審美鑒賞初中文言文教學的價值探討

張榮

【摘要】文章詳細介紹了初中文言文審美鑒賞教學的必要性，根據初中文言文教學現狀，提出了解韻律美感、欣賞優秀語句、感受文化意境、明晰多重風格、體察人格美感及感受詩文意象等六項開展審美鑒賞的有效價值。中學生在掌握了多重美學內容后，能夠提升審美能力與語言賞析能力，繼而提高課堂效率與質量。

【關鍵詞】審美鑒賞;初中文言文;韻律美感

隨著新課程改革的深入，中學語文教學內容的改進與更新，文言文中的審美鑒賞教學已變得愈發重要。中學語文教材中的文言文段落不僅膾炙人口，而且有著優美的語言與深刻的寓意。中學生若能加強對文言文的審美鑒賞，其審美情趣與民族認同感都會獲得極大增強。

一、初中文言文審美鑒賞教學的必要性

一方面，針對初中文言文采用審美鑒賞教學，有助于提升中學生的綜合素養。新課程改革以來，傳統教學方式正逐漸被摒棄。在教授文言文的過程中，教師應時刻注重培養學生的能力，如審美能力、思維能力等，只有全面提升學生的能力，才能有效提升學生的語文素養。文言文與現代文不同，其語言敘述方式與表達方法有些晦澀，若不能利用審美鑒賞提升中學生的興趣，將會大大削弱學生對文言文的理解能力與學習動力，難以有效提高其文言文學習水平。

另一方面，開展審美鑒賞教學能使中學生的學習更為全面。在傳統教授方式下，不僅傳授知識的形式單一，教學內容的角度也沒有太大變化，不利于培養學生的思維能力、創造力及想象力等。在文言文教學中進行審美鑒賞教學，符合新課程改革的要求，能使學生獲得全面發展。

二、初中文言文教學現狀

首先，相較于新課標中的要求變化，初中文言文教學產生些許問題。當前的教學大綱要求教師剖析與深挖文言文中的形象美、結構美與語言美等，但部分教師在教學過程中并未運用正確的方法來展現文言文與現代漢語的不同，如敘述方法與表達方式等。由于其語句難以理解，教師如果沒能采用正確的教授方法，將極難調動中學生的學習興趣。

其次，單一的授課內容與角度增加了學習難度。在學習文言文期間，僅通過簡單字句，中學生難以體會到此類文章的情感，更難提升審美情趣與鑒賞能力，語文綜合素養較難得到提升。

再次，部分中學語文教師在教授方法上也不夠全面。雖然新課程改革中列出了每個科目的對應素養，但只注重結果的應試教育仍存于教師大腦中，填鴨式教學法難以適應文言文審美鑒賞教學的發展。教師在教授文言文的過程中，主要教學模式為對照譯注，僅解讀文章中的特殊句式與重點字詞，沒能注重文章的整體性，在分析其結構形式的同時，沒能帶領學生領悟與體驗文言文中的形象美。當教師過于強調死記硬背文言文時，會增強學生的排斥心理。

三、初中文言文教學實行審美鑒賞的有效價值

（一）更好地了解韻律美感

在閱讀古詩時，中學生應時刻感受其韻律美感。具體來說，在新課教學中，學生應熟悉該文中的文字，并能夠流利地閱讀全文。比如在學習《賣炭翁》時，學生需在課前做好預習準備，在閱讀過程中將不認識的字詞標注出來，查詢讀音、字義，經過長時間閱讀，找到該詩歌的韻味。教師要將學生作為課堂主體，發揮輔助作用，引導學生將節奏感較強的句子找出來，并與學生共同分析其特征。若學生較細心，就能發現相鄰的兩個句子存在對稱性，字數相同，帶有較強的節奏感。此外，教師要帶領學生逐句分析詩歌含義，使其明晰動詞、介詞等詞匯的不同用法，在提高學生學習興趣的基礎上，提高其文言文素養。

一般來講，語言的學習大多以讀為主，誦讀古詩也是新課程標準對文言文教學的實際要求。在誦讀過程中，學生應找準朗讀節奏，將節奏的長短、輕重、高低標注出來，要隨時關注聲音的狀態，如松緊、虛實、明暗等。第一遍由教師朗讀并進行標準化示范。在學生朗讀期間，不同的學生會帶有對應的節奏，通過不斷地深入理解，使聲音與節奏更加自然。針對誦讀的語速，中學生要準確把控，包括慢速、中速與快速。當文中的情感為緊張、喜悅或興奮時，需加快語速;較緩的語速則體現在憂郁、低落的情感中;描述與敘事類內容可采用中等語速[1]。

（二）欣賞優秀語句

通常來講，文言文或古詩詞的語句較為簡潔，但能將作者的思想感情完整、簡單地表達出來。中學生在進行閱讀時，會隨著語句的不同而體會出作者所勾勒出的意境，欣賞到詩詞無窮的魅力，并將當時的社會背景還原出來。

