小人物彰顯大格局：《我和我的家鄉(xiāng)》題旨解碼

摘? 要：作為主旋律電影，《我和我的家鄉(xiāng)》實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的“雙豐收”。影片以小人物作為切入口，以小見(jiàn)大，創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)，將家國(guó)情懷、美好生活、全面小康、鄉(xiāng)村振興、人民立場(chǎng)融為一體，真情實(shí)感地描繪小康生活美好畫(huà)卷，熱情謳歌脫貧攻堅(jiān)偉大成就，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力和鮮明的育人導(dǎo)向，引發(fā)了觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴。

關(guān)鍵詞：我和我的家鄉(xiāng);小人物;全面小康

基金項(xiàng)目：本文系2020年度天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目：“變革與重塑：新時(shí)代黨的紀(jì)律建設(shè)進(jìn)程及經(jīng)驗(yàn)研究”（TJDJQN20-002）階段性成果。

作為一部主旋律電影、新中國(guó)成立71周年的國(guó)慶獻(xiàn)禮片，《我和我的家鄉(xiāng)》以高額的票房和口碑實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的“雙豐收”。首映當(dāng)天，票房突破2億元;上映10天，票房突破20億大關(guān)，成為2020年度最快破20億的影片。影片通過(guò)《北京好人》《天上掉下個(gè)UFO》《最后一課》《回鄉(xiāng)之路》《神筆馬亮》5個(gè)故事，真情描繪小康生活美好畫(huà)卷，熱情謳歌脫貧攻堅(jiān)偉大成就，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力和鮮明的育人導(dǎo)向。影片以小人物作為切入口，在以小見(jiàn)大中創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)，將家國(guó)情懷、美好生活、全面小康、鄉(xiāng)村振興、人民立場(chǎng)融為一體，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興、小康夢(mèng)圓的奮斗歷程和人民群眾對(duì)黨的衷心擁護(hù)，以強(qiáng)烈的思想性和鮮明的藝術(shù)性贏得了觀眾的共鳴與共情。

一、家國(guó)情懷：增強(qiáng)民族凝聚力

“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！奔覈?guó)情懷是一個(gè)人對(duì)自己的國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)。在中華傳統(tǒng)文化中，重視家庭、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、忠于祖國(guó)的家國(guó)情懷始終扎根于國(guó)人的內(nèi)心深處，澆灌著每個(gè)中國(guó)人的心靈，成為中華民族最深沉的底色。家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸。國(guó)家好，民族好，人民才會(huì)好。從古至今，中華民族便重視家國(guó)大義，從“修身齊家治國(guó)平天下”的“大學(xué)之道”，到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的愛(ài)意延伸;從“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的社會(huì)責(zé)任感，到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂國(guó)憂民，無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)人民濃厚的家國(guó)情懷，并成為鐫刻在中華兒女靈魂中永不磨滅的印記?；赝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，從硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，到艱苦卓絕的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，再到氣勢(shì)恢宏的改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，無(wú)數(shù)中國(guó)人在國(guó)家發(fā)展中標(biāo)注“個(gè)人坐標(biāo)”。億萬(wàn)人民振奮精神、接續(xù)奮斗，將個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起，投身于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史洪流，為家國(guó)情懷寫(xiě)下最生動(dòng)的注腳[1]。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中，必須厚植家國(guó)情懷，心中始終裝著國(guó)家和民族，在偉大實(shí)踐中把握時(shí)代脈搏、關(guān)注社會(huì)發(fā)展，自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，才能為民族復(fù)興凝聚強(qiáng)大力量。一批批優(yōu)秀的主旋律文藝作品從我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革歷程中找尋創(chuàng)作靈感，唱響社會(huì)主旋律，積極傳遞正能量，蘊(yùn)含著深沉的家國(guó)情懷，成為增強(qiáng)民族凝聚力、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情的重要載體。

