五邑文化視域下的幼高專版畫教學創新途徑

關銳琴

版畫是視覺藝術的一個重要分類，在藝術史上獨當一面。當代原創版畫由藝術家構思創作，經過各種手法進行制版和印刷，產生的原創作品具有強烈的個人風格。版畫與其他畫種如國畫、水彩、油畫等有較大的區別，是藝術和技術的結合。作為幼兒師范高等專科學校（以下簡稱幼高專）的版畫教學，一方面要傳授版畫技藝，另一方面要引導學生從本土文化資源中汲取養分，把版畫學習與本土文化傳承融匯結合。本文通過五邑地域文化元素舉例，分析其在版畫創作上的藝術表現，意在通過五邑僑鄉文化和版畫教學的融合創新，在五邑僑鄉文化的傳播與傳承方面提供一些參考。

一、幼高專版畫教學現狀

（一）版畫教學缺乏有深度的題材，原創性不足

由于幼高專的生源起點較本科院校低，學生美術基礎普遍薄弱，對版畫的學習有一定的興趣但缺乏主動性，表現在對臨摹版畫作品更易于接受?？陀^來說，臨摹優秀的版畫作品能使學生對版畫形式有初步的了解，有助于學生快速掌握版畫的制版和印刷基礎操作。但相較于版畫語言豐富的臨摹作品，學生的創作則流于膚淺和幼稚，常見的做法是直接把自己喜歡的卡通圖案轉化成版畫內容，或是做成簡單的黑白裝飾畫，都不能夠體現作品的原創性和版畫的獨特魅力。怎樣引導學生發掘有深度的內容進行創作，是當下迫切要解決的問題。

（二）學生缺乏創造性思維

由于寫實類基礎造型的科目在傳統美術教育中長期占據著基礎課程的地位，學生的思維停留在寫生、寫實的模式，版畫現有的教學模式沒有幫助學生跳出固化的思維模式，而且單一的教學方法使版畫的理論教學顯得非?？菰?，這種美術學習思維模式日漸固化，學生更是缺少對版畫的學習熱情。同時，由于幼高專版畫課程學習同外界文化交流不足，對版畫藝術的多元化了解不夠，教育者難以開發學生的創新性思維。再加上傳統版畫課程內容與形式又常與當下的審美脫節，這些現象十分不利于培養學生對版畫藝術的興趣以及創造性思維。

二、以五邑文化傳承作為版畫教學內容的創新

版畫作為傳播圖像的藝術形式，通過圖像記住內容，每一個時代，每一方地域都有與眾不同的內容，如果創作的內容與當下沒有關聯性，則難以引發學生的學習興趣，所創作的作品也缺乏深度。五邑僑鄉文化是嶺南文化的重要分支，五邑僑鄉文化包含自然景觀、建筑、傳統手工藝、民俗活動、飲食文化等諸多方面。例如，開平碉樓、新會小鳥天堂、新會葵藝、新會陳皮等皆為五邑地域文化特色。隨著政府對本土文化傳承的重視，活化后的啟明里、南芬里、三十三墟街等地更成為年輕人的熱門打卡地，這些有歷史沉淀的本土文化，恰好為版畫教學內容創新提供了豐富的素材，下面舉例說明五邑文化的幾個切入點在版畫創作中的融入。

（一）開平碉樓文化在版畫創作中的融入

開平碉樓因電影《讓子彈飛》的熱播而廣為人知，影片中展現的中西結合的多層塔樓式建筑令人印象深刻，當年的歸國華僑把中國傳統鄉村建筑文化與西方建筑文化巧妙結合，成為一種獨特的建筑藝術，碉樓是我國首個華僑文化世界遺產項目。用木刻版畫的形式表現歷史悠久的碉樓建筑，豐富的刀痕和斑駁的印跡恰如其分地把碉樓歷史的沉淀再現，版畫藝術獨特的肌理感在畫面上展露無遺，可把碉樓沉重的歷史感再現于人們的眼前。如圖1作品《輝煌》融入了五邑華僑與辛亥革命的歷史淵源，作者把碉樓的滄桑和悲壯在刻刀下展現出來，凸現碉樓深層次的文化內涵，從而讓人們更加關注和熱愛它。

