新媒體視角下少數民族文化傳播研究

孔婷

關鍵詞 新媒體；少數民族；文化；傳播

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）05-0110-03

西雙版納州地處邊疆，位于祖國西南邊陲，有著獨特的人文環境和特殊的地理位置，居住著傣、漢、哈尼、彝、布朗、拉祜、基諾、瑤、佤、回、壯、景頗、苗等13個世居民族，各少數民族都有著悠久的歷史、獨具特色的民族文化、風俗習慣、宗教信仰和節慶活動。做好少數民族傳播是我國文化建設的重要任務之一。從口耳相傳到形成文字，再到大眾傳播，少數民族文化得到了弘揚和發展。互聯網的出現，技術的革新，拓寬了文化傳播的渠道，為文化傳播方式注入了新的活力。

1 新媒體對少數民族文化傳播的影響

新媒體打破了媒介之間的壁壘，使得“地球村”成為現實。在這個“人人都有麥克風”的時代，利用新媒體傳遞信息成為當今最常見的傳播方式。

1.1 傳播的交互性增強

與廣播、電視、報紙等傳統媒體在傳播的過程中的反饋時效性相比，新媒體受眾可以和傳播者進行實時交流，表達訴求，同時在探討中又會接受到新的信息。而且，新媒體這種超文本方式可以鏈接關聯的信息，使受眾在閱讀的過程中更便捷地全面掌握信息，收獲資源的最大化加大了傳播的效果。如在互聯網上搜索“西雙版納少數民族文化”，就能搜索到相應的信息，在搜索頁面中還鏈接了西雙版納州各少數民族的介紹。

1.2 傳播更加高效

新媒體傳播速度快，傳播范圍廣，打破了少數民族文化傳播的地域限制，即使較偏遠的地區只要擁有網絡，就能獲取信息，使得少數民族文化的傳播規模擴大，受眾數量增加。傳統大眾媒體是少數民族文化傳播的重要渠道和平臺，覆蓋面廣，滲透力深。隨著技術的發展，大量民族節目通過新媒體平臺被制作并廣泛傳播，通過媒介融合的方式再次被推廣。例如，微信號“西雙版納手機臺”、官方網站“西雙版納廣播電視網”作為傳統媒體“西雙版納廣播電視臺”的一個延伸，在平臺上設置了民族語節目和宣傳少數民族文化的內容，將信息傳播推向最大化，加大了對少數民族文化的傳播力度。針對新媒體特點，電視臺還開辦新媒體節目，如“學傣語”“傣族諺語”等節目，用傣語播音，漢語配文，推廣傣族文化。2018年的潑水節期間西雙版納電視臺攝制了傣語短視頻《回家過年》，除了在電視上播放外，還在微信公眾號“西雙版納手機臺”上播出，又經網友在微信上的大量轉發，受到了各族群眾的喜愛，微信傳播點擊率超過3萬。并且激起了在泰國、老撾、緬甸的傣族同胞的思鄉情懷，他們通過打電話、留言的方式表達自己的情感。短視頻通過對民族文化獨特闡釋勾連了國內外少數民族的民族之情。除此之外，西雙版納還擁有傣文新聞網站。傣文網不僅給國內外傣族群眾、傣文字愛好者提供了一個更為廣闊的平臺，而且對于提升西雙版納的信息化建設水平，擴大邊疆地區的影響力等方面具有重要意義。

1.3 傳播路徑多樣

除了傳統媒體的新媒體平臺以外，政府部門也借用新媒體平臺來傳播信息。如西雙版納州委宣傳部的官方微博、官方微信“西雙版納發布”，西雙版納州文化和旅游局的微信公眾號“西雙版納掌上文旅”等，利用官方權威的影響力來傳播少數民族文化。同時，互聯網時代人人都能成為傳播的主體，“微信”“微博”“抖音”“快手”等自媒體平臺層出不窮。自媒體平臺能夠發揮廣大群眾的力量，發揮少數民族群體的力量，傳播少數民族文化，促進少數民族群體對自身文化的認同和參與文化傳播的熱情。例如逢少數民族節慶日，活動的參與者在微信朋友圈分享實時視頻；抖音博主分享著自己表演的少數民族音樂、舞蹈等。

1.4 傳播內容豐富

新媒體平臺的信息傳輸，可以綜合運用文字、音頻、視頻、圖片的方式，極大地豐富信息內容。能夠使少數民族文化更形象、更生動地呈現在受眾面前，增強傳播效果。例如“西雙版納手機臺”推出的傣語專題欄目《聽傣鄉》，以朗讀、朗誦西雙版納本土傣族民間傳說故事、歌頌西雙版納風土人情，通過富有情感的傣語演繹，以文感人、以情動人，起到了很好的宣傳效果。結合熱點話題，又推出了抗擊新冠肺炎疫情題材廣播劇《病毒》。又如傣族微電影《傳承》，講述了非遺項目慢輪制陶的傳承人是留在大城市創業還是傳承民族文化之間的抉擇。通過影視的表現手法，形象地描述了目前少數民族地區普遍存在的“文化傳承”的難題。