每個(gè)人都有故鄉(xiāng)，每個(gè)人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮，人人都愛(ài)自己故鄉(xiāng)的月亮。影片《我和我的家鄉(xiāng)》通過(guò)講述發(fā)生在中國(guó)東西南北中五大地域的家鄉(xiāng)故事，以小人物彰顯大格局，在淚與笑中詮釋了流淌在我們血脈中的家國(guó)情懷。沒(méi)有國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，就沒(méi)有家庭幸福安康。在《北京好人》單元中，張北京放棄買(mǎi)車(chē)計(jì)劃，幫助親戚治病，其實(shí)親戚已經(jīng)有了基本醫(yī)療保障，我們不僅從中看到了人與人之間的溫情，也從側(cè)面展示了正是由于國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步，才有了每個(gè)小家的健康和幸福?！蹲詈笠徽n》單元和《回鄉(xiāng)之路》單元均采用今昔對(duì)比的藝術(shù)手法，一邊是荒涼和破敗，一邊是美麗和富足，不僅表達(dá)了對(duì)無(wú)私育人鄉(xiāng)村教師和守護(hù)綠水青山英雄們的敬意，而且傳遞了正是這些平凡的小人物的努力和堅(jiān)守，才使得家鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化?！短焐系粝聜€(gè)UFO》單元和《神筆馬亮》單元均表達(dá)了改造家鄉(xiāng)的主題，在歡樂(lè)中喚醒了觀眾關(guān)于家鄉(xiāng)的記憶與情懷：前者展現(xiàn)了驚現(xiàn)神秘UFO的阿福村利用轟動(dòng)效應(yīng)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、改造家鄉(xiāng)的良好祈愿;后者展現(xiàn)了希望為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事情的馬亮放棄求學(xué)機(jī)會(huì)，在“小我”與“大我”之間找到平衡的故事。影片在宏大敘事中細(xì)節(jié)生動(dòng)突出，于細(xì)膩處見(jiàn)真情，彰顯了濃厚的家國(guó)情懷，有利于增強(qiáng)民族凝聚力，為追夢(mèng)、圓夢(mèng)提供了力量源泉。只有把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，把個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家民族的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，將個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中，才能匯聚磅礴力量，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

二、美好生活：激發(fā)奮進(jìn)力量

過(guò)上幸福美好生活是中國(guó)人民孜孜以求的理想，只有全體中國(guó)人民都過(guò)上好日子，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”[2]民惟邦本，本固邦寧。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不渝的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于山河破碎的半封建半殖民地社會(huì)，自成立之日起，就將救人民于水火、解百姓于倒懸作為自己的歷史使命。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，一代又一代共產(chǎn)黨人秉承全心全意為人民服務(wù)的宗旨，經(jīng)過(guò)浴血奮斗，實(shí)現(xiàn)了中華民族從“站起來(lái)”“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的偉大飛躍，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從任人欺侮到自立自強(qiáng)的命運(yùn)轉(zhuǎn)折。世界上沒(méi)有坐享其成的好事，實(shí)現(xiàn)美好生活離不開(kāi)艱苦奮斗。今天的中國(guó)人民享有的幸福生活，浸透著中國(guó)人的辛勤汗水，蘊(yùn)含著中國(guó)人的巨大犧牲。有夢(mèng)想的人生才是美好人生，為夢(mèng)想而奮斗才是美好生活，在實(shí)現(xiàn)美好生活的征途中，只有永不懈怠、頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗，以追求美好生活激發(fā)奮進(jìn)力量，發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)作為、攻堅(jiān)克難的奮斗精神，擼起袖子加油干，才能創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)和民族夢(mèng)?！段液臀业募亦l(xiāng)》從小人物的視角切入，在藝術(shù)表達(dá)中關(guān)注普通民眾的價(jià)值選擇，通過(guò)圖像、聲音、文字將人民對(duì)美好生活的憧憬淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，不僅能夠引發(fā)觀眾的情感共鳴，也符合新時(shí)期藝術(shù)創(chuàng)作和發(fā)展規(guī)律。

