誦讀、積累、運用：古詩學(xué)習(xí)三部曲

付晨彤

低年級段《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。”入學(xué)前孩子對于傳統(tǒng)文化的接觸僅局限于幾首淺近古詩的背誦，而對于古詩背景、詩文內(nèi)涵、情感體驗則了解得少之又少，更談不上對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。因此作為低年級教師，應(yīng)當(dāng)循序漸進，逐步推廣，從教育理念以及教育方式上想辦法。

以誦讀為基礎(chǔ)，初步接觸，培養(yǎng)興趣

愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師。”這就是說一個人一旦對某種事物產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會主動去求知、探索。開學(xué)初，孩子們完成了從“幼兒”到“小學(xué)生”身份上的轉(zhuǎn)變，但他們對于小學(xué)生活與學(xué)習(xí)還未完全適應(yīng)，因此為培養(yǎng)小學(xué)生的自信心，我組織開展了以“弘揚傳統(tǒng)文化，誦讀經(jīng)典詩篇”為主題的班本課程，帶領(lǐng)學(xué)生初步多層次、多方面、多角度接觸傳統(tǒng)文化。此次活動的主要形式為：以“小學(xué)生必背古詩詞75首”為范圍，在家長的幫助下自主選擇感興趣的古詩，探究寫作背景，了解古詩大意，制作演示文稿，在全班內(nèi)進行有感情地誦讀及帶讀。每日語文課前五分鐘為展示時間，展示結(jié)束后由“觀眾”根據(jù)“聲音洪亮、有感情誦讀、清楚解釋大意”三重標(biāo)準(zhǔn)對“小老師”進行打分，并將當(dāng)天展示的視頻發(fā)送給家長。在家長的重視下，學(xué)生將這“首次登臺”當(dāng)作一件很有成就感的事情，興趣濃厚。

在全班同學(xué)展示結(jié)束后，學(xué)生已在兩個月間接觸到四十余首古詩，理解其含義，進行簡單誦讀，且在此過程中體會到五言詩與七言詩在誦讀時的不同節(jié)奏，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

以積累為橋梁，寸積銖累，沉淀文化

孫洙在《唐詩三百首》的序言中寫道：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”中華文化浩如煙海，唐詩宋詞無疑是燦若星河的古典文化中最奪目的明珠。對于記憶力處于黃金時期的小學(xué)生來說，詩詞讀來朗朗上口，更易背誦。一年級下學(xué)期，在不影響教學(xué)進度、不增加學(xué)生課業(yè)負擔(dān)的前提下，我們班做了大膽嘗試：每天利用早讀時間學(xué)習(xí)一首古詩，將古詩內(nèi)容及生字注音抄注在黑板的一角。由教師首先糾正讀音，帶讀古詩，進而介紹寫作背景、古詩大意，最后帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)掘吟唱、搖頭誦讀等有意思的誦讀形式，以幫助學(xué)生記憶。學(xué)生每天利用課間時間背誦古詩，考慮到學(xué)生的個體差異，我將此項活動制定為“自愿”原則，讓學(xué)生在有能力、有精力的基礎(chǔ)上完成背誦任務(wù)。出人意料的是，學(xué)生在相互比拼、相互鼓勵的班級氛圍中，幾乎每首古詩都能完成全員背誦，就連學(xué)習(xí)能力沒有那么強的孩子，也能在積極的背詩氛圍影響下，背誦大部分古詩。通過將近一個學(xué)期的努力，學(xué)生已積累了七十五首古詩中三分之二，初步實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的沉淀。

自此項活動開展以來，竟順勢解決了我的一大難題——實現(xiàn)有序課間。一年級的孩子規(guī)則意識較差，課間無秩序、愛追跑一直是困擾我的一大難題，而現(xiàn)如今，在古詩詞文化的吸引下，隨處可聞三五成群的小伙伴此起彼伏的誦讀聲，文化氛圍極其濃郁。

以運用為階梯，適時調(diào)取，升華思想

古詩詞不僅僅是背誦這么簡單，還要學(xué)會理解、運用。在小學(xué)教育階段弘揚傳統(tǒng)文化，對于小學(xué)生來講，教師是最“權(quán)威”的人，小學(xué)生對于教師的信任和尊重程度甚至超過父母，因此要使傳統(tǒng)文化在班級內(nèi)得以盛行，離不開教師的言傳身教，而我也盡力將學(xué)生易懂的古詩句運用到生活、教學(xué)各處。比如：我會用“一花兩色深淺紅”與“百般紅紫斗芬芳”形容班中兩盆不同的花朵，讓學(xué)生評價哪盆開得更美麗。學(xué)生饒有興趣，重復(fù)詩句進行評價。當(dāng)有學(xué)生在課上“開小差”時，我會勸他：不要“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”啊！漸漸地，在潛移默化的影響下，學(xué)生明白，遇到一件事情或喜歡的景物時，如果能夠調(diào)取腦海中積累的詩句進行表達，會使我們的語言更加有意思。于是，學(xué)生便在生活、學(xué)習(xí)中嘗試運用。比如：在一次學(xué)校組織的四季課程中，學(xué)生外出參觀，看到了一片荷花池，便不約而同地背誦起了：“江南可采蓮，蓮葉何田田……”再比如：在學(xué)習(xí)《一分鐘》一課時，談及珍惜時間，學(xué)生便運用起了《長歌行》中的詩句：百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。雖有些時候運用得不夠得體，但學(xué)生有借用詩句的意識，有出口成詩的欲望，這便是傳統(tǒng)文化浸潤學(xué)生思想的一大表現(xiàn)，教師都應(yīng)鼓勵。

以環(huán)境為載體，潛移默化，熏陶情感

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。環(huán)境文化對于孩子的影響有著舉足輕重的作用，而環(huán)境文化則是由一個個元件組成的，班級中的一草一木、一瓦一片都應(yīng)成為傳遞傳統(tǒng)文化的符號。在班級的黑板上，總會留出一首詩的位置，讓孩子們隨時可以昂首朗讀；板報上輪換書寫著弘揚傳統(tǒng)文化的句子，一字一頓間滲透著傳統(tǒng)文化的魅力；在墻壁上懸掛著軟筆書寫的古詩詞，讓有限的教育空間生發(fā)出無限的教育資源，讓學(xué)生隨時隨地感受到人文的撫慰，在潛移默化中受到情感熏陶。

把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典“嵌”在學(xué)生腦子里，是“忽聞讀書聲瑯然”的晨間誦讀，是“不積跬步，無以至千里”的厚積薄發(fā)，是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的學(xué)以致用。

（作者單位：北京市順義區(qū)后沙峪中心小學(xué)校）