（二）新會小鳥天堂文化元素在版畫創作中的融入

位于江門市新會區的小鳥天堂，因巴金先生的散文《鳥的天堂》而著名。小鳥天堂遠觀是一個綠色的小島，全島被密密麻麻的綠植覆蓋著，其主體是一棵有著上百年歷史的水榕樹，大榕樹的樹枝上長出深褐色的須根，垂到地上又長成了新的榕樹，上百年過去，數不清的榕樹纏繞在一起，漸漸形成了一個綠色的小島。小島位于河道中央，無人打擾，吸引了成千上萬只鳥雀在此安家繁殖，傍晚時分，群鳥歸家，場面壯觀。圖2作品《根》運用木刻技法，從大樹盤根錯節的角度表現，表達了小鳥天堂綠樹成蔭，群鳥棲息，人與自然和諧共處的景象。

（三）新會葵藝文化元素在版畫創作中的融入

新會盛產葵樹，素有“葵鄉”之稱，葵藝制作距今已有上千年歷史?？~寬大、可塑性強，古時常用于制作大葵扇納涼，隨著電風扇的普及，葵扇漸漸發展成為工藝品，其扇面可畫可繡可火烙，在工藝上有很強的靈活性，在審美情趣上體現出獨特的民間藝術特色。隨著時代的發展，葵藝非但沒有被淘汰，反而成為嶺南地區獨具特色的民俗文化代表而名揚中外，并成為贈送國外友人的頗受歡迎的伴手禮，在文旅產品市場中不可或缺。用版畫創作的形式帶入這個獨特的民間工藝，有助于推廣本土民俗文化，在文旅文化產品上賦予新的載體。圖3作品《牛年有余》結合葵扇和本地鄉土情懷，用版畫的藝術形式表現了家鄉之美。

以上舉例僅僅是五邑文化資源的一個縮影，五邑地區豐富的文化素材，能為版畫創作帶來源源不斷的新思路。在面對眾多地域文化素材時，也要懂得取舍，并將其進行分析、重構、提煉，創作出有藝術高度的作品。

三、版畫教學模式創新

（一）版畫創作思維的培養

在版畫的學習過程中，如果把時間和注意力過多地放在技法的研究上，則容易陷入版畫教學等同于技法教學的誤區，從而忽略了創作思維的培養，光有技法而沒有思想的作品是沒有靈魂的。在版畫教學中，技法學習固然不可少，但更重要的是通過版畫語言，喚醒學生的創作意識。要創作出引人共鳴的作品，必須要先學習歷史文化，并且深入生活。如在五邑僑鄉文化傳承這一主題創作中，引導學生通過參觀博物館、實地考察建筑文物、大量閱讀五邑華僑史等途徑，增加五邑人文歷史方面的知識，再從中選取打動自己的節點，提取該節點的元素，融入自己的感情，才能創作出有感染力的作品。在創作的過程中，要充分調動學生的積極性和主動性，使學生能自信地表達自己的創作思路，如在啟明里、南芬里一帶取材時，學生先被有著鮮明的嶺南特色的古屋吸引，進而又被舊屋主到金山打拼一生的人生經歷所感動，然后通過對素材的洗練和打磨，最終創作出極具生命力的版畫作品。

（二）多種材料的使用

幼高專由于場地的限制，沒有石版、銅版、絲網版的印刷技術，教學中常以單一的木刻版畫為主，使用的材料多為常見的木夾板，從制作到審美都較為單一，學生缺乏接觸新事物的新鮮感，以致學習主動性不足。怎樣在有限的條件下充分運用各種材料，是值得探討的教學課題。目前，為了易于操作和拓展思維，我們使用的材料為膠板、吹塑紙、瓦楞紙等，此類材料制版容易，不同的制版材料能展現出不同的肌理效果，吹塑紙和瓦楞紙等制版時不需刻制，大大簡化了版畫的制作流程，激發了學生的學習興趣。為了使學生適應日后多樣化的兒童版畫教學，還可以增加一些實物拓印，如常見的粗布、砂紙、鐵網以及一些植物、瓜果等均可用于拓印。不同質感的實物能拓印出偶然的唯一的印痕，為版畫教學增添了樂趣，同時也能作為兒童版畫課程設計方面的拓展嘗試。此外，廣受年輕人喜愛的橡皮章材料也是制作小型版畫尤其是藏書票的好材料，橡皮章材料容易刻制，小小一方容易控制畫面，印制成功率高，初學者容易獲得成就感，且能印制在不同的載體上，如刻印有個性的圖案蓋印在口罩外層，使平平無奇的口罩變得生動有個性，學生能從中得到創作的樂趣，從而產生新的創作靈感。

