依托紅色文化助力鄉(xiāng)村振興

【摘要】當(dāng)前世界正處于百年未有之大變局，中國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，世界整體格局雖然呈現(xiàn)出“東升西降”趨勢(shì)，但是中西方發(fā)展差距仍然很大。中國作為農(nóng)業(yè)大國、人口大國、發(fā)展中大國，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，在國際國內(nèi)雙循環(huán)新發(fā)展格局下，中國發(fā)展的源源動(dòng)力在廣大鄉(xiāng)村地區(qū)，“三農(nóng)”問題是重中之重。因此中華民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命文化、中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的集合，具有民族性、開放性、創(chuàng)新性等特點(diǎn)。在統(tǒng)籌安全與發(fā)展兩個(gè)大局的前提下，依托紅色文化推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，追尋鄉(xiāng)村紅色歷史記憶，鑄牢鄉(xiāng)村文化共同體，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】紅色文化；鄉(xiāng)村振興；社會(huì)治理；文化符號(hào)；紅色記憶

【中圖分類號(hào)】G127 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）08-089-034

【本文著錄格式】王欣.依托紅色文化助力鄉(xiāng)村振興[J].中國民族博覽，2021，04（08）：89-92.

基金項(xiàng)目：本文是2019年河北省教育廳項(xiàng)目《依托紅色文化推動(dòng)鄉(xiāng)村振興研究》（項(xiàng)目編號(hào)：SQ192044）結(jié)項(xiàng)成果。2019年唐山師范學(xué)院校內(nèi)基金——團(tuán)隊(duì)支撐項(xiàng)目課題《依托紅色文化推動(dòng)鄉(xiāng)村振興研究》（項(xiàng)目編號(hào)：2019B02）。2019年河北省教改立項(xiàng)《大釗精神融入思想政治理論課的實(shí)踐路徑研究》（項(xiàng)目編號(hào)：2019GJJG541）階段性成果。

在中國共產(chǎn)黨十九屆五中全會(huì)公報(bào)中明確提出“優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”①，這是繼黨的十九大報(bào)告中提出鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略之后再一次深入系統(tǒng)全面地推進(jìn)。在國際國內(nèi)雙循環(huán)新發(fā)展格局下，廣闊的“鄉(xiāng)村土地”蘊(yùn)含無限的生機(jī)與可能。報(bào)告中的“全面”二字系統(tǒng)性領(lǐng)航著中國鄉(xiāng)村未來的發(fā)展重點(diǎn)。在推進(jìn)“脫貧攻堅(jiān)”與“鄉(xiāng)村振興”有效銜接的過程中，農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展“塑形”與“鑄魂”要齊頭并進(jìn)，意味著既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高農(nóng)民收入，又要發(fā)展文化事業(yè)、提升村民綜合文化素養(yǎng)。在鄉(xiāng)村“塑形”與“鑄魂”兩者的辯證統(tǒng)一關(guān)系中：“塑形”是物質(zhì)基礎(chǔ)，“鑄魂”是上層建筑；但從長遠(yuǎn)發(fā)展來看，鄉(xiāng)村“鑄魂”顯得更加重要。因此，文化振興是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命和建設(shè)中創(chuàng)造和取得的創(chuàng)新性與科學(xué)性的先進(jìn)文化，是中國人民共同的文化符號(hào)與紅色歷史記憶，在2021年“建黨百年”的特殊歷史節(jié)點(diǎn)上談紅色文化對(duì)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要作用具有特殊的意義。

一、紅色文化的內(nèi)涵與功能

只有深入挖掘與理解紅色文化的內(nèi)涵才能更好地把握紅色文化的功能，鑄牢鄉(xiāng)村振興的安全與發(fā)展。紅色文化是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下形成的，具有馬克思主義理論的科學(xué)性、中國特色社會(huì)主義先進(jìn)性的與時(shí)俱進(jìn)的真理性文化，是革命精神、奮斗精神、改革創(chuàng)新精神的綜合體現(xiàn)，更是中國不斷走向世界舞臺(tái)核心的主流文化支撐，是城市工作、國際交往、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步為核心的愛國主義精神的象征，是中國共產(chǎn)黨崇高理想信念的體現(xiàn)，更是鄉(xiāng)村振興的文化源泉。

