不受重視。在這樣的背景下，學(xué)生也認(rèn)為體育是“副科”，因此消極應(yīng)付體育課程。

（三）體育課程內(nèi)容模式固化

在體育課程中，教學(xué)模式固化單調(diào)，教學(xué)內(nèi)容一般以田徑項目、球類運動為主，學(xué)生因為自己不喜歡或者不擅長體育課程中的項目，而在心理方面抗拒體育課，體育課程對這部分學(xué)生來說反而成為心理負(fù)擔(dān)。

二、體育課程現(xiàn)狀的成因

追根溯源是大眾對體育定義的狹隘，很多人對體育的概念仍停留于學(xué)生體育課這一淺顯的層次，很少意識到有益于身心健康的各項活動都屬于體育。當(dāng)下的體育集中在師生教學(xué)，其任務(wù)只是傳授體育知識、技術(shù)與技能，體育的地點也只局限于校園內(nèi)。這樣的體育流于形式，難以培養(yǎng)學(xué)生終身體育的思想，不足以達(dá)到體育的最終意義即獲得身心的全面的健康發(fā)展，也不符合當(dāng)今全民健身的目標(biāo)。

三、探尋創(chuàng)新當(dāng)前體育課程教學(xué)模式的體育思想

（一）陶行知體育思想

陶行知體育思想在其教育思想中有著的舉足輕重的地位，他始終把體育作為全面發(fā)展教育過程中不可或缺的一環(huán)。陶行知一再提出：“人生第一要事是康健，第二要事是康健，第三要事是康健。”養(yǎng)成“堅強(qiáng)之體魄”、建立“健康之堡壘”是陶行知認(rèn)為的體育最主要的目的和意義。

但是，與現(xiàn)今體育概念不同的是，陶行知對體育的定義更加廣泛。在創(chuàng)辦育才學(xué)校期間，陶行知實行“自然體育”方法，除了田徑球類外，游戲、勞動也是主要的自然活動。陶行知在育才學(xué)校極力豐富課外體育活動，就地利用簡陋的器材，爬竹竿、擲手榴彈等成為學(xué)生的體育活動。陶行知倡導(dǎo)的運動會中，學(xué)生和農(nóng)民一起競賽挑柴、耕牛、武術(shù)、爬山等。陶行知始終積極倡導(dǎo)體育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，將生產(chǎn)勞動視為增強(qiáng)學(xué)生體育能力的重要措施。他認(rèn)為，學(xué)生在勞動中手腦并用，勞力又勞心，有利于鍛煉學(xué)生身體、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。

（二）游戲體育

游戲體育，是以游戲為活動形式，按照一定規(guī)則進(jìn)行的具有濃厚娛樂氣息的身體練習(xí)和思維練習(xí)的一種特殊的體育運動。中小學(xué)生活潑好動，游戲是他們的最愛。游戲體育有利于學(xué)生貼近自然、親近自然，鼓勵學(xué)生自己手、腦、口齊用，動手、動腦、動口去獲取知識，提高學(xué)生鍛煉的積極性，加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊精神，增強(qiáng)學(xué)生的自信心與好勝心。在玩中學(xué)、在學(xué)中玩，在游戲中健身，在健身中游戲，是既符合學(xué)生特性又有助于教學(xué)的良方，應(yīng)被推廣開來。

（三）休閑體育

休閑體育是人們在自由支配的時間里，通過體育運動的方式，以直接或間接的體驗，滿足身心需求的一種自覺自足的社會文化活動。其中，在“自由支配的時間”進(jìn)行體育運動，是人們在本質(zhì)上對體育生活的高度追求。在生活水平日益提高的當(dāng)下，人們更加注重精神上的愉悅，而休閑體育正是提高生活質(zhì)量的途徑之一，可以滿足身體與精神的雙重需求。

四、創(chuàng)新當(dāng)前體育課程教學(xué)模式的措施

針對當(dāng)下體育課程現(xiàn)狀，教師可融合自然體育與陶行知體育思想改革體育教學(xué)的方法進(jìn)行體育教學(xué)。具體措施如下：

（一）注重培養(yǎng)體育思想

教師要改變競技為主的“大體育觀”，“體育作為一種身體活動的過程， 無論是鄉(xiāng)村游戲還是奧林匹克競技， 都具有玩具性質(zhì)。”教師首先有帶學(xué)生“玩”的觀念，學(xué)生才更容易接受體育。

結(jié)合陶行知“健康第一”的口號，在體育教學(xué)中，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生健康理念，促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展，養(yǎng)成終身體育鍛煉習(xí)慣。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法

1.將體育生活化。通過體育達(dá)到娛樂、提高現(xiàn)實生活質(zhì)量的目的，在過程中培養(yǎng)學(xué)生的健康生活理念和生活習(xí)慣。定期測試學(xué)生健康狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生堅持體育鍛煉，讓學(xué)生看到、感受到自身狀態(tài)在生活中變化，走出“亞健康”狀態(tài)。

2.以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的興趣特點。激勵學(xué)生自由發(fā)展，向?qū)W生介紹不同類型的體育活動，并給予一定體驗，引導(dǎo)學(xué)生找到自身興趣所在。但避免“放羊式”教育，導(dǎo)致學(xué)生運動強(qiáng)度和時間不足，而達(dá)不到鍛煉和教學(xué)的目的。

3.適應(yīng)人的生理規(guī)律。在學(xué)生劇烈運動前，引導(dǎo)他們先進(jìn)行趣味熱身活動，由易到難，循序漸進(jìn)。劇烈運動后，引導(dǎo)學(xué)生做瑜伽等緩沖性的運動，逐步回歸平靜狀態(tài)。此過程也有利于培養(yǎng)學(xué)生耐心的品質(zhì)。

（三）豐富教學(xué)內(nèi)容

教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)圍繞順應(yīng)自然的體育活動開展，并結(jié)合生活，提高學(xué)生的興趣。如，根據(jù)不同季節(jié)選擇不同運動方式，春天可放風(fēng)箏;夏天可游泳，有機(jī)會可到小溪邊抓魚蝦;秋天可爬山賞景;冬天可選擇室內(nèi)活動，而北方地區(qū)可組織學(xué)生打雪仗、滑雪等。

五、結(jié)語

體強(qiáng)且精神強(qiáng)，則國強(qiáng)矣。體育關(guān)乎一代又一代中華兒女，關(guān)乎國家強(qiáng)盛衰微。根據(jù)陶行知教育思想中“生活即教育”“教學(xué)做合一”理念，體育應(yīng)源于生活、服務(wù)于生活，讓人在生活中體會到體育帶給身心上的洗滌。因此，本文從多種體育思想中汲取營養(yǎng)，擴(kuò)大體育的定義，提出相關(guān)創(chuàng)新措施，從體育課程出發(fā)，將體育融入到勞動、游戲、自然、休閑活動中去，以期實現(xiàn)體育強(qiáng)身健體、促進(jìn)身心健康發(fā)展的意義，達(dá)到全民健身的目標(biāo)。

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（指導(dǎo)教師：左 璜）

責(zé)任編輯? 林百達(dá)