徐瑞鴿：實(shí)驗(yàn)性和前瞻性使藝術(shù)可視化成為可視化研究的前沿領(lǐng)域

Yvette

徐瑞鴿，雪城大學(xué)跨媒體藝術(shù)系教授。作品和研究興趣包括數(shù)據(jù)的藝術(shù)可視化、視覺(jué)音樂(lè)、實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫、互動(dòng)裝置、數(shù)字表演和虛擬現(xiàn)實(shí)，作品曾在包括IEEE V IS藝術(shù)項(xiàng)目、ACM SIGGR A PH藝術(shù)畫廊、國(guó)際電子藝術(shù)協(xié)會(huì)（ISE A）年展、奧地利電子藝術(shù)節(jié) （ARS ELECTRONIC A）、意大利羅馬現(xiàn)代藝術(shù)博物館、美國(guó)洛杉磯數(shù)碼藝術(shù)中心等展出。還曾在中國(guó)和美國(guó)的電腦動(dòng)畫，影視特效，數(shù)字成像，網(wǎng)絡(luò)和用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域工作。曾任美國(guó)國(guó)家藝術(shù)基金媒體藝術(shù)咨詢顧問(wèn)，紐約州及密蘇里州藝術(shù)委員會(huì)電子媒體及電影藝術(shù)咨詢顧問(wèn)。她是中國(guó)可視化與可視分析大會(huì)（ChinaVis）藝術(shù)項(xiàng)目共同創(chuàng)建人，太平洋可視化研討會(huì) （IEEE PacificVis） 2019、2020數(shù)據(jù)敘事競(jìng)賽共同主席; 現(xiàn)任全美高校中國(guó)藝術(shù)家學(xué)會(huì)執(zhí)委會(huì)委員， I EEE V IS藝術(shù)項(xiàng)目展覽主席， C hinaVis藝術(shù)項(xiàng)目主席。

《設(shè)計(jì)》：您是理工科出身，是如何開(kāi)始跨界專注于藝術(shù)可視化的？

徐瑞鴿：大學(xué)時(shí)我在北京理工大學(xué)學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì)，課程設(shè)置其實(shí)是理工科和藝術(shù)設(shè)計(jì)并重的。我記得當(dāng)時(shí)有素描、色彩類課程，我們還要出去寫生。設(shè)計(jì)類課程從設(shè)計(jì)基礎(chǔ)到人機(jī)工程都有，另外還有機(jī)械設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)之類。我個(gè)人認(rèn)為是很平衡的。

畢業(yè)后，我去了中國(guó)鐵道科學(xué)研究院計(jì)算中心，從事三維動(dòng)畫的設(shè)計(jì)和制作，期間與央視、北影和上影有過(guò)動(dòng)畫和電影特效上的合作。印象比較深刻的是當(dāng)時(shí)參與了西陵長(zhǎng)江大橋的三維可視化工作，在渲染動(dòng)畫的過(guò)程中，從與地貌和環(huán)境融合的美學(xué)角度考慮，我們將大橋的主塔從原設(shè)計(jì)的橙色改為白色。后來(lái)這個(gè)方案被正式采納，實(shí)際的大橋是白色主塔。

我1997來(lái)到美國(guó)雪城大學(xué)讀數(shù)碼藝術(shù)的研究生，也就是那個(gè)時(shí)候開(kāi)始了可視化相關(guān)的創(chuàng)作。我的導(dǎo)師愛(ài)德華·茲杰克（Edward Zajec）是數(shù)碼藝術(shù)領(lǐng)域的開(kāi)拓者，他對(duì)我以后在算法藝術(shù)方面的探索有很深刻的影響。這期間我創(chuàng)作的詮釋華彥鈞琵琶名曲《大浪淘沙》的作品《雨（Rain）》后來(lái)入選開(kāi)創(chuàng)性的“視覺(jué)音樂(lè)馬拉松 （Visual MusicMarathon）”。雖然當(dāng)時(shí)對(duì)于藝術(shù)可視化的概念還沒(méi)有清晰地形成，但我對(duì)于數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的藝術(shù)創(chuàng)作很有熱情。同時(shí)我還在一家名為TR AC（Transactional Records Access Clearinghouse）的研究中心利用SAS做人文和地理統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)可視化的工作，也使我第一次意識(shí)到可視化對(duì)新聞媒體和公眾意向的影響。

