大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思政教育創(chuàng)新發(fā)展研究

張敏

[摘 要] 近年來(lái)，信息科技水平的飛速發(fā)展已然推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代。這一全新發(fā)展趨勢(shì)在為高校思政教育工作帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也對(duì)其提出一定挑戰(zhàn)。面臨挑戰(zhàn)，高校思政教育工作者應(yīng)當(dāng)如何因勢(shì)利導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教育優(yōu)勢(shì)與大數(shù)據(jù)技術(shù)二者間完美融合，推動(dòng)高校思政教育工作創(chuàng)新發(fā)展，也已成為當(dāng)下一大重要研究課題。在詳細(xì)闡述大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思政教育工作發(fā)展之“機(jī)”與“危”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索了高校思政教育工作創(chuàng)新發(fā)展三大可行性路徑，以期為思政教育工作者提供有益借鑒。

[關(guān)鍵詞] 大數(shù)據(jù);高校思政教育;機(jī)遇;挑戰(zhàn);路徑

[基金項(xiàng)目] 2020年度安徽高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“大數(shù)據(jù)背景下高校思想政治工作創(chuàng)新研究”（SK2020ZD56）

[作者簡(jiǎn)介] 張 敏（1964—），女，安徽合肥人，學(xué)士，安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，主要從事思想政治教育與心理健康教育研究。

[中圖分類號(hào)] G621? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2021）22-0057-04? ?[收稿日期] 2021-01-16

當(dāng)前，飛速發(fā)展的信息科技業(yè)已攜領(lǐng)人們進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代，作為基礎(chǔ)性戰(zhàn)略資源的大數(shù)據(jù)已對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等多個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響，高校思想政治教育工作面臨重大發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)。同時(shí)，如何有效因勢(shì)利導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與新技術(shù)二者間完美融合，利用大數(shù)據(jù)思維不斷提升高校思政教育工作水平，也已成為高校思政教育工作者所需解決的重要問(wèn)題。

一、大數(shù)據(jù)思想政治教育

（一）概念

當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)正以空前的速度與廣度改變著人類社會(huì)，一方面，網(wǎng)絡(luò)信息資源正以每年接近300%的速度快速增加，另一方面，互聯(lián)網(wǎng)用戶的不斷增長(zhǎng)也已將網(wǎng)絡(luò)普及率推高至53.2%[1]。

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域無(wú)不發(fā)生深刻變化，而大數(shù)據(jù)也成功推動(dòng)了高校思政教育工作進(jìn)展，催生出了大數(shù)據(jù)思想政治教育。所謂大數(shù)據(jù)思想政治教育，顧名思義，即是基于大數(shù)據(jù)特征，有效融合大數(shù)據(jù)與高校思政教育工作的一類教育活動(dòng)。如今，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生“日常必需品”，他們每日都接觸網(wǎng)絡(luò)并由此產(chǎn)生海量信息數(shù)據(jù)，而高校思政教育工作者可以擷取其中與思想政治有關(guān)的部分進(jìn)行匯總與分析，挖掘出大學(xué)生行為背后的深層次原因，更好地了解、掌握其價(jià)值觀念、思維方式以及行為習(xí)慣，從而開(kāi)展更具有針對(duì)性的思想政治教育活動(dòng)。

（二）特征

1.數(shù)據(jù)信息動(dòng)態(tài)化。傳統(tǒng)高校思政教育工作決策往往基于工作者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)或者直覺(jué)，存在可信度低等缺點(diǎn)。現(xiàn)如今，伴隨著信息科技水平的高速發(fā)展，大數(shù)據(jù)已由以往的單一靜態(tài)數(shù)據(jù)（如文字、圖片等）擴(kuò)展為形式更為豐富的動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)（如音頻、視頻等），高校思政教育工作者可以借助大數(shù)據(jù)技術(shù)實(shí)時(shí)采集各類與大學(xué)生有關(guān)的樣本信息（如學(xué)習(xí)成績(jī)、出勤情況、宿舍上網(wǎng)情況及時(shí)網(wǎng)絡(luò)社交情況等），從而更加客觀且全面地了解大學(xué)生，有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治教育工作。