（三）數字版畫的創作和延伸

數字原創版畫是借助于計算機技術發揮創意，再經由平臺印制的限量版畫。在當今社會，電腦已經成為年輕人使用頻率最高的工具，因此可大力鼓勵學生進行原創數字版畫創作。值得注意的是，數字版畫的可使用素材具有開放性和便捷性，如不經思考地隨意使用，容易造成作品相似和重復，缺乏獨創性和作品深度，這就要求作者必須有清晰的創作思路，對創作稿再三斟酌，作者還要具備人文情懷和生活感悟，創作出來的作品才能打動人。如在五邑文化主題創作時，先組織學生實地考察，多角度拍攝照片，收集素材后還要結合文化元素解讀，經過深化構思，再在電腦上進行創意拓展，這樣創作出來的作品才具有生活沉淀和人文氣息，進而讓人產生共鳴。

數字版畫更便于和校園文化、社區文化結合起來進行廣泛的傳播。通過制作海報、各類卡片和舉辦校園活動、社區活動，把數字版畫藝術融入其中，能使曲高和寡的版畫藝術走近大眾，緊跟時代和社會的發展。

四、五邑文化傳承下的版畫應用創新

在弘揚民族文化的大背景下，版畫作為一種廣泛的傳播形式，必須承擔起民族文化傳承的重任。過去版畫一般印制于紙上，雖然有其獨特的藝術魅力，但對于有著各種文化需求的消費者來說，這顯然是不足夠的。藝術與生活結合已經成為當下的發展趨勢，版畫要讓更多人接受，不僅僅作為藝術品存在，更應該貼近人們的生活，這樣才能最大限度地傳播民族文化。如把有五邑文化元素的版畫作品印制在各種文創產品上，如環保袋、筆記本、織物、馬克杯等，讓版畫承載著五邑文化元素走進人們的生活。目前，關于五邑僑鄉文化的文創產品大都過于雷同，產品視覺識別差，版畫在文創產品中的應用恰好彌補了這一不足，版畫以其高識別性和原創性，能有效地把五邑文化帶入產品設計，融傳統與現代于一體，深受大眾的喜愛。

作為民族文化傳承的版畫藝術，適合在各級學校和美術培訓機構中推廣，通過版畫展覽、比賽活動等讓大學生、中小學生和兒童充分了解和體驗版畫藝術的精粹。同時還可以向大眾推廣，在開展大型傳播活動時，不僅限于在美術館展出版畫，還要大膽地嘗試跨界合作，如和裝置藝術、環境藝術等結合，在大型商場、公園等公眾場地進行展示，與環境融合的藝術最易于使人接受。結合五邑文化資源如開平碉樓、新會葵藝、新會魚燈、東藝宮燈等作為版畫的跨界合作素材，在版畫藝術展示的創新之余，也為大眾接觸本土地域文化營造了氛圍。民族文化源泉取之不盡，我們要有文化自信，才能自信地面向世界。

五、結語

五邑僑鄉擁有深厚的文化底蘊和豐富的地方資源，五邑地區版畫創作人才輩出，廣東省首屆美協主席黃新波先生是其中的開拓者和代表人物。今天我們踏著先輩的足跡，在學習傳統版畫的基礎上謀求創新，使版畫這門藝術緊跟時代的步伐，從美術館走向大眾視野，意在發揚版畫藝術的同時，為五邑僑鄉文化的傳承和傳播盡一份力。

參考文獻：

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[課題項目：本文系2020年江門市哲學社會科學規劃立項課題“基于五邑文化傳承的版畫藝術創新研究”（JM2020C26）的研究成果。]

責任編輯 何麗華