張時瑞
(上海市浦東新區文化藝術指導中心,上海 201206)
舞蹈是一種來源于勞動的藝術種類,同時伴隨著文學與音樂的發展,成為人類歷史上作為古老的藝術形式之一。在長期的發展下,使得舞蹈這種藝術進行了不斷地提煉與組織,在加工之后形成了基于人體動作為主要表現方式,可以表現出舞蹈者的思想感情,同時也對社會生活有著一定的表現。
舞蹈的出現,是遠古時期人們在進行狩獵、豐收、喜慶以及悲傷的時候,利用肢體語言所表達出的自身情感。伴隨著人類社會的發展與進步,使得這種行為越發地受到尊重,并營之間演變成一種十分重要的藝術形式。在進行舞蹈表演的過程中,需要對人體的行為藝術化處理,并基于人體的韻律、姿態和造型等不同的元素,在音樂的襯托下,可以很好地表現不同的人物形象、故事內容以及內心情感。在這樣不同音樂的背景下,可以很好地表現出不同內容,因此便于對人們給予藝術方面的享受。
在現階段的長期發展下,使得舞蹈這門藝術經歷了一個較長的發展周期,因此不再以過去手、足為單一的表現方式,而出現了芭蕾、古典、中國、民間以及現代舞蹈,形成多樣化的發展趨勢。但是,無論舞蹈如何發展變革,始終都與生活有著十分密切的聯系,因此為了創造出更多優秀的舞蹈題材,就需要善于發現生活當中的舞蹈素材。
在創造舞蹈作品以及舞蹈形象的過程中,為了可以與觀眾產生較為強烈的共鳴,往往需將題材的選擇來自生活當中。因此,舞蹈的創造者就需要在日常生活中,加強對生活的觀察,以此可以逐漸積累大量的素材資源,并對其素材進行科學合理的分析,同時也篩選出一些典型的形象,同時將這些材料賦予一定的價值和精神內涵,以此實現情感方面的有效表達。這種題材的選擇下,便可以有效地實現舞蹈作品當中的形式美、語言美等諸多類型的舞蹈作品。
從藝術的心理學角度進行分析,舞蹈創作著的自身視覺與思維方式有著較強的內在聯系新,因此在對生活當中的客觀事物進行分析的過程中,有著較為獨特的觀點。因此,創作者為了創造出更多優秀的題材,就需要在創作的過程中,可以利用自己的研究,對百姓的生活進行細致的觀察,進行素材的篩選之后,便可以成為舞蹈創作的重要素材來源。
(1)大自然的觀察
大自然一直都是人們提取舞蹈素材的重要基地,以此大自然當中的各種動植物,都可以成為舞蹈者素材的獲取來源。同時,人們的日常生活往往也與大自然產生十分緊密的聯系。從舞蹈的起源進行分析就可以發現,在原始人的生產過程中,每次狩獵歸來,為了慶祝喜悅之情,往往就會模仿動物的動作進行舞動,以此形成了最大的舞蹈形式。在當下很多舞蹈的種類,原型都是動物的行為,例如在傣族當中的孔雀舞,舞蹈的諸多動作都是對孔雀行為的模仿,因此可以模仿出孔雀的漫步、飛奔、飲泉、追逐等行為。在進行動物的觀察過程中,需要重視起動物的自身習性、種類以及各種不同的行為方式,以此實現良好的舞蹈體操的獲取。
(2)人物觀察
其次,在對人物進行觀察的過程中,不同于對動物的觀察,人們的行為多種多樣,因此就存在著較為復雜的因素。例如,在表現出歡快的情緒時,受到不同人物的身份、年齡以及性格方面的影響,就會呈現出不同的神態,同時在動作方面也相應地出現一定的差異性。因此,在當下進行舞蹈教學的過程中,往往需要進行人物性格方面的全部展現,特別是在動作形態方面,要進行針對性的體現。因此,為了利用舞蹈來體現出人物的形象,往往需要基于形神兼備的方式進行塑造。首先,要保障人物的外形特征可以得到展現,同時也讓人物的神韻、氣質等諸多要素表現出來。在舞蹈當中的人物表現,需要將表現的重心,放在人物表現得內在價值上。因此,這就使得在進行舞蹈創作的過程中,需要對人物的內心進行細致觀察,以此保障人物的思想情感與精神內涵,都可以得到良好的展現。觀察人物的過程中,要能夠從心理的角度出發,保障人物在不同環境當中,可以賦予較為豐富的情緒變化,并在眼神、表情以及神態等諸多方面,都可以利用不同的手段進行表現。例如,在我國著名舞蹈家崔美善的舞蹈中,就對不同風格的舞蹈可以熟練的教育,這正是由于她在日常的創造中,對生活有著十分細致的觀察。
(3)觀察訓練
在對生活進行詳細的觀察中,可以提取一些舞蹈性的素材,因此就需要通過藝術家較為敏銳的觀察力,進行有效的提取。因此,對于藝術家而言,就需要日常進行觀察能力的訓練。舞蹈創作者可以有效地利用自己的嚴謹,對生活當中可以提取的素材進行分析,并基于特定的表現方式,對觀察到的各種動物、人物、環境等多方面進行全面的分析,之后再利用后期的加工,便可以對舞蹈進行專業思維方面的分析以及思考,以此成為一種可以對題材進行全面挖掘的藝術作品。