（一）紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是指堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，以人民為核心的形成的圍繞中國革命、建設(shè)、改革不同時(shí)期形成的思考模式和抽象的總和，紅色文化生活化才能加強(qiáng)文化自覺意識(shí)與打造文化強(qiáng)國的目標(biāo)②。紅色文化是迄今為止推動(dòng)人類不斷進(jìn)步的最先進(jìn)文化，具有世界性和馬克思主義性，紅色文化的最高使命是與全球范圍內(nèi)紅色文化助推人類命運(yùn)共同體走向共產(chǎn)主義文明③。紅色文化是推動(dòng)國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的寶貴資源與智慧力量，要不斷夯實(shí)紅色文化在國家治理現(xiàn)代化過程中發(fā)揮的基礎(chǔ)功能，凝聚共識(shí)，提升國家治理能力④。從不同視角研究紅色文化就會(huì)有不同的定義，紅色文化的可塑性高，內(nèi)容廣泛，在不同時(shí)期呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)。因此，筆者在這里將紅色文化做出如下界定：

在狹義上，紅色文化即革命文化，帶有明顯的斗爭性與階級(jí)性，是指在新民主主義革命階段由中國共產(chǎn)黨人主導(dǎo)，中國先進(jìn)知識(shí)分子和各族人民群眾共同參與創(chuàng)造的新型文化。紅色文化是在中國革命與改革的道路上形成的獨(dú)特的文化類型，形成了革命時(shí)期、中華人民共和國成立初期、改革開放發(fā)展時(shí)期的反映黨帶領(lǐng)中國人民不畏艱難困苦、不怕流血犧牲，致力于保家衛(wèi)國，創(chuàng)造美好生活的奮斗拼搏精神的價(jià)值理念?？梢哉f，新民主主義革命文化是紅色文化的主流與源泉，社會(huì)主義改革創(chuàng)新文化是紅色文化的發(fā)展傳承。在廣義上，紅色文化是指革命斗爭文化與中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的總稱，是時(shí)代發(fā)展的見證，是紅色文化的傳承、豐富與發(fā)展的動(dòng)態(tài)走勢(shì)與價(jià)值理念的總稱。在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的道路上形成的關(guān)于國家建設(shè)、民族復(fù)興、人民安居樂業(yè)、社會(huì)主義法制建設(shè)等所有的關(guān)于理想信念、道德文化建設(shè)、愛國主義教育以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀在內(nèi)的所有的崇高的精神追求都屬于紅色文化的內(nèi)涵。本文著重從廣義上理解紅色文化。紅色是血液與火的顏色，給人以希望與溫暖，同時(shí)又帶給人以警惕與挑戰(zhàn)，紅色文化不是紅色與紅色的簡單相加或者是顏色的加深，而是在中國社會(huì)不斷發(fā)展尤其是社會(huì)轉(zhuǎn)型中需要著重發(fā)展的精神支柱性文化，紅色文化給人以正能量的引導(dǎo)，是將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)新文化有機(jī)的銜接，是中國人民歷經(jīng)百年不斷總結(jié)和發(fā)展的新時(shí)代象征性文化，是中華民族偉大復(fù)興需要的凝心聚力的文化。紅色文化啟蒙于近代中國，形成于“五四”運(yùn)動(dòng)以后，成熟和發(fā)展于新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，因此可以說，紅色文化不論是在革命戰(zhàn)爭年代還是在當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展時(shí)期都具有重要的戰(zhàn)略性地位和指導(dǎo)實(shí)踐的重要作用。

