秦腔小旦藝術形象特點分析

竇瑋

摘要：秦腔作為四大聲腔中最古老、最豐富的聲腔體系，是我國戲曲文化瑰寶。秦腔的行當總體分為生、旦、凈、丑四大行當，而按照秦腔中“四大行十三門二十八類”的理論，小旦當屬于旦角行當。在舞臺表現上，小旦這一藝術形象飽滿豐富，具有強烈藝術感染力和舞臺表現力，讓觀眾有強烈的代入感，也給觀眾流下深刻的印象。筆者結合自己近二十年的舞臺表演經驗，結合自己塑造的一些比較有特點的小旦形象進行具體分析，希望在一定程度上能幫助秦腔這門藝術繁榮與傳承。

關鍵詞：戲曲;秦腔小旦;藝術特點

前言：

隨著“堅持以人民為中心的創作導向，創作更多無愧于時代的優秀作品”的文藝工作指導思想的不斷深入，我國藝術文化市場快速發展，進一步走向多元化。中國傳統戲曲文化，也需要在當前大背景下得以發展和延續。戲曲文化傳承，從古至今感染浸潤一輩又一輩人[1]。而在百花齊放的中國戲曲中，秦腔作為四大聲腔中古老劇種之一，可以說是中國戲曲行業必不可少的重要部分。本文通過剖析與研究秦腔小旦的藝術形象，總結歸納其藝術特點，發掘其中涵蓋的中華民族精神以及精神內涵，使之與時代的風貌相適應，推動秦腔發展，使這門藝術得以繁榮發展 。

1.秦腔小旦行當的發展是對社會現實的反映

秦腔，起源于我國的西北地區，其原型大多為當時漢中一帶漢族民間歌舞，經過漫長的經濟、文化發展過程，逐漸形成一種特有藝術表現形式。自周代開始，陜西、甘肅一帶屬秦國，“秦腔”之名由此而來。秦腔作為地方文化，最大特點是唱、念都以陜西關中話為基礎，同時融入一些漢唐詩詞，語言特點與音樂融合，造就秦腔獨特的聲腔風格，曲調慷慨激昂，語氣硬朗結實。在文化的傳承與表達上，西北關中地區獨特的文化，是我國文化發展過程中的重要財富。所以，秦腔作為西北最具代表性的藝術形式，其所傳遞的精神內涵與我國的民族精神是相同的。

傳統文化一方面反映社會現實，另一反面又受到社會現實的影響。秦腔是受漢族文化影響發展起來的，它也被漢族文化中的“世俗”文化所影響，其中比較明顯的就是重男輕女的思想。而通過研究發現，在秦腔戲曲中旦角行當的份量加大和旦角行當類別日益豐富，其本質上是反映出女性社會地位解放。小旦角色一門的成熟與豐富都是女性角色日益重要的社會現實的體現。時代賦予了年輕女子越來越多的使命，秦腔也就賦予了小旦越來越多的重頭戲。日積月累，形成了小旦對“世俗”的獨特理解，也形成了小旦特有的藝術形象特征。

2.秦腔小旦行當的類別及概述

與京劇等其它劇種不同，秦腔的小旦是按照年齡劃分的，區別于老旦、正旦。 同時，結合小旦的唱、做偏重的不同，秦腔小旦又劃分出刀馬旦、閨閣旦、花旦、武旦等四類。經過長期發展，為了表演上的需求和劇中人物身份的要求，又細分出了“正小旦”、“丫鬟旦”、“刺殺旦”等特殊類別，形成了秦腔特有的小旦體系。

刀馬旦：在秦腔刀馬旦中專演巾幗英雄，以氣勢見長，提刀騎馬、武藝高強，服飾上大多頂盔貫甲，身份以元帥或是大將居多。例如，秦腔折子戲《穆柯寨·會陣》中的穆桂英、《楊八姐盜刀》中的楊八姐、《扈家莊》中的扈三娘等角色。

閨閣旦：也稱閨門旦，在秦腔中閨門旦大多是大家閨秀，這類角色大多內向、靦腆。一般穿著多是長衫，身份大多是未出閣的小姐或名門閨秀。例如，《鎖麟囊·春秋亭》中的薛湘靈、《火焰駒·打路》中的黃桂英、《狀元媒》中的柴郡主等角色。在秦腔小旦中，閨閣旦特色鮮明，具有重要地位[2]。

