鄭淑瓊
古詩詞是中華文化的瑰寶,每一個孩子從小就開始或多或少地接受這種熏陶,可以說它是潛藏在每個中國人的文化基因里的。古詩詞中除了文學性的情感表達和藝術審美之外,還包含這個時代的大量信息,如政治、軍事、經濟等諸多方面,它也是研究古代史的重要史料。在人教版的初中教材中,不論是之前的“歷史與社會”還是現在改版的“中國歷史”,都能看到古詩詞的出現。合理有效地運用好這一資源,必能為我們的課堂增光添彩。
然而,在實踐教學觀察中我們發現仍然存在一系列問題。比如,區分不好詩歌中包含的文學色彩與歷史信息,使歷史課堂變成了文學賞析,偏離了軌道。還有教師與學生都會犯的問題就是對古詩詞中蘊含的歷史信息解讀存在偏差,教師主要是自身涵養與儲備不足導致,而學生則主要是由于課外閱讀少,不能透徹理解。諸如此類的問題,都促使我們有必要探究一下古詩詞的運用策略,以便更好地服務課堂教學。
一、精用詩詞點睛課堂
在古代史教學過程中,既可以選擇歷史教材和語文教材出現過的詩詞,又可以根據教學內容從課外精選詩詞來服務于教學內容。
例如,唐朝是中國詩歌的輝煌時期,在講授這段歷史時,面對浩如煙海的詩歌,教師應首先考慮選取學生較為熟悉的詩詞,如杜甫的《憶昔》《春望》就很好地體現了唐玄宗時期從開元盛世到安史之亂國家由盛轉衰的變化。語文課堂學習過的詩詞不僅可以喚起學生對這一時代的印象,加深對歷史課堂的情境感與趣味性,同時還有助于理解詩詞內容和作者所處的時代背景,這樣可以更好地打破學科壁壘,拓寬學生的視野,提升文史綜合素養。
課外詩詞的選擇要考慮與課堂內容的契合度,畢竟文學作品來源于生活但又高于生活,其中不乏藝術性的處理。但我們要清楚歷史課不能上成文學課,因此要考慮歷史事件的寫實性,要能和其他史料相印證等。考慮到初中生的現有水平,盡量少選用晦澀難懂的詩詞,對一些不好理解的,可以加以備注解釋。歷史課切忌在教師一知半解的情況下僅僅為了形式而用古詩詞,容易導致學生對歷史信息解讀出現偏差。
二、巧用詩詞辨析論證
“論從史出,史論結合”是課堂中教師反復強調給學生的一種學習歷史的方法,我們想培養學生的這種能力,在研讀古詩詞中要幫助學生先透徹讀懂詩中的意思,再透過詩詞分析歷史現象,同時綜合其他史料論證觀點。比如,在講解北宋時期的“崇文抑武策略”時,引用汪洙的“萬般皆下品,唯有讀書高”幫助學生加深理解,同時也可以讓學生來談是如何認識這一歷史現象的。有學生認為是推進了文化教育的發展,也有學生認為影響了后世許多人為了當官而讀書。在深度理解的基礎上,有助于學生獨立思考、延展思維。
另外,詩歌中的觀點會帶有作者個人的主觀認知,為了讓學生養成辯證唯物主義史觀,我們可以選取不同角度的詩歌,讓學生在辯論中升華認知,用全面的視角來看待歷史事件和歷史人物。比如,在講隋朝大運河和隋煬帝時,通常會引用胡曾的《汴水》和皮日休的《汴河懷古》,這樣從一正一反兩個角度讓學生自己判斷贊同哪一個觀點,并列舉史實來論證觀點,這樣能使學生知道要一分為二來評價歷史事件和歷史人物。同時我們也可以讓學生拋開詩人的觀點,自己來進行評價,培養學生的創新意識和思辨能力。
三、妙用詩詞升華情感
在古詩詞中,詩人會運用烘托、諷刺、暗喻等多種手法來表達情感,作品中也呈現出濃郁的文學色彩,而歷史課的主要任務是要透過情感本身去認知那個時代的歷史信息,我們不宜過多使用這一類的詩句,只有巧妙使用,才能成為課堂的神來之筆。因為在詩句美妙的韻律和詩人所表達的志向和情操中,我們要滲透的愛國主義情感、唯物史觀、人生觀、世界觀往往已蘊含其中,可以使課堂的主題升華。比如,在講宋朝歷史時穿插文天祥的《過零丁洋》和岳飛的《滿江紅》中的經典句子,通過這種慷慨激昂的詩句無形中將愛國主義情感滲透進學生的心靈。再如,講述清朝歷史中割讓臺灣這一史實時,引用清代詩人寫的《春愁》《臺灣哀詞》等,讓學生對歷史經驗教訓更有切膚之痛之感,喚起心中的歷史使命和責任感。
綜上所述,古詩詞中蘊含著豐富的歷史信息,讓我們一起做一個有心的歷史教師,不斷探索更好地將之應用于實踐中的策略,從而使歷史課堂更鮮明、生動、深刻。
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