因此,舞蹈創作者就要在日常的生活中,深入到生活當中,以此不斷地擴展自身的生活閱歷,同時對于較為復雜的生活素材,還需要進行準確的判斷和衡量。在這樣的方式下,便可以很好地讓藝術作品與自身的真實感受進行良好的獲取。另外,還需要在觀察體驗的過程中,進一步地對生活表層現象進行探究,并將其賦予更加深層的精神與情感的意義與價值。其次,還需要積極地利用藝術的形象思維方式,將創作的形象深入人心。這樣的生活當中的舞蹈藝術作品取材,使得可以發現更多生活當中的藝術美,創造出生命力較強的舞蹈作品。
(1)透過生活表象看本質
在創作舞蹈作品的過程中,往往需要充分的利用嚴謹對社會生活進行觀察,同時擴展舞蹈題材的選擇,進而可以很好地運動心靈的角度出發,進行生活當中舞蹈題材的深入挖掘。在舞蹈編導的過程中,需要基于心靈的角度出發,對百姓生活當中的事件、事物進行發現和探索,進而可以從深層次的角度出發,對可舞蹈性的一些材料提取出來,以此全面的加強視覺與想象力之間的配合。例如,在當下氣候四季的變化過程中,舞蹈創作者就可以很好地利用氣候的變化,結合起人物內心的情感變化,以此形成良好的表現方式,進而實現舞蹈表現的深層次挖掘。例如,可以很好地對生物習性變化、人物心境變化等內容實現良好的處理。在舞蹈《瓦久瓦娜莎》的作品當中,就是一種基于傈僳族男女之間相互傳情當作舞蹈題材,在創作的過程中,加入了一些優美的舞蹈姿態,同時創作出了創意性較強的舞蹈行為。同時,這樣的舞蹈也賦予了對傈僳族生活方式和價值的深入研究與探討。例如,對人與自然的和諧相處、民俗文化等方面進行了詳細的分析。這樣的舞蹈作品,可以很好地為人們傳達積極向上的情感體驗,因此在進行具體編舞的過程中,就需要格外的重視起對藝術深層次方面的研究與挖掘,格外的重視起人物在不同時代與文化背景下的人物形象。在舞蹈編創的過程中,為了實現藝術性的提升,就要積極地提升自身的藝術綜合素養,進而創造出深度較強的作品,滿足當下舞蹈藝術的發展。
(2)題材當中的情感感悟
人們進行生活感悟的過程中,就是一種對生活的升華與感悟。因此,舞蹈創作者在進行舞蹈題材選擇中,就需要積極地利用自身善于發現的眼睛,對生活表象進行觀察,并透過表現發現生活的額白內障,以此洞察出事物的內在含義。同時,也需要在觀察的過程中,可以賦予自身的個人情感,以此創造出更多生動活潑的藝術作品。在當下諸多的民間舞蹈創作中,往往需要在舞蹈題材的選擇中,可以實現心靈方面的感悟,進而實現藝術作品的價值性提升。在當下的舞蹈藝術作品的創作中,出現了大量優秀的作品,例如《雷和雨》就是我國優秀的舞蹈作品。在這部作品當中,改變自著名話劇《雷雨》,但是在這樣的民間舞蹈的創作中,可以深刻地感受到舞蹈者自身的心靈感悟,以此可以很好地引發作者的共鳴,進而實現良好的情感體驗。在現階段的創作領域的發展開看,舞蹈的創作需要以生活實踐生產越來越緊密的聯系,這樣才可以全面提升藝術作品的藝術性。其中,在該舞蹈的編排中,前半部分是對原作品的敘述,但是在仔細進行分析后可以發現,舞蹈創作者對其舞蹈賦予了一定的內在情感,因此就可以很好地在這樣的舞蹈表現中,以觀眾產生較強的共鳴,伴隨著音樂的發展,推動了演員的舞蹈和舞蹈劇情。
舞蹈的創作過程中,為了實現更多創意性較強的題材選擇,就需要創新舞蹈的題材選擇原則,同時也形成一個良好的舞蹈思維,進而利用各種全新的思維,進行舞蹈方面的創作。其次,還需要積極地打破傳統的舞蹈題材選擇局限,以此在生活當中可以選擇更多舞蹈性的元素,這樣便可以全面的擴展舞蹈創作空間,充分的實現舞蹈創作的多元化,同時也相應地實現多層次的發展。在當下進行題材的選擇中,一旦僅僅的基于傳統的題材選擇方式,就會導致舞蹈的創作排出現同質化的問題,進而無法推動我國舞蹈的發展與進步。
綜上所述,在進行舞蹈作品的創作過程中,為了實現良好的藝術性與舞蹈性,就需要從百姓生活當中進行舞蹈題材的獲取,以此進一步讓舞蹈作品可以有著更高超的藝術表現力,讓觀眾在欣賞的過程中,可以產生強烈的共鳴。同時需要注意的是,還需要進行題材方面的創新。