東方藥學巨典《本草綱目》

孫士江 王劍

李時珍是我國歷史上一位偉大的醫藥學家和博物學家，他傾其一生奉獻給人類社會的劃時代巨著——《本草綱目》，無論是對維護中華民族的繁衍昌盛，還是對促進中醫藥學及其他多學科的進步與發展均產生了深遠影響。近日，中央廣播電視總臺央視綜合頻道播出了《典籍里的中國》之《本草綱目》，通過講述李時珍歷經近三十年修撰《本草綱目》的動人故事，致敬以李時珍為代表的中華醫者“身如逆流船，心比鐵石堅”的意志，傳承中國傳統科學求真務實、心系民生、開拓創新的精神。

從人文精神看李時珍

李時珍在長期臨床實踐的磨礪中，形成了獨特的個性特點、風格氣度和人生追求，這對其編撰《本草綱目》發揮了特殊作用。敢為人先是李時珍身上特征最為鮮明的人文精神；仁濟天下是李時珍業醫的境界和胸襟；勤學善思體現李時珍自強不息的人生態度；追求本源體現李時珍如何認識事物的本質、把握事物的變化規律；平民親民體現李時珍的本色和情懷；堅忍倔犟是李時珍執著不屈的性格特質。

從編撰和出版歷程看李時珍

在長期的醫療實踐中，李時珍發現歷代藥書謬誤不少，且多偏激守舊，影響后世醫家的臨床用藥效果，立志對舊本草進行全面整理和補充。嘉靖年間（1522—1567年），李時珍被楚王府聘奉祠正，兼掌良醫所事。因救活楚王世子，被推薦到朝廷太醫院，后來他多次向嘉靖皇帝提出重修本草之事，均未得到支持。一年多后，他便辭官回鄉，著手重修本草。

李時珍首次采用綱目體系為藥物分類，在寫作過程中，深入實地考察，足跡遍及今湖北、湖南、江西、安徽等地，向當地老百姓虛心求教，并收集大量標本和民間單方，對藥物的生長、分布情況作了詳盡記錄。歷經近三十年艱苦卓絕的努力，終于在萬歷六年（1578年）完成了這本近200萬字的巨著。

書稿完成后，為早日付梓刊印，李時珍又四處奔走，甚至還親自拜訪當時的文壇領袖王世貞，請他為該書題寫序言。令人遺憾的是，李時珍生前并未親眼見證《本草綱目》刊刻出版。

王世貞題寫《本草綱目》序言

《本草綱目》凝聚李時珍畢生心血，也浸透了他的家人和學生辛勤的汗水。首刊的金陵版所收載的“輯寫姓氏”名單顯示，李時珍動員四個兒子、四個孫子以及徒弟來參加《本草綱目》浩大的編著工程，這在世界科技史上絕無僅有。

除了通過戲劇講述全家修書的經過，《典籍里的中國》也合理還原了李時珍為書求序的情景。為了《本草綱目》得以惠及百姓，1590年，李時珍帶著書稿不遠千里找到文壇泰斗王世貞求序。早就聽聞李時珍高尚品德的王世貞，讀完《本草綱目》后，贊嘆不已，稱頌他“睟然貌也，癯然身也，津津然談議也，真北斗以南一人”。

王世貞在序言中對《本草綱目》的評價雖僅有540字，卻文采橫溢，欣賞有加。他說，翻開《本草綱目》“上自墳典、下及傳奇，凡有相關，靡不備采”，并稱《本草綱目》，“實性理之精微，格物之通典。帝王之秘箓，臣民之重寶也”。經歷史驗證，王世貞的評價絕非過譽。

《本草綱目》的評價

《本草綱目》是我國歷史上最偉大的科學巨著之一，其蘊藏的中國醫藥學價值和中國傳統文化價值博大精深。歷代著名醫家均對其有很高的評價，如1628年，盧之頤在其著作《本草乘雅半偈》的凡例中稱：“近代之篤志本草者無出其右矣。”

1933年，革命先驅魯迅在《南腔北調集經驗》中稱《本草綱目》“是極可寶貴的”，并將其列為必讀書目。1956年，時任中國科學院院長、著名文學家郭沫若題詞：“醫中之圣，集中國藥學之大成，《本草綱目》乃1892種藥物說明，廣羅博采，曾費卅年之殫精，造福生民，使多少人延年活命，偉哉夫子，將隨民族生命永生。李時珍乃十六世紀中國偉大醫藥學家，在植物學研究方面亦為世界前驅。”

1951年，聯合國“世界和平理事會”將李時珍推選為世界十大歷史文化名人之一。2011年，聯合國科教文組織將《本草綱目》入選“世界記憶名錄”，這是中國中醫藥文獻首次在國際上受到認可。直至今日，《本草綱目》仍是中醫案頭必備的典籍之一。

總而言之，《本草綱目》對人類社會的貢獻得到國內外一致公認，在中國乃至世界科學技術發展史上均寫下光輝燦爛的一頁。

《本草綱目》對世界的影響

在亞洲，《本草綱目》完善的知識體系在日本特色本草學的形成道路上，發揮知識源頭的作用。正如日本著名學者矢島祐利所言：“《本草綱目》刊行后不到二十年，就已在慶長十二年（1607）傳入我國，它支配了我國江戶時代的本草、博物學界，其影響更遠及十九世紀末葉。”

