要眇宜修：詩詞的立體造“境”藝術

王國維說：“凡一代有一代之文學。楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也?！盵1]亦如焦循《易余籥錄》所謂的“一代有一代之所勝”[2]，那么每種“代有偏勝”的文學就必定會向人們展示其獨具的文學新景觀，并帶給人們審美新感受。文學作品多以塑造文學形象為主要藝術目標，而在詩詞作品中，由于其文體本身帶有鮮明而強烈的抒情特征，其文學形象則表現為主客觀相統一的“意境”?！耙狻痹谠~中主要指人的思想感情，而“境”則主要表現為所處的空間，“境”對于“意”有著重要的影響，無論詞人采用什么樣的創作手法，特定的空間都是表達情感所必需的，它們總是巧妙地與情感交相融合或映襯，或隱或顯地出現在詩詞的字里行間。

詩詞中有大空間的運用，也有小空間的營造，而更多的則是兩者并舉、相得益彰，大小空間自由轉換、疊合，幻化出無限生機。除此之外，詩詞中更有實境和心境的彼此交互疊合，構建出變化無窮的多維立體空間。以晏殊《清平樂》為例：“斜陽獨倚西樓，遙山恰對窗鉤”中，“夕陽”點明了時間，“西樓”則指示了地點，“獨倚”是倚靠，“斜陽獨倚西樓”疊加起來就擬人化地表現出夕陽沉落時的自然之景。下句的“遙山”指遠處之山，與“夕陽”對應;“恰對”是指正對著，與“獨倚”呼應;“簾鉤”是屋內小空間之物，與“西樓”大空間相對應。前半句與后半句所使用的意象，詞性相同、詞意相托，二者合起來就構成一幅層次分明、富有立體感的圖畫。詞中所用“夕陽”“西樓”“遙山”和“簾鉤”等雖均為靜物，但時間意象“夕陽”、空間意象“樓”“簾”以及邏輯意象符號“獨倚”“恰對”的有機組合使此詞成為藝術符號美學所謂的“有意味的形式”。詞作中“樓臺”“小園”“秀帷”“羅帳”和“珠簾”等隨處可見，這些看似平常的空間符號，實為詞人精心選取用以營造詞“境”的基石，下面筆者將以實例來加以說明。

唐宋詞作品出現過很多“樓”，“畫樓”“玉樓”“碧樓”“紅樓”“瓊樓”“高樓”“危樓”“城樓”和“層樓”各具特色?！皹恰睆男】臻g來講是人們的棲身之所。而將其置于大空間，它就成為上與天接、下與地臨，人們登高望遠、溝通天地，追求“天人合一”之境界的客觀物質媒介。那么，我們首先來看一下用于營造小空間的“樓”，它是封建社會女性生存之“樓”，是女性賴以生存以及與外界溝通的重要場所。小樓之中無限風月，上演了無數溫馨旖旎的愛情故事。

斗草階前初見，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵風。靚妝眉沁綠，羞臉粉生紅。（晏幾道《臨江仙》）

這種代表小空間的“樓”也是女性生命桎梏之“樓”。封建社會中的大家閨秀深居“繡樓”，風塵女子身陷“青樓”。她們不能離開那里，走向大千世界，每當心愛的人游學或游宦之時，閨中女子便心生無限的憂愁，因此詞人常借“樓”來表現閨怨愁思：

飛絮落花時候、一登樓。便做春江都是淚，流不盡，許多愁。（秦觀《江城子》）

然而，同樣是“樓”，與女性閨怨的“畫樓”“碧樓”和“紅樓”不同，男性所倚之“高樓”“危樓”“城樓”和“層樓”則素淡高遠。被用于營造大空間，成為男性抒懷之“樓”。詞人往往選取高處的觀測點來俯視廣博的自然，將景致盡收眼底。開闊的視野使詞人遐思千里，意境也變得愈發高遠，拓寬了詞的表現空間。詞人“倚樓憑欄”，或臨水，或登高，或抒壯士之志，或表家國之憂，或道羈旅行役之愁。

以蘇軾詞為例，他筆下的風景多為登高臨遠之所見，從而突破了詞狹窄的視野，舉首高歌，為詞開啟了更為廣闊的空間，“憑高眺遠，見長空萬里，云無留跡。桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷?！保ㄌK軾《念奴嬌》）