《設(shè)計(jì)》：您能否深入淺出的闡釋一下什么是“藝術(shù)可視化”？

徐瑞鴿：藝術(shù)可視化可以從兩個(gè)角度來(lái)闡述：一是基于數(shù)據(jù)的藝術(shù)創(chuàng)作;二是有藝術(shù)理念的可視化作品。藝術(shù)可視化源于真實(shí)數(shù)據(jù)，首先強(qiáng)調(diào)的是作品的藝術(shù)性，即藝術(shù)理念的表達(dá)，同時(shí)這類作品又兼具傳達(dá)信息的功能。找到兩者之間的平衡，是藝術(shù)可視化創(chuàng)作者經(jīng)常面臨的挑戰(zhàn)。藝術(shù)可視化鼓勵(lì)觀眾在信息接收過(guò)程中的積極參與，引領(lǐng)觀眾去共同分析問(wèn)題并發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)間直接的，間接的，甚至意外的聯(lián)系。藝術(shù)可視化提供新鮮的視角理解數(shù)據(jù)，經(jīng)常給人們強(qiáng)烈的概念和視覺(jué)上的沖擊，從而激起對(duì)一個(gè)主題的思考。這是藝術(shù)可視化對(duì)于大眾的意義。

我舉一個(gè)例子來(lái)具體說(shuō)明一下。永恒的流動(dòng)（Perpetual Flow：Visualizing Federal Spending） 是我曾經(jīng)入選SIGGRAPH藝術(shù)畫廊的作品，數(shù)據(jù)是美國(guó)各個(gè)州的政務(wù)開(kāi)支，從中我分析了政府在教育，醫(yī)療，住房，社會(huì)保險(xiǎn)和軍事等方面的支出。我用有機(jī)建模將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化成抽象的三維構(gòu)成，像凝固的流動(dòng)，利用照相寫實(shí)渲染來(lái)增加美感及吸引力。作品中不同類型的元素代表不同方面的財(cái)務(wù)支持，可以看出和比較不同支出（例如教育和軍事）的相對(duì)關(guān)系的。因?yàn)檎呢?cái)務(wù)來(lái)源是納稅人的錢，所以政府的支出和每個(gè)人的利益之間是相關(guān)的。很少有人會(huì)花時(shí)間去讀繁復(fù)的表格，這個(gè)作品給大眾提供了一種關(guān)注了解政府運(yùn)作狀況的途徑。

對(duì)于可視化這個(gè)領(lǐng)域來(lái)講，藝術(shù)可視化是一種實(shí)驗(yàn)和探索，側(cè)重于發(fā)現(xiàn)新的方向，而不是局限于現(xiàn)有的種種模式。這種實(shí)驗(yàn)性使得藝術(shù)可視化成為可視化研究的先鋒領(lǐng)域，最新鮮，最大膽，最別有洞天，甚至最有爭(zhēng)議的想法都在藝術(shù)可視化的領(lǐng)域展現(xiàn)。從某種程度上，藝術(shù)可視化就像汽車行業(yè)里的概念車，或者是巴黎時(shí)裝周的發(fā)布會(huì)，強(qiáng)調(diào)概念性、前瞻性和設(shè)計(jì)突破，是可視化領(lǐng)域非常值得關(guān)注的地方。

《設(shè)計(jì)》：在數(shù)據(jù)化生存時(shí)代，您認(rèn)為藝術(shù)和技術(shù)怎樣結(jié)合才能取得臻于完美的成果？

