民族文化傳承創新在高職院校美術教學中的培養路徑探析

◆摘? 要：民族文化是一筆寶貴的財富，民族文化的傳承與創新對于振興地區經濟和文化有重要的意義。高職院校的教學對于民族文化傳承與創新發展路徑較少，針對現狀提出適合在高職院校美術教學中合理的發展傳承民族文化，提高學生的文化素質和樹立文化自信有重要意義。

◆關鍵詞：民族文化;高職院校;美術教學;傳承創新

1在高職院校民族文化傳承創新的意義

我國是一個多民族國家，各民族在歷史發展中形成自己特有的文化，是中華民族文明的重要組成部分。少數民族地區文化的傳承和發展，對于構建社會主義文化繁榮有重要意義，同時繁榮少數民族地區文化對于發展經濟具有舉足輕重的作用。在當代社會環境下，很多新生代對傳統文化認識不足，特別是少數民族地區的很多傳統文化、民間技藝面臨著衰落和消失的處境。高職院校的教育雖然以職業技能為主，但是學生的文化素質培養教育是學生的全面發展中重要的一環。在少數民族地區的職業院校中，少數民族生源比重大，很多學生肩負著本民族的非物質文化遺產傳承和民族文化創新的使命。教育部提出要推動民族地區職業教育特色發展，近年來越來越多的院校把“非遺”引入課堂，把“大師”請進校園，特別是地方性院校在區域文化振興和經濟發展中起著越來越重要的作用。黔南民族職業技術學院地處黔南布依族苗族自治州，該地區少民族文化氛圍濃厚，學院近些年利用美術課堂和區域文化優勢結合，在美術教學中積極探索學生美術知識學習和地方民族文化相結合，切實提高高校的文化職責和使命。

2美術教學中民族文化傳承創新路徑

2.1民族文化融入美術教學課堂

美術教學課堂是提高學生審美能力，提高藝術修養的重要途徑。職業教育人才培養的目標包括知識結構、能力結構和素質結構[1]，學生人文素養的培養在教學中有著重要的地位。黔南民族職業技術學院的辦學定位又決定著對區域經濟和社會的發展是學校的一個使命。學院很多專業設置與民族文化有著密切的聯系，譬如建筑工程與設計系的針對園林專業大部分畢業生仍在貴州地區工作的情況，課程教學要求學生需要掌握民族文化在園林建設中的運用。在園林專業《藝術欣賞》課程教學中，教師就把侗族、苗族的木結構房屋、風雨橋等民族建筑納入教學環節，把少數民族工藝品的生產和展示、民族村落景觀布局納入課程教學，同時把中國歷朝歷代的工藝品、中國山水畫鑒賞也納入教學內容中去，讓同學掌握美的法則，了解民族文化的魅力。通過《藝術欣賞》課的學習，同學們的審美能力得到提升，學習過程中潛移默化的把民族美術精神內涵運用到園林設計和施工中。

黔南民族職業技術學院在廣告藝術設計專業和建筑室內設計專業中《傳統裝飾》課程中，美術老師結合貴州特色文化，把苗族蠟染、三都水族馬尾繡、龍里農民畫、牙舟陶、民族刺繡等非物質文化遺產納入到課堂教學實訓當中去，民族美術形式納入到教學過程中一方面提高了學生的學習興趣，讓學生樹立傳承民族文化的意識和責任感;另一方面培養學生在專業學習中學以致用并和當地特色文化結合的能力。非物質文化遺產和民間美術融入高職院校教育教學對培養學生的差異化發展道路，培養學生的獨特審美意識有著重要作用[2]。

2.2校內非遺文化工作室的建設和校外實訓基地的結合運用

在新形勢下，“職教改革”、“鄉村振興”、“中國制造2025”等目標的規劃和過程實施對于高職教育提出了新的要求，學生的美育培養和美術課程教學形式也發生了新的變化。黔南民族職業技術學院開設的美術課程是藝術設計專業和旅游管理相關專業的基礎課程，這就決定了美術課程的設置要和社會發生關系，美術課程是學生的通識教育，而不是簡單的畫“圖”能力的培養。學院根據地方民族文化特色，在學院建立了蠟染工作室、剪紙工作室、農民畫工作室、非遺文化展覽館等。同學們通過在工作室里的實踐，能夠快速把老師講授的理論知識轉化在技巧能力培養上。學院聘請相關民間美術技藝非遺傳承人和民間工藝大師來校為學生直接授課，非遺文化展覽館也不定期的開展非遺作品和美術作品展覽，同學們能在充滿民族特色的校園文化中和多種形式的美術教學課堂中潛移默化的汲取養分。