2.教育模式靈活化。蘇聯(lián)教育學(xué)家瓦·阿·蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：“如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂(lè)和痛苦告訴老師……那么任何教育都是不可能有的。”[2]然而，長(zhǎng)期的高校思政教育工作實(shí)踐卻恰恰暴露出這樣一個(gè)問(wèn)題：學(xué)生一般并不愿意主動(dòng)就其思想問(wèn)題與教師展開(kāi)溝通。而這就導(dǎo)致了傳統(tǒng)思政教育模式靈活性與實(shí)效性的缺乏。針對(duì)這一問(wèn)題，大數(shù)據(jù)所帶有的預(yù)測(cè)功能則可以派上用場(chǎng)。一方面，高校思政教育工作者可以利用相關(guān)數(shù)據(jù)信息有效分析大學(xué)生在特定時(shí)間所產(chǎn)生的諸多行為變化，進(jìn)而掌握大學(xué)生思想情感動(dòng)態(tài)，構(gòu)建個(gè)性化思政教育模式，在關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異的同時(shí)，更好地挖掘其優(yōu)勢(shì)潛能。另一方面，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，高校思政教育工作者還可以構(gòu)建思政教育預(yù)警機(jī)制，有效做好大學(xué)生思想預(yù)防工作[3]。

3.研究方式定量化。傳統(tǒng)高校思政教育所提供的多為經(jīng)驗(yàn)式研究范式，思政工作者教育決策的得出多是以其個(gè)人經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)。然而在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)信息一舉取代教師經(jīng)驗(yàn)之地位，成為主要決策依據(jù)與基礎(chǔ)教育資源。高校思政教育工作者可利用數(shù)據(jù)采集技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)分析技術(shù)等方法開(kāi)展定量化思想政治教育研究，從而構(gòu)建起一種不同于以往的全新研究范式，在更為客觀、完整的研究結(jié)果上做出科學(xué)化教育決策。

4.教育主客體平等化。大數(shù)據(jù)思想政治教育模式下的主客體關(guān)系已然發(fā)生創(chuàng)新性變化，具體來(lái)說(shuō)，主要包括以下三點(diǎn)：（1）思政教育主體教育能力顯著提升。這主要得益于大數(shù)據(jù)技術(shù)的強(qiáng)勢(shì)賦能，大數(shù)據(jù)技術(shù)為教育主體帶來(lái)了更多先進(jìn)教育理念及手段。（2）思政教育主體唯一性被消解。帶有顯著親民及平等特性的“互聯(lián)網(wǎng)+”強(qiáng)勢(shì)崛起，逐步消解思政教育主體在思想政治教育工作中的話語(yǔ)特權(quán)[4]。（3）思政教育主客體關(guān)系平等化。從一定程度上來(lái)說(shuō)，青年大學(xué)生的新技術(shù)使用意愿與積極性已明顯高于思政教師，從而對(duì)后者形成文化“反哺”，二者間關(guān)系已由原來(lái)的“強(qiáng)制灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌降冉涣餍汀薄?/p>

5.教育溝通方式隱私化。傳統(tǒng)高校思政教育工作多采用“一對(duì)多”式公開(kāi)教育方法，即思政教師會(huì)與大學(xué)生進(jìn)行“一對(duì)多”式面對(duì)面交流，而這一教育溝通方式顯然已難適應(yīng)新時(shí)期大學(xué)生的個(gè)人隱私保護(hù)需求。大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用則可以很好地解決這一難題。大數(shù)據(jù)思想政治教育模式下的相關(guān)數(shù)據(jù)均來(lái)自學(xué)生并用之于學(xué)生，具體來(lái)說(shuō)也就是，思政教育工作者可以利用采集于大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的數(shù)據(jù)信息，與大學(xué)生展開(kāi)“非面對(duì)面”式的隱性溝通。這種教育溝通方式不僅更見(jiàn)效率，且也很好地滿足了大學(xué)生個(gè)人隱私保護(hù)需求。

二、大數(shù)據(jù)技術(shù)為高校思政教育工作所帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

（一）機(jī)遇

1.為思政教育工作者精準(zhǔn)把握大學(xué)生思想特

征與變化提供全新載體。不可否認(rèn)，在掌握學(xué)生心理特征方面，傳統(tǒng)的思政教育方法，如日常觀察法、心理健康教育法等的確幫助高校思政教育工作者積累了諸多寶貴經(jīng)驗(yàn)[5]。但與此同時(shí)，傳統(tǒng)方法本身所帶有的主觀性限制同樣不容忽視，思政教育工作者僅依靠自身經(jīng)驗(yàn)或自我感知來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)判并做出相應(yīng)教育決策，勢(shì)必導(dǎo)致結(jié)果的失準(zhǔn)。而大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)則剛好彌補(bǔ)了既往思政教育工作的不足。首先，思政教育工作者可以觀察學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活并利用大數(shù)據(jù)技術(shù)建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫(kù)，將大學(xué)生的思想行為變化詳細(xì)記錄其中;其次，可以通過(guò)對(duì)有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比分析，從而得出一條更加直觀清晰的思想行為變化曲線;最后，思政教育工作者可以依據(jù)該曲線做出科學(xué)教育決策并采取有效施教措施，切實(shí)提高思政教育工作成效。