有故事的太守們

陳魯民

古代官吏分京官和地方官兩大類，地方官里有縣令、太守、刺史、知府、巡撫、總督等，揆諸史書，要數太守的軼事、趣事最多。

太守是秦漢時期對郡守的尊稱。漢景帝更名為太守，為一郡的最高行政長官，有時也稱為“刺史”，大致相當于今天地級市的市長，除治民、進賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾史。稱職的太守可以興起一片振興局面，給百姓帶來福音。如秦昭王時期的李冰太守，帶領民眾修建了都江堰，至今還在造福四川；宋朝杭州太守蘇東坡，集資組織修了蘇堤，一舉根絕了水患，一直被傳為美談。

東晉太守陶侃（陶淵明的曾祖父），就是個有故事的人。陶侃少年時家徒四壁，一貧如洗，和母親湛氏相依為命。一次，有賓客突至，家中無錢招待，陶母就剪去長發換酒資待客，不失禮節。陶侃初入仕途，管理漁場時，給母親送去了一罐咸魚，陶母毅然退之，并附上家書一封，教子應以清廉為官。后來，陶母成了與孟母、歐母、岳母齊名的“四大賢母”之一。陶侃治下的荊州，民富境安，盜匪望風而逃，史稱“路不拾遺”；他身先士卒，數次平定叛亂，率兵御侮，為穩定東晉政權立下赫赫戰功。

西漢太守楊震，清正廉潔，自律甚嚴。一次，夜深人靜之時，有故人王密懷揣十金相贈，以謝昔日知遇之恩。楊震拒而不受，并質問：“故人知君，君不知故人，何也？”王密急切之下道：“暮夜，無知者。”楊震正聲而言：“天知、地知、我知、子知，何謂無知者？”此事一時傳為美談，楊震由此獲得“四知太守”的雅號。

還有東漢太守劉寵，任會稽郡太守時，政績卓著，兩袖清風。離任時，五六位鬢發斑白的老人各帶了一百文錢想送給他，以感謝他的德政和治績，劉寵拒不肯受。老人們流著淚一定要他收下，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江里，后人稱贊他是“一錢太守”，并將該江改名為“錢清江”，還在他當年離開會稽處建了 “一錢太守廟” “一錢亭”。

太守有用人權，可重用或廢棄手下小官，用人以賢或用人以親，也頗見襟懷氣度。

蘇軾年輕時在陜西鳳翔當判官，他因文字在仕途立足，卻也因為其文人出身而顯得個性奇崛、我行我素，不僅屢次頂撞太守陳希亮，甚至公然拒絕出席陳組織的公務活動。陳希亮接見下屬時總是姍姍來遲，蘇軾便作詩諷刺道：“謁入不得去，兀坐如枯株。豈惟主忘客，今我亦忘吾。同僚不解事，慍色見髯須。雖無性命憂，且復忍須臾。”可陳希亮愛惜他是個人才，仍舊很器重他。

陳希亮在其官舍后籌資建造了一座凌虛臺，他覺得蘇軾文筆好，便請其撰文以作紀念。蘇軾借機在這篇《凌虛臺記》里大發議論，暗嘲建此臺沒有意義，早晚會煙消云散，成為“荒草野田”，為后人留下笑柄。陳希亮看后，只是微微一笑，“不易一字，吩咐上石”。此舉深深折服了狂傲不羈的蘇東坡，方知陳太守的雅量氣度遠非自己所能比，從此心悅誠服。

歐陽修當滁州太守時，廉潔奉公，政績不俗，公務之余，還寫下著名的《醉翁亭記》，并發明了“文章太守”一詞，既是自況，也是對同類的贊許。他在《朝中措·送劉仲原甫出守維揚》中說：“平山欄檻倚晴空，山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風？文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁。”從此，“文章太守”一詞風行后世。只有那些政治有建樹、文學有成就、名留史冊的官員，才能得此嘉譽。杜牧、韓愈、歐陽修、劉敞、蘇軾、白居易、柳宗元等人，堪稱“文章太守”中的佼佼者。

景仰昔日那些“文章太守”的道德文章，每每讀來讓人感動不已。

（作者系文史學者）