按照文化與文明在人類社會(huì)中的對(duì)應(yīng)關(guān)系，紅色文化劃分為：物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明等各種具體的文明表現(xiàn)形態(tài)。按照文化的表現(xiàn)形式劃分為：紅色資源、紅色遺產(chǎn)、紅色精神、紅色旅游、紅色歌曲、紅色課堂等多元表現(xiàn)形式。按照文化產(chǎn)生存在的區(qū)域劃分為：革命老區(qū)貧困山區(qū)文化、改革開放前沿陣區(qū)文化、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)區(qū)文化、學(xué)校教育基層社區(qū)文化、多民族聚居區(qū)文化等區(qū)域性特色文化。因此，紅色文化在中國特色社會(huì)主義社會(huì)不斷發(fā)展過程中表現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)：國家性與民族性相統(tǒng)一，歷史性與現(xiàn)代性相統(tǒng)一，科學(xué)性與民主性相統(tǒng)一，全球化與本土化相統(tǒng)一，黨性與民性相統(tǒng)一，先進(jìn)性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一，革命性與斗爭性、區(qū)域性與整體性相統(tǒng)一。紅色文化伴隨社會(huì)發(fā)展進(jìn)步內(nèi)涵不斷豐富，分布區(qū)域不斷擴(kuò)展，特點(diǎn)不斷多元，但是不變的是紅色文化的核心始終是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)質(zhì)是以愛國主義為核心的民族精神，價(jià)值體系是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，是國家主流意識(shí)形態(tài)化的政治文化，是中國政府的公共性文化。

（二）紅色文化的功能

發(fā)掘和利用紅色文化獨(dú)特的價(jià)值功能，不僅有利于堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐性，有利于打造具有中國特色和世界影響的紅色文化產(chǎn)業(yè)新品牌，還有利于在機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存時(shí)加強(qiáng)中華民族凝聚力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與祖國統(tǒng)一。黨的十九屆五中全會(huì)提出：“統(tǒng)籌發(fā)展和安全，建設(shè)更高水平的平安中國。堅(jiān)持總體國家安全觀，實(shí)施國家安全戰(zhàn)略，維護(hù)和塑造國家安全，統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全，把安全發(fā)展貫穿國家發(fā)展各領(lǐng)域和全過程，防范和化解影響我國現(xiàn)代化進(jìn)程的各種風(fēng)險(xiǎn)，筑牢國家安全屏障。”⑤結(jié)合發(fā)展與安全的兩個(gè)格局，本文將紅色文化的功能界定為兩個(gè)方面。

1.安全功能

紅色文化傳承紅色基因，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在近百年的革命奮斗歷史進(jìn)程中用鮮血和犧牲詮釋的紅色底色，一段段紅色追尋見證著“沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國”“只有社會(huì)主義才能救中國”真諦。福建古田、陜西延安、貴州遵義、江西井岡山、寧夏固原、山西呂梁等深深印證著中華民族共同紅色歷史印記。共和國是紅色的，中國紅色政權(quán)來之不易。時(shí)至今日，居安思危，紅色文化時(shí)刻警示著中國共產(chǎn)黨和中國人民不忘初心，牢記使命；樹立主體國家全關(guān)觀，提升國民整體安全意識(shí)，防范化解風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。具體表現(xiàn)為：首先，紅色文化鑄牢思想政治安全。紅色文化屬于政治公共文化，紅色文化傳承主流價(jià)值觀，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，加強(qiáng)黨的干部隊(duì)伍建設(shè)與提升基層治理的能力。其次，紅色文化鑄牢文化教育安全。在建黨百年的關(guān)鍵歷史結(jié)點(diǎn)上，認(rèn)真宣講中國共產(chǎn)黨成立、革命、抗日、解放、建設(shè)時(shí)期的紅色故事與紅色精神，加強(qiáng)青少年群體愛國主義教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，將紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。再次，紅色文化鑄牢軍隊(duì)文化自信與邊疆安全。傳承紅色基因，打牢聽黨指揮能打勝仗、獻(xiàn)身強(qiáng)軍事業(yè)的思想政治根基，軍隊(duì)強(qiáng)則國家強(qiáng)，依托紅色文化筑牢軍人的思想防線與組織底限，確保紅色成為軍隊(duì)的底色。最后，紅色文化鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)祖國統(tǒng)一與社會(huì)安全。以內(nèi)蒙古烏蘭牧騎“紅色文藝輕騎兵”為典型，自1957年誕生至今日一直在內(nèi)蒙古少數(shù)民族地區(qū)通過文藝演出傳播黨的精神與關(guān)懷，是加強(qiáng)民族進(jìn)步團(tuán)結(jié)的成功實(shí)踐。新疆的庫爾班大叔的后人把毛主席接見庫爾班大叔的照片和習(xí)近平總書記的回信都當(dāng)作“傳家寶”，一代代傳承下去。庫爾班大叔的曾外孫女如克亞木，曾經(jīng)是遼寧艦女兵，以全國人大代表的身份乘坐飛機(jī)到北京參加第十三屆四次全國人民代表大會(huì)，續(xù)寫60多年前庫爾班大叔“騎著毛驢上北京”的傳奇故事，交通工具的改變見證著民族地區(qū)在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下發(fā)生了翻天覆地的改變，不變的是人民心中永遠(yuǎn)向黨的紅心，“庫爾班大叔”家族以實(shí)際行動(dòng)傳承著紅色家風(fēng)，在天山南北播撒民族團(tuán)結(jié)的種子。