比如，教師在教授《賣炭翁》前，先介紹詩歌的創作背景，營造一種比較沉重的閱讀氛圍。在閱讀到“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”時（如圖1所示），學生能深刻地體會到當時社會的狀態，窮人與富人生活形態的差別。作者僅用14個字就勾勒出一個十分形象的賣炭翁形象，其既帶有普通民眾的普世價值觀念，心憂天下，又因自身能力所限而不得不以賣炭為生。在教學過程中，針對比較經典的語句，教師可引導學生將其標注出來，并在課后反復吟讀，充分體會作者當時的情感，也可搜集與其性質、背景相關的詩句，并在課堂中讓學生間進行詩詞分享，獲得更多優美的詩句，加深對原作的理解[2]。

（三）感受傳統文化的意境

在中學開展文言文教學過程中，教師需適時改進教學方法，使學生更好地感受到傳統文化帶來的優美意境。具體來說，造景法，即情景設置法，屬于較好的教學方式。學生在理解與欣賞文學作品時，需采用必要的聯想與想象。在此過程中，教師應進行相應的指導。比如，對于重點教授的文言文，教師應注重生活性，將部分語句與學生的實際生活聯系起來，消除學生的陌生感，拉近學生與其的距離，從而使學生對其意境的理解與感受更加準確。教師在教授詩歌或文言文中，還需準確把控其整體性，并巧妙結合學生的身心特征，不斷啟發學生思考，使學生在腦海中樹立一個整體形象。

例如教師在教授酈道元的《三峽》前，仔細查閱相關資料，并用多媒體技術將不同形態的圖片、音樂或視頻設計在課件中。在課堂上，教師逐字逐句地講述《三峽》課文，并利用多媒體設備播放與該課文相關的音樂與圖片，當讀到“林寒澗肅，常有高猿長嘯”時，視頻與圖片同時呈現出與該句相關的景象，讓學生仿佛置身在真實的三峽環境中。這樣，通過對文言文語句的品讀，中學生能更好地了解其美感。

（四）掌握多重風格

時代不同，文言文或詩歌的風格也會有所區別，每個作者在不同時期也會有不同的情感。因此，在具體教學中，教師可將體裁相似但作者不同的作品進行整合，借用對比法，告知學生對應的寫作風格。教師也可以將相同作者不同時期的作品進行整合，通過作者不同階段的心境變化，感受作者風格的改變與時代的變遷。

在文言文學習前，中學生需對文章的風格與體裁類別有所了解，明確每種風格的具體特征，以便判別時更為精準，并準確地為文章進行分類。比如，在介紹論證時，學生需掌握理論的不同形式，雖然其基礎性表述屬論述，但仍有較多細小差別。在講述此類文章前，教師應引導學生了解并掌握論證邏輯，繼而在查找論據的過程中更為嚴謹，應不斷培養學生的審美趣味，使學生在文章以外還能獲得更多的感受與思想。

（五）體會人格美感

無論是學習文言文還是詩歌，中學生都需在開始學習前掌握作者所處的時代背景、個人成長經歷及其思想感情，有助于把控整篇文章的情感。因此，在學習古詩文時，只有對相關背景了解清楚才能進行有效誦讀。

比如，在學習《賣炭翁》前，學生在課前應積極預習，查找相關資料后，對白居易的生平與所處的時代背景有一個深刻的了解。白居易創作《賣炭翁》期間正是宮市為害最深時，其深感百姓疾苦，借助賣炭行為，創造了一個賣炭翁形象，充分體現出詩人關心政治、體貼民情的高尚品格。該詩歌中還展現出了作者在遭遇挫折時仍努力、積極的人生態度，對中學生可起到較強的激勵作用。中學階段正是學生各項素質逐漸培養并形成的時期，中學生應借助作者體現出的精神，不斷鼓勵自己，在遇到困難或挫折時不放棄，逐步優化與完善自身思想觀念，從文言文中感悟作者的人格之美[3]。

（六）感受詩文中的意象美

文言文的作者不同，會產生不同的風格，也會形成多種意象。除了讓學生在課前查找作者的背景資料外，教師也需積極搜尋作者的創作背景與生活經歷。在具體學習過程中，學生可利用換位思考法，將自己放到作品的時代中，與作者形成共鳴，對文本中的意象有更加深刻的體會。通過對時代背景與作者情感的把控，中學生的語言把握能力會獲得極大提高，更好地感受文言文中的意境。比如教師在教授《三峽》時，可借用“兩岸連山，略無闕處”來展現三峽的雄偉壯闊，使中學生對祖國的大好河山充滿崇敬之情。

此外，在教授文言文的過程中，教師還需注重其內涵美。文言文的文字較精煉，簡單的語句可表達豐富的情感。老師在教學時要針對特殊字句，特別把握，掌握文字的內涵，較好地理解語句背后的內涵與美感，增強文章感染力。

四、結語

綜上所述，在教授中學文言文時，教師應著重培養學生的審美情趣，提高鑒賞水平，通過逐字逐句地講解，不但讓學生了解到文言文背后的內涵，而且通過對作者的創作背景或生平介紹，培養學生積極樂觀的心態，從而提升文言文理解水平，完善語文素養，為學生日后發展奠定堅實基礎。

【參考文獻】

楊寶林.初中文言文教學中的審美鑒賞研究[J].教書育人，2019（25）：61.

潘霄.淺談美育在初中文言文教學中的滲透[J].科普童話，2019（31）：76.

葉紅.審美與人格——初中文言文教學的雙重指向[J].新課程（中學），2018（12）：234-235.