徐瑞鴿：藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合形式是多種多樣的，藝術(shù)可視化只是其中的一種。藝術(shù)很難完美，追求完美也不是藝術(shù)可視化最重要的目標(biāo)。我個(gè)人認(rèn)為，在這個(gè)領(lǐng)域藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合實(shí)際上是一起探討的過(guò)程，技術(shù)給藝術(shù)家提供更多的可能，藝術(shù)也推動(dòng)技術(shù)在新領(lǐng)域的應(yīng)用。可視化需要藝術(shù)的引導(dǎo)和哲學(xué)的思考，這樣研究的領(lǐng)域和課題才更有意義;藝術(shù)可視化也必須接納最新的技術(shù)，進(jìn)而提出最前沿的問(wèn)題，去前瞻性地把握技術(shù)進(jìn)步的脈搏。

藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師都是對(duì)自己的生存環(huán)境很敏感的人群，所以我們會(huì)對(duì)所處的時(shí)代有所反應(yīng)。當(dāng)今的數(shù)據(jù)化生存時(shí)代，藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師在融入數(shù)字化進(jìn)程的同時(shí)，也在作品中注入自己的觀察和思考，而數(shù)據(jù)信息的多種形態(tài)也就成為我們創(chuàng)作的原材料和手段。作品的創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)和技術(shù)是緊密結(jié)合和不斷迭代的，是一種交互性的合作。我的很多作品是通過(guò)計(jì)算機(jī)圖形算法產(chǎn)生，算法的結(jié)果有時(shí)會(huì)超過(guò)想象，給作品帶來(lái)更多可能。

從合作的角度來(lái)講，藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中跨學(xué)科合作已是常態(tài)。我在創(chuàng)作和教學(xué)中也一直在對(duì)團(tuán)隊(duì)中藝術(shù)和技術(shù)成員的協(xié)作方式進(jìn)行各種嘗試。最近我參與的北京大學(xué)可視化暑期學(xué)校按比例招收藝術(shù)設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)學(xué)科背景的學(xué)員，共同組隊(duì)完成課程設(shè)計(jì)。通過(guò)兩周高強(qiáng)度的集中工作，完成了很多出色的作品。這個(gè)過(guò)程中，交流、協(xié)作和相互信任都是保證合作成功的重要方面。

《設(shè)計(jì)》：在您看來(lái)，國(guó)內(nèi)信息設(shè)計(jì)（信息可視化）的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？目前是一個(gè)怎樣的水平？

徐瑞鴿：我個(gè)人對(duì)于國(guó)內(nèi)信息可視化領(lǐng)域的直接參與始于2017年。當(dāng)時(shí)受北京大學(xué)袁曉如教授的邀請(qǐng)共同創(chuàng)建（http：//chinavisap.net）。五年之中，藝術(shù)項(xiàng)目從最初的藝術(shù)展和藝術(shù)專題兩個(gè)版塊，發(fā)展到藝術(shù)展覽、學(xué)生競(jìng)賽、工作坊、藝術(shù)可視化專題報(bào)告和藝術(shù)家講座五個(gè)版塊，吸引了藝術(shù)設(shè)計(jì)界專業(yè)人士和全國(guó)85所高校師生的廣泛參與。

中國(guó)信息可視化在最近幾年發(fā)展得非常快。從信息可視化的作品形式來(lái)講，最初的作品以信息圖居多，表現(xiàn)手法也比較單調(diào)，現(xiàn)在的作品有很多動(dòng)態(tài)圖、交互設(shè)計(jì)、視覺(jué)故事，以及增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和虛擬現(xiàn)實(shí)作品，非常豐富;涉獵的領(lǐng)域從最初以科學(xué)和教育為主，擴(kuò)展到現(xiàn)在的數(shù)字新聞、數(shù)字人文、文化遺產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)及天文地理等很多方面;作品的創(chuàng)作方式也從最初的獨(dú)立創(chuàng)作為主，發(fā)展到當(dāng)下跨領(lǐng)域和跨地域的合作成為常態(tài)。幾年前，在可視化的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，比如IEEE VIS，PacificVIS上，很少見(jiàn)到中國(guó)藝術(shù)可視化作品，如今每年都有來(lái)自中國(guó)的多項(xiàng)作品入圍并獲獎(jiǎng)。