表情包作為一種新的社交情感表達方式，是社會化媒體中的一種符號系統，在社交活動中充當著重要的作用。微信中的“傣族表情”以傣族男孩和女孩的卡通形象輔以具有特色的地方語言文字，形成了人際傳播中民族文化的特色表達方式。

1.5 推進文化傳承

新媒體技術使各種文字、聲音和圖像都可以通過數字信號來存儲和傳輸，有利于對少數民族文化的檢索、查閱和學習。文化資源以數字化的形態保存，也有利于推動我國少數民族文化的傳承與發展，特別是對于從前口口相傳，沒有文字史料的內容，是一個很好的記錄方式。

2 新媒體時代少數民族文化的傳播困境

新媒體的發展對少數民族文化的傳播有著積極的作用，不斷推動少數民族文化的繁榮發展。但也應看到在發展過程中存在的問題。

2.1 信息傳播不平衡

一是由于受到地理環境、經濟發展以及技術條件等因素的制約，存在著區域發展及城鄉發展不平衡的問題，會造成數字鴻溝現象，使得經濟相對落后的少數民族地區的文化傳播與新媒體發展比較完善的主流文化地區之間的差距變大[1]。欠發達地區群眾接觸不到新媒體，或不會使用新媒體。

二是信息全球化，面對主流文化的強勢沖擊和信息爆炸，少數民族文化傳播力相對薄弱，面臨著更強勢的文化入侵，逐漸被忽略或被同化。

三是各少數民族文化傳播發展不平衡。在西雙版納州，傣族、哈尼族相較其他少數民族文化傳播方式更成熟更多樣。

四是新媒體平臺宣傳推廣力度不足，關注度不夠。無論是官方網站還是手機App平臺，需要用戶知曉及關注才能有效傳播，否則內容再多也無人知曉，傳播力受限。導致有的地方關注的人多，信息宣傳效果較好，而關注度不高的地區成了信息傳播和接收的“薄弱階層”。

2.2 傳播內容有待加強

各少數民族地區積極推介少數民族文化，但普遍存在內容不夠深入的問題。有的以經濟發展為目的宣傳民族文化產業，只注重追求文化消費而弱化了民族文化精神內涵；有的少數民族文化摻雜過多娛樂性成分，少了面對文化傳承的嚴肅性；有的僅介紹文化現象，沒有深入挖掘現象背后的具體內容；有的平臺更新慢，或沒有具有吸引力的主題，文化資源利用率低，還有待開發。另外，由于技術水平和資金的限制，目前有的文化部門的官方微信還停留在原始狀態，沒有進行二級開發，僅發布信息，沒有在交互技術上做進一步研發，創新思維較弱，內容形式比較單一。再者，民語節目中傣語、哈尼語發展較好，采用本民族的語言文字進行傳播，少數民族傳統文化得到了較好地弘揚和推廣。也應看到，由于缺乏與其他民族文化交流的節目，使得有效信息只能在本民族之間傳播，傳播范圍窄。自媒體方面，目前大多對少數民族文化的傳播屬于碎片化傳播方式，沒有整體性和深入性，還處于自娛自樂分享階段，如在微信、抖音上上傳自拍節假日活動小視頻等，很少有影響力大的信息，沒有具有代表性的輿論領袖。而且對自媒體傳播的信息監管較弱，虛假消息、偏激言論等有損于民族形象的情況時有發生。

2.3 缺乏文化專業人才

少數民族文化需要既懂本民族的文化，又精通新媒體技術的人來進行傳播[2]。不論是信息的挖掘，還是后期的采集、撰寫、翻譯，都需要少數民族文化的專業人才。但是，目前少數民族文化領域的從業者人數不足，并且有的從業人員對少數民族文化的傳承和發展研究不足，宣傳不夠深入，導致信息內容缺乏創新思維，吸引力不足，時效性不強，平臺缺乏技術支撐等。

3 新媒體視角下少數民族文化傳播策略分析

少數民族文化的傳承和發展是提升中國文化軟實力發展的必備條件，有利于加快構建和諧社會的步伐。少數民族文化的發展要緊跟新媒體的發展潮流，運用新媒體的技術、方法、手段促進文化自身的發展。

