流行語(yǔ)鏡像中的文化面相（二十八）

古北

網(wǎng)民們把分享和推薦好物給別人的行為稱為“種草”，而為此心動(dòng)者則為“被種草”，后簡(jiǎn)捷起見(jiàn)，把一切購(gòu)物欲望的引發(fā)或發(fā)酵皆稱為“種草”，如“種草這款打字機(jī)”“看一眼即種草”。一旦物之“草”已萌心之地，或瘋長(zhǎng)難遏，或潛滋暗長(zhǎng)，雖生長(zhǎng)速度不一，然不時(shí)草葉輕搖，拂得心癢不可耐，則皆感非拔之不可——買(mǎi)下為“拔草”——少有“種”而不“拔”也。但“拔草”也有另解，突然的意興闌珊，或受差評(píng)所影響選擇放棄，也是“除草”去意之舉。不過(guò)，越來(lái)越深諳消費(fèi)心理的“種草機(jī)”（帶貨的明星、網(wǎng)紅等）對(duì)如何“種草”，如何“養(yǎng)草”已經(jīng)發(fā)展出一套行之有效的策略，在這套行動(dòng)方案中，“反除草”已經(jīng)被精準(zhǔn)投送、信任搭建、娛樂(lè)造勢(shì)、滲透追蹤等程序精微貫徹。

網(wǎng)絡(luò)使興趣實(shí)現(xiàn)了集結(jié)，但你往往還需要通過(guò)搜索和“安營(yíng)扎寨”開(kāi)展主動(dòng)的“雙腳投票”;大數(shù)據(jù)計(jì)算則使散落的、隱蔽的興趣顯化，通過(guò)興趣關(guān)聯(lián)的整合，基于你所注意的區(qū)域直接做出刺激性信息的投放。在這種增強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)敏感性下，你原本某種購(gòu)買(mǎi)的懶意得到額外的“照顧”，你若隱若現(xiàn)的欲求得到想象的體驗(yàn)，你分散的知覺(jué)得到歸并的強(qiáng)化。當(dāng)你興致勃勃宣稱“種草”某物時(shí)，以為是隱藏心聲的舒張和獨(dú)特個(gè)性的張揚(yáng)，不知你的情感和個(gè)性作為參數(shù)早已列入購(gòu)買(mǎi)算式之中，其中沖動(dòng)峰值正被精心推測(cè)，并持有對(duì)情感特征變動(dòng)的“容忍”。但“草族”罔顧這種換算，他們一心預(yù)約擁有的滿足。與普通消費(fèi)滿足有所不同的是，包括在評(píng)論區(qū)寫(xiě)下親身感受在內(nèi)的繼續(xù)向別人“種草”的行為，也會(huì)帶來(lái)額外的撫慰——“種草”文化中特有的“社區(qū)”歸屬感，以再度分享而徜徉于被關(guān)注的自我意識(shí)之中，這是一度“長(zhǎng)草”的澎湃熱情可供緩慢消退的“場(chǎng)所”。而這樣忠心的“評(píng)論官”無(wú)疑是商家和推手們最期待的。

趨于同義“計(jì)算”和“算計(jì)”還在繼續(xù)“合謀”新一輪的射擊，我們?cè)谇熬W(wǎng)絡(luò)時(shí)代殘留的清寂已在不知不覺(jué)間被徹底粉碎，而精準(zhǔn)的撩撥將在我們身上繼續(xù)加載……在反復(fù)的“種草”中，人們漸漸接受了被消費(fèi)的那些東西的不完美，但卻不是以謹(jǐn)慎來(lái)協(xié)調(diào)行動(dòng)，而是以不間斷的購(gòu)買(mǎi)所帶來(lái)的新鮮彌補(bǔ)這種不完美。“長(zhǎng)草”也是一種深刻的隱喻，表面的生機(jī)只是欲望的勃發(fā)，在此之下的心靈只是空虛的荒園。長(zhǎng)草的心，揭示的是我們難以逃脫物韁拘鎖的實(shí)質(zhì)。

“種草”的流行是語(yǔ)言“適應(yīng)”商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)符號(hào)化、娛樂(lè)化、敘事化、美學(xué)化等嶄新升級(jí)的結(jié)果，不過(guò)，與商業(yè)豐富的招數(shù)相比，“種草”的涵義未免過(guò)于蒼白，但就萬(wàn)變不離其宗之求利意圖而言，“種草”的蒼白剛好呼應(yīng)了商業(yè)目的的單一。

“種草”一詞的使用心理，還與我們悠久的農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)有關(guān)。“種草”，雖或多或少包含著人對(duì)自然向往的樸素情結(jié)，但其“綠意”是可疑的，而這種“葷素亂燉”正指涉我們?yōu)榛闹囁楸缘氖聦?shí)。