《設(shè)計(jì)》：藝術(shù)可視化與信息設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)在哪里？

徐瑞鴿：藝術(shù)可視化和信息設(shè)計(jì)兩者都是基于數(shù)據(jù)的，都會(huì)在數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析和呈現(xiàn)。在很多數(shù)據(jù)搜集、提煉和展示方面的工具和方法都有共通之處。兩者的不同在于：藝術(shù)可視化強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的藝術(shù)理念的表達(dá)，而信息設(shè)計(jì)專注的是信息傳達(dá)的成功和效率。

藝術(shù)為自己，設(shè)計(jì)為別人，這是藝術(shù)與設(shè)計(jì)一個(gè)最基本的區(qū)別。藝術(shù)強(qiáng)調(diào)自我表達(dá)，設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)為客戶服務(wù)。設(shè)計(jì)師的自我表達(dá)因?yàn)闀?huì)受到客戶需求的限制，是有限度的，因此也更具挑戰(zhàn)性。相比之下，藝術(shù)家的作品是比較純粹的自我表達(dá)，往往會(huì)鼓勵(lì)人們以新鮮的方式觀看數(shù)據(jù)，促進(jìn)觀眾的靈活思維，從而激起對(duì)一個(gè)主題的思考。

藝術(shù)可視化和信息設(shè)計(jì)的作品是可以有重合的，比如說(shuō)一些表現(xiàn)形式新穎，實(shí)用性和藝術(shù)性之間有一定平衡的作品。“疫情方寸間”是我和北大可視化團(tuán)隊(duì)去年初合作的工作，用顏色和圖像表達(dá)全國(guó)各地每日累計(jì)確診數(shù)、治愈數(shù)和死亡數(shù)及其變化。使用方塊對(duì)省市的疫情進(jìn)行可視化，背景顏色表示確診數(shù)，綠色面積占比表示治愈率，黑色面積占比表示死亡率。目的是增強(qiáng)大眾對(duì)每個(gè)地區(qū)的關(guān)注，減少當(dāng)時(shí)由于病例激增引起的恐慌，看到嚴(yán)峻形勢(shì)中綠色的希望。

《設(shè)計(jì)》：藝術(shù)可視化交叉融合了哪些領(lǐng)域的知識(shí)？對(duì)設(shè)計(jì)人在知識(shí)儲(chǔ)備、技術(shù)能力等方面有哪些具體的要求？

徐瑞鴿：藝術(shù)可視化綜合了藝術(shù)設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)科學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)，根據(jù)具體的項(xiàng)目，有時(shí)還需要一些特定的專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)。藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師應(yīng)該具有足夠的美學(xué)修養(yǎng)和設(shè)計(jì)技能。此外也要對(duì)數(shù)據(jù)有理解能力，不需要你有特別深入的做數(shù)據(jù)分析的技能，但是你要有一個(gè)對(duì)數(shù)據(jù)最基本的理解。

知識(shí)和技術(shù)之外，由于藝術(shù)可視化是一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的領(lǐng)域，所以它不僅僅局限于傳統(tǒng)的信息可視化的一些形式，更看重的是以創(chuàng)新表達(dá)方式來(lái)吸引觀眾，傳達(dá)信息，影響觀眾。因此創(chuàng)新的能力對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)人尤其重要。與此相關(guān)，好奇心對(duì)于可視化領(lǐng)域的設(shè)計(jì)人不可或缺，看到數(shù)據(jù)就要有從里面找到規(guī)律，發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)的相關(guān)性和影響因素，找到趨勢(shì)并傳達(dá)給觀眾的這種沖動(dòng)。擁有足夠的好奇心，我們才能不斷去探索新的可視化設(shè)計(jì)方向。

作為藝術(shù)設(shè)計(jì)和科學(xué)技術(shù)的交叉范疇，當(dāng)今非常多藝術(shù)可視化項(xiàng)目是多學(xué)科合作，這就需要設(shè)計(jì)人擁有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作的能力，諸如溝通、組織、應(yīng)變力、領(lǐng)導(dǎo)力、沖突管理等方面。