3.1 優化新媒體傳播環境，樹立傳播意識

首先，加大投資力度改善基礎設施，為條件落后地區創造網絡條件。并采用多種宣傳方式宣傳新媒體使用方法，增強廣大群眾的閱讀意識和主動利用新媒體的意識。結合當地特色，幫助帶動少數民族保持文化特色，發展文化技藝，開發文化產品，增強民族文化認同感和自豪感，助力少數民族文化的傳承和發展。

其次，在新媒體時代，少數民族文化傳播應當樹立“走出去”的意識，轉變少數民族文化傳播視野局限性，培養文化自覺。新媒體是打破傳統文化固步自封的有利武器，是現代化進程中讓少數民族文化魅力盡展的重要通道[3]。需運用新方法、新技術和新手段進行文化傳播，避免在全球化信息沖擊中處于“失語”狀態。要積極引導少數民族群眾增強文化自信，激發文化傳播的積極性，掌握文化傳播的話語權，推動少數民族文化傳播走向常態化、生活化。如利用自媒體平臺，記錄民族文化生活，宣傳民族文化活動，傳播民族文化中宣揚真善美的良善風俗。推動傣族、哈尼族等主要少數民族文化宣傳發展的同時，注重挖掘西雙版納州其他少數民族文化，如在拍攝微電影、公益廣告、專題宣傳等方面向其他民族文化傾斜。

最后，建設好相關文化部門的官方新媒體平臺，并采取多種方式推廣，更好地發揮官方媒體的宣傳和引導作用。如采用在公共區域粘貼宣傳欄、發放宣傳單，在傳統媒體上登廣告等形式宣傳推廣新媒體平臺。利用線上線下傳播結合的方式加大平臺的影響力，線上組織活動，線下開展活動，進一步延展活動的深度和廣度。

3.2 創新傳播方式和內容，拓展傳播新路徑

創新傳播方式，結合數字電視、音頻、虛擬現實等數字技術，挖掘和呈現動態民族文化。如網上博物館、數字化民族出版物、動漫少數民族形象建設等。利用紀錄片、專題片、微電影等群眾喜聞樂見的形式傳播少數民族文化，進一步促進民族團結進步。

聯合傳統媒體，發揮各自優勢促進媒介融合打造文化傳播精品內容。充分運用“文字、聲音、圖像、動畫”等多種手段組合儲存、傳播少數民族文化，挖掘文化內涵。如微信號“西雙版納掌上文旅”做的一個系列節目，“博物館奇妙夜”，與博物館合作，用通俗易懂的話語呈現博物館的館藏文物，把館藏品擬人化，通過與館藏品的對話揭示背后的文化內涵。微信號“西雙版納手機臺”根據《傣族文化習俗古詩詞實用大全》十三套叢書，開辦了“傣族諺語”專題，聘請傣語播客進行錄音，傳播傣族文化習俗，旨在延續和傳承傳統風俗。節目不僅僅朗誦書中原文，還結合當下社會熱點問題進行解讀，讓聽眾不僅能理解文化的內涵，還能從中得到啟示。如將十九大的生態文明理念和傣族諺語中的生態文明觀結合起來，倡導大家愛護生態環境。同時，需根據西雙版納州的區位特點，重視跨境文化傳播，進一步弘揚民族文化，消除各民族間的隔閡，搭建國內外民族文化的溝通橋梁。

加強對自媒體的引導和監管。既要發揮自媒體的作用，讓傳播源多樣化，促進民族之間的文化交流，又要規范引導少數民族文化傳播中的不良行為，防止民族文化傳播中過度商業化的炒作，低俗信息泛濫現象的發生，營造和諧有序、包容開放的少數民族文化傳播環境[3]。聯絡、培養一批擁有少數民族文化素養，社會地位高的專家，利用自媒體平臺，讓專家們多角度地傳播少數民族文化，當好網上的輿論領袖。

3.3 加大投資力度，加強少數民族文化人才隊伍建設

少數民族文化傳播，從技術革新、內容研發與制作到招募優秀人才，離不開資金的支持。需加大政府投資力度，同時吸引社會資本加入。如與普洱茶企業、文化產品企業等合作，進行文化傳播投資，既宣傳少數民族文化，又拉動企業的經濟效益。

加大對少數民族文化傳播人才的培養，對于改善少數民族文化傳播困境十分重要?？晒膭畹胤皆盒ｉ_設相關專業或課程，積極培養既了解少數民族文化，又精通新媒體傳播運作的少數民族文化傳播工作者。

參考文獻

[1]趙鵬，文宵.新媒體環境下關于少數民族文化傳播的思考[J].新聞傳播，2017（11）：30.

[2]馬金.新媒體時代下的少數民族文化傳播探討[J].西部廣播電視，2018（23）：36.

[3]李達.新媒體時代少數民族文化傳播的困境與策略[J].湖北民族學院學報，2015（2）：116.