瞿雯

[摘要] 課堂育德是教師在學校進行教育教學的關鍵場所和平臺,它是教師在課堂中進行教學活動時,挖掘學科內容中的德育價值,將設計融入課堂教學中,讓立德樹人在課堂落地生根的教育活動。但目前課堂育德還存在教師育德意識淡薄、育德觀念偏差以及育德方式固化等問題。本文從課堂育德的核心要義、課堂育德的現(xiàn)實問題和課堂育德的策略探究三個方面來闡述教師如何在課堂教學中真正實現(xiàn)“立德樹人”的目標。
[關鍵詞] 課堂育德;內涵要義;問題反思;策略探究
教育部在《中小學德育工作指南》中指出:要“充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用,將中小學德育內容細化落實到各學科課程的教學目標之中,融入滲透到教育教學全過程”。作為學校教學的重要平臺,課堂應當成為教師立德樹人、實現(xiàn)育人目標的主要陣地。2019年6月23日,中共中央、國務院印發(fā)的《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》中,要求“堅持德育為先”“不斷提高教師育德能力”。然而,在實際工作中筆者發(fā)現(xiàn),不少教師認為只有班會課才是育德的陣地,課堂主要以知識性內容為主,將學科教學和德育割裂開來,課堂便失去了育德的意義。
德國哲學家赫爾巴特曾說過:“教學如果沒有道德教育,就是一種沒有目的的教學;道德教育如果沒有教學,就是失去手段的教育。”深入剖析課堂育德的核心要義和現(xiàn)實問題,尋找解決問題的路徑,真正依托課堂做到全員育人、全程育人、全方位育人,讓立德樹人在課堂落地生根,是教師面臨的重要課題。
一、課堂育德的核心要義
顧名思義,“課堂育德”即育德主體——教師在課堂這一個教育場所中、在教育教學過程當中,以道德教育為目的的育德活動。“育德”既代表活動,也代表活動目的——培養(yǎng)具有良好道德品質和健全人格的學生,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。
課堂育德應當做到“三個結合”。首先,學科教學與教書育人相結合。倡導課堂育德體現(xiàn)的是一種完整育人的教學理念,追求全方位、立體化、個性化實施“學科教學+精心育人”的教學形態(tài)。德育融入各學科當中,教師在傳授知識的同時,充分關注學生個體發(fā)展差異,提升課堂教學全面育人的科學性和精準性。第二,學習知識與錘煉品格相結合。教師在立德樹人的主渠道課堂教學中,對學生在課堂學習時的品德、習慣、認知、生活、心理等方面進行個性化指導,全面提升品德素養(yǎng)。第三,教師主導和學生主體相結合。習近平總書記對新時代教師價值的新定位是,傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人。學校的主要目的是育人,其核心是育德。教師是實施課堂德育的主體,其師德水平會直接影響學校的育德能力。同時,課堂育德的對象是學生,所有的育德活動都是為了增強其品德修養(yǎng),引導他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。所以,課堂育德堅持學生的立場,要從完整人的視角出發(fā),從而真正在悄無聲息中浸潤學生的心靈,培育學生的優(yōu)良品德。
二、課堂育德的現(xiàn)實問題
《普通高中課程方案》(2017版)中要求,普通高中的培養(yǎng)目標是進一步提升學生綜合素質,著力發(fā)展核心素養(yǎng),使學生具有理想信念和社會責任感,具有科學文化素養(yǎng)和終身學習能力。新課標將三維目標即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀凝練在學科核心素養(yǎng)當中。教師,尤其是班主任開始有意識地在課堂滲透德育,與之前相比情況大有改觀。但筆者在觀察和調研中發(fā)現(xiàn),課堂德育依然處在“常常被忽視,往往靠自覺”的窘境當中。課堂育德存在不少現(xiàn)實問題。
1.課堂育德意識薄弱
在中學,尤其是在高中巨大的學業(yè)壓力之下,不少教師認為德育工作與他們無關,班主任才是德育教育的專職工作者。一節(jié)課時間里,一些教師認為能夠按照備課的既定教案將知識傳授給學生,已經(jīng)完成了自己的教學任務。在這種觀念的影響下,德育成為可有可無的存在。筆者在和一些高中老師訪談時發(fā)現(xiàn),不少老師在撰寫教學目標“情感態(tài)度與價值觀”部分時,都提及了德育方面的目標,但真正上課時卻經(jīng)常遺忘,只有在公開課時才會有相應的課堂生成。訪談中只有大約20%的語文老師會在講解教材內容的同時涉及價值觀的滲透。還有的老師說:“他們都已經(jīng)是高中生了,該懂的道理也都懂。我寧可多花點時間讓他們背單詞、讀課文,多考幾分。”
2.課堂育德觀念偏差