最后一點(diǎn)，就是社會(huì)責(zé)任心，雖然這不算技能，但我覺(jué)得這其實(shí)是設(shè)計(jì)人最重要也最基本的品質(zhì)。首先，藝術(shù)可視化作品的主題應(yīng)該和周圍人的生活息息相關(guān)，和整個(gè)社會(huì)相關(guān)，能夠?qū)ι鐣?huì)環(huán)境的發(fā)展有所推動(dòng);其次，設(shè)計(jì)人需要深刻理解所傳達(dá)的信息可能會(huì)產(chǎn)生的影響。精心設(shè)計(jì)的可視化作品可以擁有強(qiáng)大的感染力、說(shuō)服力，但設(shè)計(jì)不佳的作品可能會(huì)造成混淆和誤導(dǎo)。對(duì)比其他藝術(shù)形式來(lái)講，可視化作品更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感。

《設(shè)計(jì)》：您認(rèn)為自己是一位藝術(shù)家還是設(shè)計(jì)師？

徐瑞鴿：我感覺(jué)自己既是藝術(shù)家也是設(shè)計(jì)師。實(shí)際上我是不喜歡給自己貼這些標(biāo)簽的，標(biāo)簽只會(huì)限制自己的思維。對(duì)我來(lái)講，藝術(shù)和設(shè)計(jì)是不沖突的，在藝術(shù)可視化這個(gè)領(lǐng)域里尤其如此。藝術(shù)的任務(wù)是提出問(wèn)題，引起觀眾對(duì)問(wèn)題的關(guān)注，設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是更實(shí)際地解決問(wèn)題。在藝術(shù)可視化的領(lǐng)域里，這兩個(gè)方面是很緊密地結(jié)合在一起的。

具體來(lái)說(shuō)，在藝術(shù)可視化的作品里，你要發(fā)現(xiàn)值得研究的問(wèn)題，吸引觀眾聚焦于這樣的問(wèn)題，然后給大家呈現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題相關(guān)的信息，甚至有可能提供一些解決的方式。藝術(shù)賦予作品思想和方向，設(shè)計(jì)完成信息的具體呈現(xiàn)，所以藝術(shù)和設(shè)計(jì)在藝術(shù)可視化里面是相輔相成的關(guān)系。比如，我的作品《布蘭迪的主題歌（Bloodie Writes an Anthem）》是一首英文詩(shī)歌的可視化，藝術(shù)上，表達(dá)的是成長(zhǎng)過(guò)程中青春懵懂尋覓的迷茫和頓悟;設(shè)計(jì)上，從語(yǔ)言學(xué)的角度出發(fā)對(duì)詩(shī)歌的音律和詞匯進(jìn)行分析，然后對(duì)應(yīng)不同的信息來(lái)設(shè)計(jì)不同的視覺(jué)呈現(xiàn)。同時(shí)，詩(shī)歌的朗誦和表達(dá)詩(shī)歌情緒的女高音吟唱也經(jīng)過(guò)錄音分析，融合視覺(jué)設(shè)計(jì)，通過(guò)計(jì)算機(jī)算法生成圖像。在這個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)和設(shè)計(jì)是很難分割的。

《設(shè)計(jì)》：目前世界前沿的信息可視化有哪些趨勢(shì)？

徐瑞鴿：信息可視化領(lǐng)域當(dāng)前有以下幾個(gè)趨勢(shì)：

1）可視化的形式更豐富。交互媒體，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，虛擬現(xiàn)實(shí)和混合現(xiàn)實(shí)的各種表現(xiàn)形式在不斷創(chuàng)新，沉浸式體驗(yàn)是可視化領(lǐng)域正在興起的方向。