又如岳飛的《滿江紅》“怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈?！贝嗽~抒寫了渴望為國殺敵立功的情懷和抱負，也表達了作者雪恥復仇、重整山河的豪情。后主李煜亡國前后的生活使之與“樓欄”結下不解之緣，以表家國之憂“春花秋月何時了。往事知多少。小樓昨夜又東風。故國不堪回首月明中?！?/p>

除了亡國之君李煜，也有政治家王安石憂心忡忡的借“樓”興嘆，如：

念往昔、繁華競逐。嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高，對此漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙、芳草凝綠。至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲。（王安石《桂枝香》）

更有詞人明月夜獨倚高樓，說出心頭縈繞不去的懷鄉之情和羈旅之思：“明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。”（范仲淹《蘇幕遮》）還有浪跡天涯、思鄉情濃的游子在酒樓借酒澆愁：

一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。（蔣捷《一剪梅》）

由上可見，作品中人物以小小“樓臺”為中心，演繹了各自悲歡離合的故事。“樓”既可以是詞中人物活動的小空間，又可以是人物走向大空間的起點。“樓”這個空間意象引領讀者走進了詞所營造的多維立體空間。

詞人登山臨水、獨倚危樓，面對茫茫無際的空間，開闊了視野，“精騖八極，心游萬仞”[3]。但詞人在這偌大的空間中問天無語，終難找到情感的歸宿。于是詞人的目光內轉，轉向庭院、閨閣這樣的小空間，環視周圍一草一木，從身邊常見景物的精微細膩觀察中獲取靈感，發現其中獨特的情趣，將詞人的心緒用精微的筆致描繪出來。詞人以這些景物為媒介以小見大，勾勒出更為完整的空間形式，也因而使唐宋詞的空間營造呈現出豐富多樣的藝術特色。唐宋詞中的“簾”就是成功范例之一。

翻開唐宋詞，“珠簾”“翠簾”“繡簾”“玉簾”和“疏簾”會時不時地映入讀者的眼簾。關于“簾”意象的使用頻率，趙梅在《重簾復幕下的唐宋詞——唐宋詞中的“簾”意象及其道具功能》—文中將“簾”視為唐宋詞作品中的小道具，在婉約令詞中，“簾”意象是詞人“螺螄殼里做道場”的好材料，具有“四兩撥千斤”之功效。[4]筆者贊同該觀點的同時，將就“簾”在打造詞的空間方面的意義和作用進行探討。

首先，“簾”具有分隔空間的基本作用。“簾”從聲音來講，從“廉”聲;其意義為遮蔽門窗的用具。古代人以簾蔽戶，用以擋風遮雨。而“簾”作為意象卻強調了其分隔空間的功能。比如“非花非霧前時見，滿眼嬌春。淺笑微顰。恨隔垂簾看未真?！保處椎馈恫缮Ｗ印罚┖焹让廊说娜缁泳挂蜻@一“簾”之隔未能一睹真切，真是急煞簾外之人。又如：“簾下清歌簾外宴。雖愛新聲，不見如花面?！保馈而P棲梧》）

簾內女子動人的清歌，引得簾外的席間男子奇心大勝，是何方仙女唱出如此動人之歌聲？真想掀開這一席疏簾，一睹芳容?！傲窕ê熗怙h紅。藕絲罩、小屏風。東山別后，高唐夢短，猶喜相逢。”（張先《雙燕兒》）詞中“榴花簾外飄紅”以室內常見之“簾”為出發點，既點明了空間，又以“榴花飄紅”點明時間，可謂佳句天成、別具匠心。

其次，“簾”可以營造出朦朧的距離空間美。在古代簾除了有擋風遮雨的功能外，還迎合了封建社會等級區分的需求，如：簾政（故名，皇太后垂簾聽政），以及“男女授受不親”等封建思想。僅一簾之隔卻使簾外之人無法清楚地見到簾內之景，若隱若現之際引發無限聯想，從而產生更大的想象空間?！奥渡忞p臉遠山眉。偏與淡妝宜。小庭簾幕春晚，閑共柳絲垂?！保淌狻对V衷情》）詞中“小庭簾幕春晚”一句將讀者引入早春夜幕下的庭院。簾內女子閑來無事，閨房之內女子如何打發時光？這不禁引發了讀者的無限遐想。又如：“洞房飲散簾幃靜。擁香衾、歡心稱。金爐麝裊青煙，鳳帳燭搖紅影。無限狂心乘酒興?！保馈稌円箻贰罚岸捶匡嬌⒑煄o”一句中的“簾”雖以靜態出現，卻引發讀者思想的聯動，使人對洞房帳內之情事浮想聯翩，從而收到劉勰所謂“神用象通，情變所孕”[5]的藝術效果。