追求美好生活，是人類(lèi)社會(huì)的永恒主題，也是藝術(shù)創(chuàng)作的靈感源泉。影片將人民對(duì)美好生活的向往穿插到5個(gè)故事之中，把普通民眾對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與對(duì)美好生活的追求融為一體，在歡聲笑語(yǔ)中引起觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴和價(jià)值認(rèn)同。在《北京好人》中，張北京既想買(mǎi)車(chē)，滿足自己出行需求;又想幫助表舅治病實(shí)現(xiàn)他人的美好生活?！短焐系粝聜€(gè)UFO》中，農(nóng)民發(fā)明家黃大寶發(fā)明UFO，力圖通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、繁榮鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的方式實(shí)現(xiàn)全村人的美好生活。《最后一課》中，無(wú)論是過(guò)去畫(huà)出“心中未來(lái)學(xué)?！睂W(xué)生的憧憬，還是現(xiàn)在鄉(xiāng)村學(xué)校面貌今非昔比的場(chǎng)景，無(wú)不展現(xiàn)了鄉(xiāng)村孩子們對(duì)美好生活的向往正在變成現(xiàn)實(shí)?！痘剜l(xiāng)之路》中，喬樹(shù)林通過(guò)在沙漠種植果樹(shù)的方式讓漫漫沙漠逐漸覆蓋上綠色，并用自主研發(fā)的新品種沙漠蘋(píng)果帶領(lǐng)群眾走上美好生活之路?！渡窆P馬亮》中，馬亮放棄了去國(guó)外名校深造的機(jī)會(huì)，擔(dān)任村中的第一書(shū)記，獻(xiàn)身扶貧工作，帶領(lǐng)村民共圓美好生活夢(mèng)。美好生活寄托著每個(gè)國(guó)人的夢(mèng)想，將人們追求美好生活的主題貫穿這5個(gè)故事的始終，讓我們看到不同身份、不同地域的小人物追求美好生活的愿望，展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)不懈奮斗的小人物實(shí)現(xiàn)美好生活的努力。正是由于每個(gè)個(gè)體的奮斗，推動(dòng)我國(guó)在波瀾壯闊的偉大征程中不斷創(chuàng)造新奇跡、續(xù)寫(xiě)新輝煌。

三、全面小康：造福百姓萬(wàn)千

“民亦勞止，汔可小康?！痹缭趦汕Ф嗄昵暗摹对?shī)經(jīng)·大雅·民勞》中，“小康”就成為百姓豐衣足食、安居樂(lè)業(yè)的代名詞，表達(dá)了先民追求美好生活的樸素愿望和社會(huì)理想。宋朝洪邁編撰的《夷堅(jiān)志》中有“久困于窮，冀以小康”之語(yǔ)。唐代詩(shī)人白居易在《老病相仍以詩(shī)自解》中也提道：“昨因風(fēng)發(fā)甘長(zhǎng)往，今遇陽(yáng)和又小康?！盵3]然而，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，“小康”對(duì)于廣大民眾來(lái)說(shuō)猶如空中樓閣，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的現(xiàn)象司空見(jiàn)慣。近代以來(lái)，隨著外敵入侵，山河破碎、民生凋敝，廣大人民生活在水深火熱之中，“小康”成為遙不可及的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，主動(dòng)承擔(dān)起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史使命，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，贏得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)。我們黨把“小康”這個(gè)古老的愿望引入到中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系和實(shí)踐創(chuàng)新中。1979年12月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)日本首相大平正芳時(shí)首次提出“小康之家”這個(gè)概念。從此之后，小康的內(nèi)涵越來(lái)越清晰，并成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)階段性目標(biāo)。從實(shí)現(xiàn)溫飽到達(dá)小康，從總體小康到全面小康，小康社會(huì)一步步變成現(xiàn)實(shí)。2020年是全面建成小康社會(huì)的收官之年，新時(shí)代的主旋律影片必須加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新，改變觀眾心目中的刻板印象，以有血有肉的鮮活藝術(shù)形象跟蹤時(shí)代發(fā)展、反映社會(huì)變遷，從而引發(fā)廣大觀眾的共鳴，讓觀眾從影片中找到自我，激發(fā)人們對(duì)生活、對(duì)國(guó)家、對(duì)時(shí)代的敬意。