黔南民族職業技術學院在校外設立相關教學實踐基地，《傳統裝飾》課程開設的農民畫教學校外實訓基地設在貴州省苗族農民畫藝術之鄉-龍里縣洗馬鎮平坡村。在平坡村學生可以直接與村民探討農民畫的創作理念和創作方法，這種深入一線的考察可以直接了解農民畫的創作背景和發展現狀，對于整個項目的構建有著深入的了解。廣告藝術設計專業的寫生實踐課也安排在民族文化豐富的地區，《美術基礎》課的實踐環節通過在鄉村實踐的方式深入鄉村一線，讓同學們真切的感受民俗文化，同時學生能通過藝術介入鄉村建設的方式為少數民族村落畫墻繪、設計農產品包裝等形式實現產教融合，同時樹立學生的振興鄉村意識和民族文化自豪感。深入鄉村進行實踐的方式讓學生在實踐的過程中學到技藝，讓鄉村文化和社會發生了更密切的聯系，這對于文化的傳承和創新促進作用是顯性的。

2.3重視學生美術創新能力，為非物質文化遺產傳承注入新理念

貴州少數民族地區歷史上由于交通不便造成與外面交流較少，但同時也正因閉塞有了相對獨立穩定的環境，造就了很多地區獨特的民俗文化和非物質文化遺產。貴州苗族的蠟染技藝有著悠久的歷史，之前就是苗族同胞做衣服使用的一項技藝，同時圖案紋樣也很少革新。為了促進民族地區的旅游業和文化創意產品開發，在美術教學中著重培養學生的創新能力和設計能力。部分學生回到家鄉，把這種設計理念帶回家，幫助家人和村民改進蠟染圖案，同時設計出比較新穎的蠟染背包、手提袋、T恤、筆袋等產品，相對于傳統的衣服和桌布形式，新的產品更受市場的歡迎。一部分學生在家通過聊天或者自發組織為村民開講座的形式，把學到的新的發展理念和圖案紋樣傳授給村民，產生了很好的效應。民族文化，特別是實物類和工藝類的非物質文化遺產要與時俱進，不斷創新，把新的美的理念融入進去才能保持其有生命力。高職院校是培養全面發展的美術人才引導民族文化持續健康發展傳承的一個重要陣地。

2.4讓美術課成為公共選修課

美術教育是學生美育核心的教育方式之一，對于促進學生全面發展和提高文化自信有著重要作用。在廣大學生群體中開設美術鑒賞課和非遺相關課程絕對不是簡單的讓學生多學一門技能，更重要的是要培養學生的“心靈美”，提升學生的綜合素質讓學生全面發展。非遺文化進校園、高雅藝術進校園、名家工作室進校園已經成為廣大學校廣泛采納的一種途徑。黔南民族職業技術學院注重挖掘當地民族特色，把民族文化引進校園，通過美術教育課和展覽的途徑讓各專業的同學都能接受美的熏陶，提高對“美”的認知。老師作為指導老師輔導學生成立各種美術類社團。大部分學生對美術興趣較高，學院成立全院性質的藝術選修課程，讓每位同學都有認識美和感受民族文化的機會。

3結語

高職院校要對學生的藝術素養進行提高，就必須對傳統教學內容進行革新，提升藝術教學的多樣性[3]。非物質文化遺產在高校里的教育是相對薄弱的環節，通過美術、音樂等藝術課程的教學改革，讓非物質文化遺產等民族技藝與學生的課堂產生互動，對于我國民族傳統文化的傳承與保護有著重要意義。

在高校中，通過教學觀念的改變、優化課程改革，理論聯系實際，開展實踐是民族文化在高校美術教育中滲透的主要途徑[4]。高職院校美術教學中不斷拓展學生學習的渠道和民族文化的融合，會拓展出越來越多的培養路徑和形式。

參考文獻

[1]施玉梅.職業教育中工匠精神的內涵及培養路徑探索[J].高等職業教育探索，2018年3月：10-15.

[2]劉飛.非物質文化中民間美術在高職院校教育教學中的傳承與創新[C].2020年南國博覽學術研討會論文集（一），2020年7月1日.

[3]馬菲.藝術素養在高職美術教學中的培養策略分析[J].美與時代（中），2019年9月.

[4]梁潔.民族文化在高校美術教育中的滲透路徑[J].大觀（論壇），2020年10期.

作者簡介

白浩（1987.03—）男，漢族，河南漯河人，碩士，黔南民族職業技術學院，建筑工程與設計系，講師，研究方向：民族美術、鄉村文化。

【基金項目】2018年黔南民族職業技術學院科研項目《職業教育文化傳承創新路徑探索——以黔南民族職業技術學院為例》（課題編號：qzky2018-13）