花旦：在秦腔戲曲中多為一些生動機智的女性角色，形象上以熱情明艷，活潑開朗居多，穿著以短衣、裙或是褲子、襖為主，配以坎肩。例如，《拾玉鐲》中的孫玉姣、《春草闖堂》中的春草、《三滴血》中的李晚春等角色。

武旦：在秦腔中武旦多為英姿颯爽的女性角色，重把子、出手、武打，在旦角這一行當中，是最能突出女性英雄風姿的藝術表現形式，衣著多為戰斗衣裙，合身利落。例如，《打焦贊》中楊排風、《水淹泗州》中的水母、《白蛇傳》中的青兒等角色。

3.秦腔小旦行當的藝術特點

秦腔在我國戲曲文化長河中流傳至今，成為獨具特色的戲劇藝術形式。作為一門綜合的舞臺表演藝術，秦腔要想長遠發展，必須要求演員基本功扎實穩定，對角色性格和角色特征理解深刻。秦腔小旦的藝術特點無外乎也應當遵循秦腔的程式化規律，分別從唱腔、做功等四功五法中綜合分析和塑造，從而突出小旦藝術形象。

小旦往往要求唱做兼備，無論是歡音唱腔還是苦音唱腔，多要求清麗甜潤，以符合年齡淺的角色特點，但是不同類別的小旦對唱功做功的側重有所不同，閨閣旦唱功比重最大，花旦次之，刀馬旦再次之，武旦的唱功比重最弱。如筆者在《三滴血》中塑造的小旦李晚春，作為花旦以唱功為主，留下了膾炙人口的“兄弟窗前把書念”的經典唱段。但是筆者早年間塑造的《鐵冠圖·刺虎》費貞娥一角，作為刺殺旦，既有“恨流賊切我齒點絳朱唇”的一段唱，也有撲跌騰閃刺殺李固的打斗，唱功、做功并重，成功詮釋了費貞娥“蘊藏君愁含國恨，誓捐身軀血手刃”的大義。而小旦的唱腔上，往往使用更多的拉腔，即“二音”，這樣設計除了角色需要，也符合了小旦年齡淺嗓音清麗甜潤的特點。例如筆者在《火焰駒·打路》一折中塑造的黃桂英一角，在墊板后多處設計了二音，符合了小旦角色身份。同樣在這一折中最突出的做功就是圓場、滑步、跌坐等身段基本功，力度掌握恰如其分，既表現出大戶小姐的嬌柔又表現出她對愛情的堅貞剛烈，在這一折中唱、做并重明細了黃桂英的性格特點。

有人說，秦腔現代戲沒有明顯的行當之分。這種觀點是不確切的。秦腔現代戲也遵循了秦腔表演藝術的規律，是程式化的舞臺表現，首當其沖應當符合戲曲的共同特點，遵循戲曲規則。其次，秦腔的發展離不開現實社會，是現實社會中形形色色的反映，自然應當有行當之分。例如《智取威虎山》中的小常寶、《紅燈記》中的李鐵梅、《八月十五月兒圓》中剛出場的紅柳、《大河兒女》中的白雪兒等角色，都可以劃入小旦一類。只是隨著封建社會階層的消滅，沒有了傳統秦腔中所形成的類別之分。

結論：

秦腔戲曲需要表演者唱、念、做、打這四門基本功非常扎實。而小旦行當在唱功或者做功的著重點上，應視人物人份而定。刀馬旦、武旦對于做功的要求相對而言較高，花旦、閨閣旦則需要更深厚的唱功。在人物形象塑造上，表演者要對人物性格深刻分析，才能將人物塑造得更加飽滿豐富。總而言之，分析研究秦腔小旦的藝術形象特點，有助于進一步促進秦腔小旦行當的發展與進步，同時也保護秦腔戲曲的傳承與繁榮。

參考文獻

[1]栗茵. 昆侖山下的一朵新葩--"秦腔四小名旦"劉穎小記[J]. 當代戲劇， 2005（3）：40-41.

[2]晁花蘭. 秦腔小旦藝術形象特點分析[J]. 藝術大觀， 2019（2）：1-1.

[3]惠崇崇. 秦腔小旦的藝術形象特征分析[J]. 大科技， 2018， 000（030）：363-364.