《普通高中課程標準》(2017版)中闡明了各學科的核心素養(yǎng)。以英語學科為例,核心素養(yǎng)包括語言能力、文化品格、思維品質和學習能力。而數(shù)學學科的學科素養(yǎng)則是數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、直觀想象、數(shù)學運算、數(shù)據(jù)分析。不同學科特質不同,其中蘊含的育德目標也不同。不能準確地依據(jù)本學科特點開展育德活動,對于各學科核心素養(yǎng)的認知錯誤,會導致教師育德觀念的偏差。在這種情況下,即使教師在教學目標中做好了德育預設,課堂生成也不會盡如人意。“培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀”也就成為空話、套話。
3.課堂育德方式固化
為培育和踐行社會主義核心價值觀,中小學開展了社會主義核心價值觀 “進教材、進課堂、進頭腦,落實到行動上”的“三進一落實”教育實踐活動,倡導教師在課堂教學中設計德育的相關內容。但是,對于不同年齡段學生而言,教師制定的育德目標幾乎都是“認識、了解社會主義核心價值觀,理解社會主義核心價值觀的內涵”,這就忽視了學生的差異性、階段性。同時,一些教師在育人過程中,為了盡快達成目標,通常以說教為主,脫離現(xiàn)實情境,學生無法真正理解教師所表達的價值觀念,最終難以達成育德目標。
三、課堂育德的策略探究
蘇霍姆林斯基曾說過:“只有當知識在變?yōu)閭€人信念,變?yōu)槿说木褙敻唬瑥亩绊懙剿畹乃枷敕较蚝退膭趧印⑸鐣e極性及興趣時,知識的獲取過程和知識的深化過程才能成為智育的要素。”所以,面對上述現(xiàn)實問題,我們要從“人”的發(fā)展出發(fā),提高教師育德能力,優(yōu)化課堂教學內容,提升整體育德水平。
1.從修養(yǎng)師德出發(fā),積淀育德定力
孔子有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”“不能正其身,如正人何?”只有教師本人具備良好的品質,才能在潛移默化中感染學生、影響學生,真正做到潤物細無聲。正如陶行知先生所言,“一言一行,一舉一動都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步”,這也對教師個人品質和修養(yǎng)提出了要求。
提升教師師德水平,積淀育德定力是首要任務。育德定力是班主任在教書育人過程中,所表現(xiàn)出來的一種秉持初心、堅強意志、執(zhí)著信念、擔當使命的持久職業(yè)操守。堅持把培育學生的高尚品質和引領學生的精神成長視為課堂育德的本質、靈魂和核心價值追求。以自己對學生盡心盡責的人生態(tài)度,每時每刻都體現(xiàn)出育德的內涵和深度,通過培育德性的方式持續(xù)影響學生的心理與行為,而不為眼前的短期功利所誘惑。
2.從學科特質出發(fā),凸顯育德核心
不同學科因為學科特質和學科素養(yǎng)的不同,其育德內容也不盡相同。所以,我們要厘清各學科不同的德育功能。《中小學德育工作指南》中對此做了很好的說明。語文、歷史、地理等課堂蘊含豐富的思想道德教育因素,要潛移默化地對學生進行世界觀、人生觀和價值觀的引導。數(shù)學、科學、物理、化學、生物等課堂要加強對學生科學精神、科學方法、科學態(tài)度、科學探究能力和邏輯思維能力的培養(yǎng),促進學生樹立勇于創(chuàng)新、求真求實的思想品質。音樂、體育、美術、藝術等課堂要加強對學生審美情趣、健康體魄、意志品質、人文素養(yǎng)和生活方式的培養(yǎng)。《道德與法治》的思政課教師更要具備專業(yè)的育德定力,將課程目標與學生生活實際相聯(lián)系,充分利用時政資源,精心設計教學內容,發(fā)展學生道德認知,注重學生的情感體驗和道德實踐。各學科教師要充分發(fā)掘育德元素,力求把學科直接育德與間接育德結合起來,引導學生為真理而求索、為悟道而修行,專心致志于教書育人,做育德的最好自己。
3.從文化傳承出發(fā),豐富育德內容
除了傳統(tǒng)的課堂教學,社團活動課也可以成為教師育德的重要平臺。我校國學社與江蘇某基金會合作,邀請包括部分高校的教授、博士等國學方面的專家、教師來參與社團活動課。以國學課程為載體,用中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為引領,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀進行深度結合,培養(yǎng)中國式道德標準和價值取向以及學生適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。
下表是我校某國學社活動的課程安排。
每一次的社團活動,同學們都充滿了期待,他們感慨能夠在如此繁忙的高中學習生活中,與先賢進行精神的交流和思想的碰撞,獲益匪淺。學生們在學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,感受到了先賢的智慧和力量,收獲了一生受用的思想財富。
總之,在課堂這一教學場所中,無論哪門學科的老師都應意識到德育不能與學科割裂開,更不是教學的附加任務,它是學科中蘊含的能夠促進學生終身發(fā)展和健全人格養(yǎng)成的重要部分。只有注重課堂育德的有機融合,教師才能真正做到“傳道,授業(yè),解惑也”。
[參考文獻]
[1]教育部.普通高中課程方案(2017年版)[M].人民教育出版社,2017.
[2]蘇霍姆林斯基.蘇霍姆林斯基選集:4卷[M].蔡汀,王義高,祖晶,主編.教育科學出版社,2001.