再次，“簾”的靈活運用使空間意義更加豐富，比如“午醉未醒紅日晚。黃昏簾暮無人卷。”（蘇軾《蝶戀花》）

回首舊游，山無重數?；ǖ咨钪鞈?。何處。半黃梅子，向晚一簾疏雨。斷魂分付與，春將去。（賀鑄《感皇恩》）

“黃昏簾暮”“一簾疏雨”等用法使“簾”走出狹窄的意義空間，寓意更為寬廣。

第四，從空間變化的方向來看，“簾”可以使詞中的空間由內向外，也可以由外向內轉換。小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。（晏殊《浣溪沙》）詞人透過重簾，將空間由小閣轉向庭院，看到燕子從空中飛過以及滿院的紅花，將視覺空間由簾內轉向了簾外。又如“簾幕疏疏風透，一線香飄金獸。朱闌倚遍黃昏后，廊上月華如晝。”（張耒《秋蕊香》）風由外而內穿過簾的絲絲隙縫，吹起香爐里的縷縷煙霧，送來陣陣清香。

第五，從空間變化的成因來看，有內因與外因之別。唐宋詞中的“簾”有些是主人公主動卷起，以便將內外空間融通起來，拓展詞境;而有些作品中卻是“風揭簾櫳”，給人以被動之感，生動而形象。這一“卷”、一“揭”給人以不同的審美感受，“簾”在詞中的妙用也再次顯現出來。

卷簾動作在唐宋詞作品中很常見：“卷繡簾、梧桐秋院落，一霎雨添新綠?！保W陽修《摸魚兒》）主人公將簾卷起，賞雨后院落中的一縷新綠，在看似無意的動作中完成了空間的轉換，將詞的意境從狹小的空間引向開闊的遠處，詞人的巧妙構思。

與故意卷簾相比，風吹“簾”開多了一抹意外的感覺，使空間的營造更具動感，如：

櫻桃謝了梨花發，紅白相催。燕子歸來。幾處風簾繡戶開。（晏殊《采桑子》）

詞中櫻花梨花紅白相映、爭奇斗艷，一陣疾風意外揭開了繡簾，使得屋內之人有幸目睹這迷人的景色，因此“風揭簾櫳”使得這首詞充滿了意外的驚喜和動感，瞬間便活了起來。

通過對于以“樓”和“簾”為代表的大小空間意象的分析，可以發現詩詞作品中在空間營造方面很有特色。如果說詩詞作品中大空間的勾勒比較幽遠、壯闊的話，那么小空間的營造則比較細膩、生動。如果把大空間看成是氣韻天成的寫意，小空間則可視為精心繪制的工筆。詞中有登樓倚欄“思接千載，視通萬里”[6]的大空間，也有由簾、屏分隔的小空間，突出了詞朦朧、柔美、細膩、婉約的特征。小小疏簾寄托著詞人的無限情思，為詞人細膩的情感找到了恰當的形式。詩人的審美情懷隨著詩人空間表達和視角的轉換不斷生發，從而使詩詞作品煥發出超越眼前具象之美，增強了詩詞的情感表現力和感染力。

【作者簡介】辛衍君：中國政法大學外國語學院教授。

注釋：

[1]王國維：《宋元戲曲史》（自序），上海古籍出版社，1998年版，第1頁。

[2]（清）焦循：《易余籥錄》，《叢書集成續編》第91冊，上海書店，1994年版，第463頁。

[3]（西晉）陸機著，張少康集釋：《文賦集釋》，人民文學出版社，2002年版，第36頁。

[4]趙梅：《重簾復幕下的唐宋詞——唐宋詞中的“簾”意象及其道具功能》，《文學遺產》1997年第4期。

[5][6]（南北朝）劉勰：《文心雕龍·神思》，范文瀾：《文心雕龍注》，人民文學出版社，1962年版，第493頁。

（責任編輯 任 艷）