在歐美，1656年，波蘭人卜彌格來到中國后，將《本草綱目》中的幾十味中藥譯成拉丁文，并匯集成小冊，開創了歐洲人研究《本草綱目》的先河。

1723年，世界著名科學家巴多明將《本草綱目》中有關中藥藥性譯傳給法國科學院，引起了法國科學家的極大興趣。1726年，法國科學院組織專家對《本草綱目》中有關疾病的起源、命名、特征及治療方法做了翔實的整理，設專題對中國特產的藥物進行研究。

瑞典植物學家拉格斯特朗發現《本草綱目》具有重大科學價值，把該書推薦給歐洲生物學家林奈。林奈得到啟迪，撰寫出論文《自然系統》，一經發表就震驚全球科學界。值得注意的是，林奈的創立分類法比李時珍創造的植物分類法要晚170多年。

19世紀，英國生物學家達爾文的進化論思想汲取并引用了《本草綱目》的理論和例證，將《本草綱目》稱之為“中國古代百科全書”。

《本草綱目》多種木刻版分別陳列在國外諸多博物館內。中華人民共和國成立后，諸多國外學者還千里迢迢去到李時珍故里，瞻仰這位偉大的世界級科學巨人。

英國著名科技史專家李約瑟先生評價李時珍“在科學上獲得如此輝煌的成就，是任何科學家所不能達到的最高水平”，并于1986年，親自前往李時珍陵園緬懷。

由此可見，李時珍及其《本草綱目》在中國和世界各國人民心目中，擁有崇高的科學地位，擁有跨越國界、信仰、種族的感召力。

《本草綱目》的科學價值

《本草綱目》總結了16世紀前我國在藥學上的豐富知識，繼承和發展中藥藥性理論的同時，厘正歷代本草中的謬誤，還突破了前人模式，創立本草新體系，奠定了炮制、鑒定、制劑等學科的雛形。

李時珍對記載的植物“析族分類，振綱分目”，構成“十六部為綱，六十類為目，各以類從”的分類體系，打破了《神農本草經》按上、中、下三品分類的方法，提出了當時最先進、科學性最強的植物分類系統。這種從簡單到復雜、從低級到高級的分類方法，大體與自然界發展的客觀實際相符，為其后達爾文生物進化論的創立起了先導作用。

李時珍對動物的研究從分類入手，他打破前朝本草對各類動物不加區別地羅列組合法。他科學地將動物分為蟲、鱗、介、禽、獸、人等五部，又在每部下分若干類。這些分類方法與現代禽類學、鱗類學分類幾乎沒有差別。

繼承和發揮前賢醫學理論的同時，李時珍在醫學理論上也有著重大的創新。例如，首創腦為元神之府學說，以超越前人的氣概第一次提出“腦為元神之府”的科學論點，在醫學基礎理論上是一大突破。此外，李時珍的貢獻還體現在內科、針灸、皮膚科等學科方面，對現今新興學科如老年醫學、急救醫學亦有貢獻。

《本草綱目》的傳統文化價值

《本草綱目》是一部獨具特色的中國語言文字庫，從中可以展示中華文化博大精深的歷史內蘊，認識到中華文明的源頭，及其早期形態。李時珍在《本草綱目》實際引用的古籍文獻超過1120種之多，在浩如煙海的中華典藏中，尚無著作超過李時珍《本草綱目》所參引的文獻種類。

雖然科學著作普遍都以結構嚴謹著稱，但是李時珍運用變化多端的文筆和豐富的想象，開創了科技著作融文學藝術有機結合之先河，把《本草綱目》編織成一個金谷之園、百草之園，繪制成一幅永留人世的美麗山水畫。

與此同時，李時珍還在闡述自然變化、人體生理機能消長、疾病治療原則、藥物配伍原則及藥性理論時，創造性地運用了陰陽學說；間接地否定了唯心主義，堅持樸素的唯物主義，認為“天地之造化無窮，人物之變化亦無窮”。他用運動變化的觀點分析事物，解析人體變化，格“萬物之道”，窮“萬物之理”，這種正確的自然唯物觀，是其取得巨大科學成就的重要思想基礎。

《本草綱目》現代應用概況

《本草綱目》自首刊至今已有190次翻刻，平均每2.2年有一次翻刻。在國內，如不計節摘本、學術研究本等300多種，標準全版翻刻本有約130次，平均每3.3年有1次翻刻；在國外（包括節摘譯本和全版）共有61次翻刻，平均每7年有1次翻刻。從明代至今，隨著時代的進步與發展，其翻刻率也在逐漸上升，這對我國中醫藥學的影響之深不言而喻，同時，《本草綱目》還遠播到亞、歐、美等世界各國，先后被翻譯成日、朝、英等多種語言文字。

除了中醫藥科技人員，文獻學、植物學、動物學等數十種行業專家在研究工作中也會將《本草綱目》作為經典引用。據統計，新中國成立后，國家出版了10版藥典，特別是建國后1953、1963、1977年三部藥典的中藥部分均留下了《本草綱目》的痕跡，其后的歷版藥典亦受《本草綱目》的影響。現代新藥研究與開發多將《本草綱目》作為必參的重要文獻。現代大型中藥文獻專著編撰均把《本草綱目》作為重要經典引用。

相較漫長的歷史長河，李時珍76歲的生命只是短暫的一瞬，但他給人類留下了一片深不可測的浩瀚之海。當我們遨游其中時，才感覺到《本草綱目》猶如斑瀾壯闊、深邃磅礴之海，對于深潛在海底的無盡寶藏，現代人只能觸摸到它的“金山一角”，無法探測全部。《本草綱目》內容之豐富，涉及學科之廣泛，是一個龐大而多元的知識體系，可以說是中華民族數千年傳承昌盛的發展歷史和實踐積累，是人類社會取之不盡的知識源泉。

責編：王曉靜