《我和我的家鄉(xiāng)》作為國(guó)慶獻(xiàn)禮影片，通篇展現(xiàn)了小康社會(huì)的壯美畫(huà)卷和人民生活的幸福美好。社會(huì)保障制度作為全面小康的重要指標(biāo)，是解決人民后顧之憂的基本制度，有利于讓全體人民共享改革發(fā)展成果;影片中幫助親戚付手術(shù)費(fèi)的張北京，最后發(fā)現(xiàn)親戚有醫(yī)?？梢詧?bào)銷(xiāo)，故事終于實(shí)現(xiàn)了圓滿結(jié)局。鄉(xiāng)村旅游扎根鄉(xiāng)土中國(guó)，有利于促進(jìn)農(nóng)民增收，在全面建成小康社會(huì)中發(fā)揮了重要作用;影片中腦洞大開(kāi)的黃大寶利用神秘UFO發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，雖然荒誕不經(jīng)，但生動(dòng)詮釋了廣大村民邁向小康的熱切愿望。全面小康，教育優(yōu)先。教育在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中起著強(qiáng)基固本的作用，廣大鄉(xiāng)村教師發(fā)揚(yáng)螺絲釘精神，堅(jiān)守崗位，用知識(shí)托舉希望，有效阻斷了貧困的代際傳遞，為全面建成小康社會(huì)作出了特殊貢獻(xiàn);影片中為了實(shí)現(xiàn)患老年癡呆癥的范老師要為學(xué)生上最后一課的愿望，眾人齊心協(xié)力還原當(dāng)年支教情景，在今昔對(duì)比中見(jiàn)證了鄉(xiāng)村教育翻天覆地之變遷。綠色是小康社會(huì)的鮮明底色，必須走一條兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展之路;影片中的喬樹(shù)林通過(guò)治沙使荒漠變綠洲，并通過(guò)沙地蘋(píng)果邁向致富路，表明良好的生態(tài)環(huán)境也是生產(chǎn)力，契合了綠水青山就是金山銀山的理念?！靶】挡恍】?，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。”作為全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)和標(biāo)志性指標(biāo)，全面小康目標(biāo)能否如期實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵取決于能否打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn);影片中的馬亮舍棄小我，瞞著妻子留在鄉(xiāng)村參與扶貧工作，展現(xiàn)了一名扶貧干部的情懷，彰顯了第一書(shū)記這個(gè)特殊群體在脫貧攻堅(jiān)中的特殊地位與作用。影片雖從“小人物”切入，但注重將他們的愛(ài)鄉(xiāng)之情與富鄉(xiāng)之志結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)了他們身上善良、仁愛(ài)、忘我、舍小家而為大家的優(yōu)良品質(zhì)，充分表達(dá)了人民群眾為全面建成小康社會(huì)追夢(mèng)圓夢(mèng)的過(guò)程。

四、鄉(xiāng)村振興：鋪展美麗畫(huà)卷

“三農(nóng)”問(wèn)題關(guān)系國(guó)家興亡、人民幸福。習(xí)近平總書(shū)記指出：“農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題，必須始終把解決好‘三農(nóng)問(wèn)題作為全黨工作的重中之重。”[4]在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終依靠農(nóng)民，致力于研究和解決“三農(nóng)”問(wèn)題，不斷為農(nóng)民造福。在新民主主義革命時(shí)期，黨就領(lǐng)導(dǎo)人民打土豪、分田地，制定并堅(jiān)決執(zhí)行土地改革總路線，摧毀了幾千年來(lái)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的基礎(chǔ)，從而極大地調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民的積極性，為奪取全國(guó)革命勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造，奠定了農(nóng)村社會(huì)主義建設(shè)的制度基礎(chǔ)，同時(shí)開(kāi)啟了農(nóng)村社會(huì)主義建設(shè)新的歷史時(shí)期，不僅改變了農(nóng)業(yè)“靠天吃飯”的困局，而且文化和教育的普及使中國(guó)的幾億農(nóng)民切實(shí)感受到人的價(jià)值和尊嚴(yán)。改革開(kāi)放以來(lái)，“三農(nóng)”問(wèn)題在黨和國(guó)家事業(yè)全局中始終處于舉足輕重的地位，通過(guò)實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，不僅使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，而且極大地調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民的積極性。黨的十九大首次提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并將其作為新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手，有利于制度紅利的進(jìn)一步釋放，推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)容包括產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕，涵蓋農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的方方面面，為解決“三農(nóng)”問(wèn)題指明了方向，也為解決全球鄉(xiāng)村問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。文藝作品要奏響鄉(xiāng)村振興主旋律，生動(dòng)展現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興，站在農(nóng)民群眾立場(chǎng)上觀察生活、提煉素材、塑造人物，描繪鄉(xiāng)村振興的絢麗畫(huà)卷，推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的文藝精品，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施提供精神動(dòng)力和智力支持。