2.發(fā)展功能

黨的十九大以來，中國特色社會(huì)主義的主要矛盾變?yōu)槿嗣駥?duì)美好生活的向往和發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾，人民生活水平不斷提高，但是群體階層間的收入差距在拉大，區(qū)域間發(fā)展不平衡在延伸，由東西部發(fā)展差距演變?yōu)闁|西—南北發(fā)展不平衡格局。縱觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后省區(qū)大部分集中在西部和北部的邊疆地區(qū)與革命老區(qū)，因此依托傳承紅色基因，聚焦紅色文旅融合產(chǎn)業(yè)深度發(fā)展，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長注入新的動(dòng)能。文化產(chǎn)業(yè)與文旅融合、網(wǎng)紅打卡直播在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，為助力脫貧攻堅(jiān)，地方基層領(lǐng)導(dǎo)直播帶貨，宣傳美麗家鄉(xiāng)，由幕后走向臺(tái)前，綠色生態(tài)文明與紅色革命文化相結(jié)合成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分。紅色文化因其共同歷史記憶具有良好的知名度和品牌效應(yīng)，革命老區(qū)在經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮卻仍舊保留下來的紅色遺址和可歌可泣的紅色故事，既是寶貴的精神財(cái)富，更是發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)的重要物質(zhì)資源。中國共產(chǎn)黨選擇革命根據(jù)地時(shí)多選取隱蔽的山區(qū)，這決定了現(xiàn)在的革命老區(qū)多處于自然風(fēng)景優(yōu)美、寧靜宜人遠(yuǎn)離城市喧囂的地方。因此，開發(fā)紅色旅游線路自然而然把紅色文化、綠色生態(tài)和歷史古跡、民族風(fēng)情有機(jī)結(jié)合，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，幫助革命老區(qū)人民脫貧致富。

二、紅色文化與鄉(xiāng)村振興的關(guān)系

紅色文化是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下形成的革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的集合，在黨的十九屆五中全會(huì)提出的安全與發(fā)展兩個(gè)大局之下具有安全功能與發(fā)展功能，在鄉(xiāng)村振興過程中發(fā)揮著重要的作用。

一是紅色共產(chǎn)主義理想信念堅(jiān)定鄉(xiāng)村振興的決心。紅色文化當(dāng)中凝聚著黨和人民為共產(chǎn)主義奮斗不懈的遠(yuǎn)大理想，映射著中華民族改天換地的決心斗志，這樣的理想信念成為震古爍今的精神力量和振聾發(fā)聵的民族追求，成為激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人和全國人民鍥而不舍、逐夢(mèng)奮進(jìn)的精神支柱。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，擁有遠(yuǎn)大理想和崇高追求的政黨必將無堅(jiān)不摧、無往不勝，必能堅(jiān)強(qiáng)有力、愈挫愈奮⑥。鄉(xiāng)村振興不是一蹴而就的，是不斷深入發(fā)展的過程，需要下大力氣投入時(shí)間與精力，因此，需要各級(jí)干部以及群眾樹立崇高的理想，堅(jiān)定理想信念，要對(duì)鄉(xiāng)村振興有信心，要對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展有決心，要對(duì)鄉(xiāng)村富裕有恒心。