2）數(shù)據(jù)敘事和數(shù)據(jù)新聞?wù)谂d起。從原來(lái)的簡(jiǎn)單呈現(xiàn)數(shù)據(jù)發(fā)展到現(xiàn)在通過(guò)敘事來(lái)傳達(dá)來(lái)信息。故事比統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)更方便記憶，容易和觀眾建立聯(lián)系，增加觀眾的注意力和同理心，因此更具說(shuō)服力。新聞報(bào)道中可視化的融合也越來(lái)越多，大眾相信數(shù)據(jù)增加新聞的可信度，包含數(shù)據(jù)內(nèi)容的新聞敘事正逐漸成為主流。

3）對(duì)社交媒體非常重視。數(shù)據(jù)可視化在社交媒體上吸引了大量關(guān)注者，可視化設(shè)計(jì)也越來(lái)越講究適合社交媒體以促進(jìn)信息的大眾傳播。因?yàn)榇蠹以谏缃幻襟w的持續(xù)注意時(shí)間很短，可視化作品需要快速吸引注意力和易于讀解，所以用于社交共享的數(shù)據(jù)可視化遵循 “少即是多”的原則， 有時(shí)也會(huì)利用動(dòng)圖和短視頻。

4）信息可視化的生成制作正在普及化。現(xiàn)在已經(jīng)有很多工具幫助人們來(lái)制作自己的可視化，很快可視化不僅僅是受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的人才可以做出來(lái)，一般的民眾都可以做一些簡(jiǎn)單的可視化，并且根據(jù)這些可視化來(lái)為自己做出一些相關(guān)的決定。

5）人工智能的全面介入，賦予可視化的方方面面更大的發(fā)展空間。

6）對(duì)與大數(shù)據(jù)并存的小數(shù)據(jù)的關(guān)注。意大利信息設(shè)計(jì)師喬治婭·盧皮（Giorgia Lupi）提出了數(shù)據(jù)人文主義（data humanism）的概念，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)要具有將數(shù)據(jù)與產(chǎn)生數(shù)據(jù)的人以及他們的行為和習(xí)慣聯(lián)系起來(lái)的能力。數(shù)據(jù)應(yīng)該被視為質(zhì)疑和理解我們周圍世界的起點(diǎn)，而不是所有問(wèn)題的最終答案。

《設(shè)計(jì)》：信息設(shè)計(jì)和藝術(shù)可視化在工業(yè)4.0時(shí)代呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展趨勢(shì)？給設(shè)計(jì)行業(yè)帶來(lái)哪些變化？

徐瑞鴿：工業(yè)4.0（Industry 4.0）也被稱為第四次工業(yè)革命，其最重要的特征是把物理的世界和數(shù)字的世界聯(lián)系起來(lái)。建立在第三次信息化工業(yè)革命的基礎(chǔ)上的第四次工業(yè)革命中，傳感器、物聯(lián)網(wǎng)和人工智能成為關(guān)鍵。數(shù)據(jù)隨時(shí)隨地在被提取、分類、統(tǒng)計(jì)、出售，人們?cè)絹?lái)越需要信息設(shè)計(jì)和可視化來(lái)理解和運(yùn)用數(shù)據(jù)。當(dāng)下我們的私人數(shù)據(jù)經(jīng)常為了利潤(rùn)、權(quán)力和政治利益而被挖掘和處理。數(shù)據(jù)藝術(shù)家耶·索普（JerThorp）在《生活在數(shù)據(jù)中（Living in Data）》一書中提出這樣的問(wèn)題：我們?nèi)绾尾拍懿皇窍麡O地生存在數(shù)據(jù)中，而成為數(shù)字社會(huì)積極的公民呢？我想，這正是信息設(shè)計(jì)和可視化的使命。