《我和我的家鄉(xiāng)》通過(guò)5個(gè)以笑帶淚的故事，描繪了一道靚麗的鄉(xiāng)村振興風(fēng)景線。從補(bǔ)齊鄉(xiāng)村醫(yī)療發(fā)展短板，到鄉(xiāng)村振興背景下的教育興村;從治沙植綠、打造生態(tài)經(jīng)濟(jì)之路，到“文化+產(chǎn)業(yè)”的扶貧路子，這些故事不僅抒發(fā)了鄉(xiāng)土情結(jié)，而且生動(dòng)展示了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)新畫(huà)卷。例如，在《天上掉下個(gè)UFO》單元中，以云貴地區(qū)作為敘事場(chǎng)景，在符合傳統(tǒng)的“偏遠(yuǎn)”和“交通不便”印象的同時(shí)，展示了云貴山區(qū)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和現(xiàn)代化過(guò)程中取得的重大成就。孩子們手中的智能手機(jī)、到處可見(jiàn)的大橋和公路、UFO和它所帶來(lái)的旅游產(chǎn)業(yè)等，折射出大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的科技興村故事。家鄉(xiāng)的科技進(jìn)步和交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展拉近了人與人之間的距離，也鋪就了鄉(xiāng)親們的致富路。又如，《回鄉(xiāng)之路》單元將鏡頭瞄準(zhǔn)一個(gè)治沙植綠英雄被誤解的人生，向觀眾展示了陜北沙漠治沙人的英雄壯舉。生態(tài)宜居，是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求，反映了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)質(zhì)的提升，體現(xiàn)了廣大農(nóng)民群眾對(duì)建設(shè)美麗家園的追求[5]。從一棵樹(shù)到一片林，再到一種文化和產(chǎn)業(yè)，喬樹(shù)林的故事讓觀眾看到了綠水青山和金山銀山的有機(jī)統(tǒng)一，呈現(xiàn)出一幅生態(tài)文明建設(shè)引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的壯美畫(huà)卷。農(nóng)村穩(wěn)方能天下安，農(nóng)業(yè)興方能基礎(chǔ)牢，農(nóng)民富方能?chē)?guó)家盛。影片以小見(jiàn)大，通過(guò)5個(gè)帶著泥土芬芳的鮮活故事，有血有肉、真實(shí)生動(dòng)地詮釋了鄉(xiāng)村振興的深刻內(nèi)涵，書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的生動(dòng)畫(huà)卷。

五、人民立場(chǎng)：根本價(jià)值旨?xì)w

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。馬克思、恩格斯認(rèn)為“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”[6]，人民是真正的英雄，是社會(huì)變革的決定性力量。毛澤東指出：“共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)?！盵7]我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，必須始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。一部黨的光輝歷史就是一部堅(jiān)守人民立場(chǎng)、全心全意為人民服務(wù)的歷史。不論是干革命、抓建設(shè)還是搞改革，都始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)、堅(jiān)持人民主體地位，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人鮮明的價(jià)值追求。正是由于與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，我們黨才能夠戰(zhàn)勝世所罕見(jiàn)的困難，根本扭轉(zhuǎn)自己的命運(yùn)，全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨把以人民為中心作為治國(guó)理政的基本方略，凸顯了馬克思主義政黨最鮮明的品格——人民性。堅(jiān)持以人民為中心，就要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。社會(huì)主義文藝本質(zhì)上是人民的文藝。習(xí)近平總書(shū)記指出：“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”[8]人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，只有堅(jiān)守人民立場(chǎng)，用心用情用功抒寫(xiě)人民、描繪人民，才能把握時(shí)代脈搏，走進(jìn)人民內(nèi)心。