二是紅色愛國主義精神激勵(lì)鄉(xiāng)村振興的恒心。中華人民共和國是紅色的，是革命和戰(zhàn)爭年代無數(shù)中華兒女拋頭顱灑熱血換來的。在和平與發(fā)展的新時(shí)代，絕不能忘記紅色歷史記憶。愛國主義精神激勵(lì)一代又一代鄉(xiāng)村人民不忘初心，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)展鄉(xiāng)村，建設(shè)鄉(xiāng)村。兒童是祖國的希望，民族的未來，在鄉(xiāng)村文化振興中依托紅色文化，進(jìn)行愛國主義教育，將紅色資源與教育基地相結(jié)合，提升鄉(xiāng)村教育的水平和代入感，不僅讓鄉(xiāng)村的孩子們受到紅色愛國主義教育的熏陶，也讓所有鄉(xiāng)村群眾受到激勵(lì)，依托紅色資源將鄉(xiāng)村愛國主義精神上升為鄉(xiāng)村大眾文化的必要組成部分。

三是紅色人民之上的立場傳播鄉(xiāng)村振興的民心。紅色文化是革命文化、先進(jìn)文化，更是人民的文化。紅色文化帶有最廣大人民的根本屬性，是中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在時(shí)代的發(fā)展中不斷抒寫的科學(xué)文化。鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)就是要讓鄉(xiāng)村人民過上富裕安康的幸福生活，讓人民有更好的幸福感、獲得感、安全感。鄉(xiāng)村振興的根基是文化的振興，紅色文化的人民性助推鄉(xiāng)村文化朝向正確的方向不斷發(fā)展。目前，在西方意識(shí)形態(tài)、宗教文化不斷滲入的背景下，廣大鄉(xiāng)村是薄弱的環(huán)節(jié)，廣大農(nóng)民由于文化水平的有限性，思想上更容易受到蠱惑和蒙騙并導(dǎo)致行為上的偏差，因此紅色文化的人民性在此時(shí)發(fā)揮著重要的作用。

三、紅色文化推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的路徑

依托紅色文化推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，要按照安全與發(fā)展兩個(gè)大局統(tǒng)籌推進(jìn)：一方面要鑄牢鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)安全，加強(qiáng)基層社會(huì)治理；另一方面要不斷推進(jìn)鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，用新發(fā)展理念推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力的提升。

（一）堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨政聯(lián)動(dòng)機(jī)制夯實(shí)鄉(xiāng)村政治基礎(chǔ)

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)中創(chuàng)造與發(fā)展的，凝聚中國人民集體智慧，是時(shí)代性與先進(jìn)性、科學(xué)性的集合體。紅色文化作為社會(huì)主流文化具有激勵(lì)各級(jí)黨員干部、各行各業(yè)群眾尤其是廣大農(nóng)民不忘初心、忘記使命的紅色擔(dān)當(dāng)。紅色文化形成于革命戰(zhàn)爭年代，其內(nèi)涵包含艱苦奮斗的革命精神，激勵(lì)廣大農(nóng)民與鄉(xiāng)村干部在脫貧攻堅(jiān)的前沿陣地同甘共苦，為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、全面鄉(xiāng)村振興，提供源源不斷的精神動(dòng)力。一要加強(qiáng)鄉(xiāng)村黨員干部的理想信念教育。紅色文化理想信念教育喚起共同的歷史記憶，讓廣大干部牢記中國共產(chǎn)黨的紅色基因，在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興發(fā)展中，各級(jí)黨員干部更要深刻領(lǐng)會(huì)紅色文化的精髓，進(jìn)一步傳承紅色基因并發(fā)揚(yáng)光大，接受紅色文化的洗禮，強(qiáng)化為民務(wù)實(shí)作風(fēng)，獲得最廣泛的政治認(rèn)同與文化認(rèn)同。二要系統(tǒng)性完善農(nóng)村黨建工作，充分發(fā)揮黨的核心作用。貫徹將紅色文化的精神風(fēng)貌轉(zhuǎn)化為精神動(dòng)力，堅(jiān)持抓黨建促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，強(qiáng)化農(nóng)村基層黨組織的政治功能，把農(nóng)村基層黨組織建成堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。鄉(xiāng)村基層的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，依托紅色故事、紅色宣講踐行群眾路線，增進(jìn)與群眾的情感，運(yùn)用科學(xué)的工作方法，進(jìn)一步鑄牢鄉(xiāng)村政治共同體，夯實(shí)黨在鄉(xiāng)村基層的執(zhí)政根基。