設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家需要前瞻性地看到信息時(shí)代社會(huì)的新問(wèn)題，以及如何讓可視化成為人們?cè)跀?shù)字社會(huì)交流的新語(yǔ)言。數(shù)據(jù)的未來(lái)仍然是敞開(kāi)的，要超越對(duì)事實(shí)和數(shù)字的簡(jiǎn)單呈現(xiàn)，找到更多可以碰觸內(nèi)心的與數(shù)據(jù)互動(dòng)的方式，講述關(guān)于如何使用數(shù)據(jù)的新故事。信息設(shè)計(jì)和可視化的普及和廣泛應(yīng)用應(yīng)該推動(dòng)文明的進(jìn)步，但不應(yīng)該拋棄沒(méi)有接受最新技術(shù)的群體，比如老人和低收入人群。在技術(shù)取得突破性發(fā)展的時(shí)候，藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的責(zé)任就變得更為重要，藝術(shù)可視化在工業(yè)4.0的時(shí)代必須引導(dǎo)社會(huì)去關(guān)注極其重要的問(wèn)題，比如如何提高技術(shù)的透明性，以及如何平等公正地駕馭物聯(lián)網(wǎng)和人工智能。

《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)分享幾個(gè)您認(rèn)為精彩的“信息設(shè)計(jì)”案例。

1.《親愛(ài)的數(shù)據(jù)（Dear Data）》

- Giorgia Lupi & Stefanie Posavec， http：//www.dear-data.com/

《親愛(ài)的數(shù)據(jù)》是一個(gè)為期一年的手動(dòng)數(shù)據(jù)繪圖項(xiàng)目，由生活在大西洋兩岸的兩位信息設(shè)計(jì)師Giorgia Lupi和Stefanie Posavec完成。她們將收集的小規(guī)模數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成手繪明信片，每周交換一次，明信片一面用繪圖表示數(shù)據(jù)，另一面有詳細(xì)的圖例。其中一些主題包括：謝謝你，咖啡，抱怨，街上的聲音，消極想法、工作空間和新事物等等。這個(gè)項(xiàng)目的目的是測(cè)試兩個(gè)人可否通過(guò)閱讀彼此的數(shù)據(jù)來(lái)互相了解。《親愛(ài)的數(shù)據(jù)》用數(shù)據(jù)描繪出兩張人類肖像。通過(guò)每一張手繪圖片，我們可以更深入地了解作者的個(gè)性。通過(guò)跟蹤她們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)，我們看到信息過(guò)載導(dǎo)致的生活的復(fù)雜性，也揭示了某些影響我們決策和關(guān)系的模式。《親愛(ài)的數(shù)據(jù)》后來(lái)集結(jié)成書。

2.《瀕危物種象素藝術(shù)（Endangered Species Pixel Art）》

- Jush Smith，https：//imgur.com/gallery/NVNsyel

受到設(shè)計(jì)師三上良之（Yoshiyuki Mikami）和世界野生動(dòng)物基金會(huì)合作作品的啟發(fā)，程序員約書亞·史密斯（Joshua Smith）開(kāi)發(fā)了一個(gè)Python程序，利用動(dòng)物星球網(wǎng)站的瀕危物種列表，從瀕危動(dòng)物的照片開(kāi)始，以與物種數(shù)量相對(duì)應(yīng)的分辨率繪制了動(dòng)物圖像：孟加拉虎被渲染為2500像素，極度瀕危的東北豹在60像素分辨率下幾乎看不見(jiàn)。這個(gè)想法很簡(jiǎn)單，但作品非常有力量，讓觀眾直觀地認(rèn)識(shí)到這些動(dòng)物正在逐漸消失、滅絕。

3.《奧馬納在四月里的七天（Omanas seven days in April）》

- Rebecca Ruige Xu， http：//rebeccaxu.com/omana.html

該項(xiàng)目將一只名為奧馬納的鳥于2020年4月從阿曼遷徙到哈薩克斯坦的過(guò)程轉(zhuǎn)化為一系列類似傳統(tǒng)山水畫風(fēng)格的地圖圖像，并根據(jù)飛行和環(huán)境數(shù)據(jù)生成俳句。該項(xiàng)目旨在探索將鳥類遷徙數(shù)據(jù)可視化的新方法，而不僅僅是地圖標(biāo)記和圖表分析，以幫助公眾更好地理解信息，并鼓勵(lì)公眾重新思考我們與自然的關(guān)系。