《我和我的家鄉(xiāng)》從小人物出發(fā)，折射出祖國(guó)的強(qiáng)大和人民的幸福生活，是一部觀照人民現(xiàn)實(shí)生活、表達(dá)人民心聲的藝術(shù)精品。影片中的五個(gè)單元聚焦時(shí)代主題，把人民作為影片的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，展現(xiàn)了新時(shí)代的嶄新風(fēng)貌?！侗本┖萌恕肪劢谷嗣窠】抵黝}，反映了我國(guó)推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化、完善社會(huì)保障體系、保障人民健康取得的顯著成就;《天上掉下個(gè)UFO》圍繞科技創(chuàng)新主題，展示了我國(guó)積極改善云貴等地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施狀況，以科技進(jìn)步服務(wù)家鄉(xiāng)發(fā)展、改善人民生活的偉大實(shí)踐;《最后一課》聚焦鄉(xiāng)村教師這一特殊群體，展現(xiàn)了我國(guó)推進(jìn)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展、促進(jìn)教育公平、滿足人民對(duì)高質(zhì)量教育需求的壯麗實(shí)踐;《回鄉(xiāng)之路》圍繞生態(tài)文明主題，反映了我國(guó)大力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)、生態(tài)文明理念深入人心，最終實(shí)現(xiàn)了生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一;《神筆馬亮》聚焦擺脫貧困主題，生動(dòng)展現(xiàn)了我國(guó)向貧困宣戰(zhàn)、讓貧困地區(qū)和貧困群眾同全國(guó)一道步入小康社會(huì)的豪邁征程。5個(gè)故事均從小人物出發(fā)，從不同側(cè)面展現(xiàn)了我國(guó)把人民利益作為根本價(jià)值旨?xì)w，抓住人民群眾的急難愁盼，不斷提升人民生活品質(zhì)，推動(dòng)改革發(fā)展成果更公平地惠及全體人民。

六、結(jié)語(yǔ)

《我和我的家鄉(xiāng)》巧妙定位“家鄉(xiāng)”這一最能引發(fā)大眾共情的主題，把握了以小見(jiàn)大的藝術(shù)轉(zhuǎn)換與創(chuàng)作規(guī)律，使觀眾全方位感受到家鄉(xiāng)精彩“蝶變”，可以稱(chēng)得上是一部經(jīng)得起人民評(píng)價(jià)和市場(chǎng)檢驗(yàn)的精品力作。中國(guó)藝術(shù)研究院電影電視研究所所長(zhǎng)丁亞平表示：“影片選擇極具時(shí)代性的主題，勇氣和誠(chéng)意十足，既有喜感，又有深刻的現(xiàn)實(shí)觀照，表面上寫(xiě)的是你、我心中的‘家鄉(xiāng)，實(shí)際上寫(xiě)置身今日中國(guó)農(nóng)村扶貧攻堅(jiān)和全面建設(shè)小康社會(huì)中的中國(guó)人，他們修路、支教、治沙、扶貧……為祖國(guó)的建設(shè)，為奪取我國(guó)全面建成小康社會(huì)的勝利貢獻(xiàn)自己的一份力量?！盵9]影片以小人物彰顯大格局，小日子折射大夢(mèng)想，在家長(zhǎng)里短中反映宏大敘事，成為又一部現(xiàn)象級(jí)電影佳作。可見(jiàn)，愛(ài)國(guó)主義是主旋律電影創(chuàng)作的永恒主題，電影創(chuàng)作只有弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神才能培養(yǎng)升華愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感，引發(fā)觀眾共鳴;我們的文藝屬于人民，人民是電影創(chuàng)作的源頭活水，只有從群眾的火熱生活中尋找創(chuàng)作靈感、積累創(chuàng)作素材，真切表達(dá)人民的喜怒哀樂(lè)，才能滿足人民需求，成就傳世作品;創(chuàng)新是影片成功的關(guān)鍵，只有注重藝術(shù)創(chuàng)新、傳播創(chuàng)新等，在歡笑中留下思考，增強(qiáng)與觀眾的互動(dòng)性，使觀眾自然而然地生發(fā)出對(duì)偉大時(shí)代、偉大事業(yè)純潔的審美情感，才能鑄就精品力作。近年來(lái)，主旋律影片頻繁出現(xiàn)在各地銀幕中，用電影藝術(shù)唱響了新時(shí)代偉大的中國(guó)人民追夢(mèng)圓夢(mèng)的主旋律，為更好傳承紅色基因、光大愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)、弘揚(yáng)正能量發(fā)揮了不可替代的作用，極大激發(fā)了廣大觀眾的民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感。

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作者簡(jiǎn)介：孫興昌，博士，天津商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師。

編輯：雷雪