（二）堅(jiān)持新發(fā)展理念，發(fā)展紅色文化旅游融合產(chǎn)業(yè)促進(jìn)農(nóng)民增收

中國革命是從農(nóng)村走出去和發(fā)展起來的，形成了中國特色的革命道路。中國革命留存了許多紅色歷史記憶，有物質(zhì)遺產(chǎn)也有非物質(zhì)遺產(chǎn)，形成了許多紅色文化資源，因此，紅色文化資源的開發(fā)與利用是發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游的寶貴資源和增加農(nóng)民收入的重要途徑。在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略背景下，發(fā)展紅色文旅融合產(chǎn)業(yè)要做到：一是要因地制宜，制定科學(xué)合理的長遠(yuǎn)規(guī)劃。依托紅色文化進(jìn)行鄉(xiāng)村文化振興，在紅色文化資源豐富的地區(qū)發(fā)展紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)的實(shí)質(zhì)就是產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新。在新發(fā)展理念下，要堅(jiān)持用長遠(yuǎn)的眼光聚焦人與自然的和諧發(fā)展，堅(jiān)持紅色與綠色的統(tǒng)一，歷史與現(xiàn)代的統(tǒng)一，遺跡與創(chuàng)新的統(tǒng)一，在黨組織統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，開發(fā)出一條具有科學(xué)空間布局、最佳旅游線路排布，紅色文化品牌研發(fā)、紀(jì)念品制造、紅色文化特色民宿的全區(qū)域立體格局，從而帶動(dòng)鄉(xiāng)村紅色文化旅游經(jīng)濟(jì)帶的發(fā)展，在此基礎(chǔ)上打造鄉(xiāng)村文化振興紅色圈，加強(qiáng)村域、縣域聯(lián)系，形成紅色文化經(jīng)濟(jì)共同體。在經(jīng)濟(jì)上使農(nóng)民創(chuàng)收逐步擺脫貧困，在精神上使農(nóng)民提高思想認(rèn)識(shí)逐步遠(yuǎn)離文化貧瘠，營造高質(zhì)量發(fā)展的政策環(huán)境。二要深入挖掘紅色文化的內(nèi)涵及表現(xiàn)形式，發(fā)展紅色新業(yè)態(tài)經(jīng)濟(jì)模式。依托紅色文化推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，不僅要形成鄉(xiāng)村發(fā)展的經(jīng)濟(jì)共同體，還要進(jìn)一步升級(jí)激活文化基因，注重內(nèi)涵挖掘是發(fā)展紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)的核心。在三產(chǎn)融合發(fā)展的同時(shí)，探索紅色文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，聚焦前沿科技，引入大數(shù)據(jù)系統(tǒng)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)與區(qū)塊鏈技術(shù)，將鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與紅色文化深入結(jié)合，走出一條高科技路線的新業(yè)態(tài)經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展模式，促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，在國際國內(nèi)雙循環(huán)系統(tǒng)中，開發(fā)出鄉(xiāng)村廣大的市場潛力，全面振興鄉(xiāng)村發(fā)展。

（三）發(fā)揮紅色文化在鄉(xiāng)村治理中的作用

鄉(xiāng)村社會(huì)治理自古至今都是中國地方政府管理中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，伴隨中國特色社會(huì)主義的不斷發(fā)展，鄉(xiāng)村社會(huì)治理已有傳統(tǒng)治理鄉(xiāng)賢治理向現(xiàn)代多元治理不斷轉(zhuǎn)變，在充分尊重鄉(xiāng)村自主治理的前提下，給予鄉(xiāng)村發(fā)展更多的指導(dǎo)和規(guī)劃，形成黨委領(lǐng)導(dǎo)，政府主導(dǎo)，多元化參與的法治治理平臺(tái)。紅色文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化、大眾文化、鄉(xiāng)村文化的集合，是鄉(xiāng)村群眾喜聞樂見、感同身受的文化類型，在鄉(xiāng)村治理中，尤其是文化治理中發(fā)揮著重要作用。一要依托紅色文化構(gòu)建村民道德建設(shè)平臺(tái)。結(jié)合《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的任務(wù)要求與《愛國主義教育實(shí)施綱要》積極在全面的鄉(xiāng)村振興中搭建以紅色文化為主導(dǎo)的文化道德建設(shè)平臺(tái)，定期舉辦紅色文化宣講活動(dòng)，利用村里廣播站、網(wǎng)站進(jìn)行紅色文化宣傳，加強(qiáng)紅色精神入腦入心，有條件的鄉(xiāng)村建設(shè)紅色文化資源庫和網(wǎng)上紅色文化學(xué)習(xí)平臺(tái)，更廣泛地進(jìn)行紅色文化的學(xué)習(xí)與宣傳，真正使紅色文化融入鄉(xiāng)村生活，形成村規(guī)民約，建立紅色文化生活共同體，提升鄉(xiāng)村社會(huì)治理水平。二要利用紅色文化潤養(yǎng)鄉(xiāng)村社會(huì)公民心態(tài)與理念。從社會(huì)心理學(xué)的角度傳承紅色精神，紅色文化蘊(yùn)含著艱苦奮斗、大公無私、積極奮斗拼搏的樂觀主義精神，通過紅色文化的傳播，對(duì)鄉(xiāng)村中好吃懶做給予積極引導(dǎo)，從細(xì)微處教育廣大村民，幸福是奮斗出來的，財(cái)富是靠勞動(dòng)取得的。通過紅色文化宣傳，對(duì)鄉(xiāng)村中的封建迷信、宗教文化形成積極引導(dǎo)，使村民樹立科學(xué)的價(jià)值觀，積極向上的生活心態(tài)，從而凈化鄉(xiāng)村社會(huì)風(fēng)氣，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)的平安發(fā)展。

中國是人口大國、文明古國、農(nóng)業(yè)大國、時(shí)代強(qiáng)國；在百年未有之大變局與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村發(fā)展的靈魂和動(dòng)力，紅色文化是中華民族偉大復(fù)興道路上的先進(jìn)文化，依托紅色文化促進(jìn)鄉(xiāng)村振興是必要的、重要的、緊迫的。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，文化的整合促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展。依托紅色文化，凝聚力量、整合資源、加強(qiáng)認(rèn)同，在新發(fā)展格局下，必將帶來中國鄉(xiāng)村的全面振興。

注釋：

① 十九屆五中全會(huì)公報(bào)要點(diǎn)[EB/OL].http：//cpc.people.com.cn/GB/ http：/cpc.people.com.cn/n1/2020/1029/c164113-31911575.html，2020-10-29.

②楊海霞.紅色文化的內(nèi)化困境及對(duì)策探析[J].思想政治教育研究，2020（4）.

③曙光.紅色文明視角下的中國紅色文化——實(shí)質(zhì)、地位與使命[J].理論月刊，2020（4）.

④王春霞.紅色文化在國家治理現(xiàn)代化視域下的功能發(fā)揮[J].思想教育研究，2020（7）.

⑤央視新聞客戶端.中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)[EB/OL].http：//m.news.cctv.com/2020/10/29/ ARTI8KrVUUWoK8sE68SsgsTL201029.shtml，2020-10-29.

⑥習(xí)近平：《在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng) 在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為》[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-03-02.

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作者簡介：王欣（1988-），女，內(nèi)蒙古呼倫貝爾，講師，研究方向?yàn)槊褡逭螌W(xué)、思想政治教育、中國政府與政治研究。