閱智者生命，悟百態(tài)人生

覃光紅

《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂先生耗時(shí)十余載、搜索幾庫(kù)書而完成的力作，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇傳記的模范之作。讀這部傳記，我最希望我的學(xué)生們收獲的不只是了解蘇軾曲折的生命軌跡，還應(yīng)景仰蘇軾在文化藝術(shù)上的造詣，更希望他們收獲敦厚，珍藏善良;多幾分豁達(dá)，少一點(diǎn)計(jì)較;多幾分溫暖，少一點(diǎn)冷漠。生活再艱難、前途再渺茫，也不能報(bào)以消極、頹廢。

一、仁慈為懷，關(guān)愛蒼生

《蘇東坡傳》所展現(xiàn)的東坡坎坷生命歷程中，貫穿生命的是仁慈為懷、關(guān)愛蒼生的陽(yáng)光人生。他生命飄零，卻為天下旱澇安危而興修水利，為邊地文化荒漠而興學(xué)教化，為百姓干旱土地而食不下咽，為生民屋漏無(wú)居而難眠嘆息。這種溫暖的力量不可小覷，且看學(xué)生小尹的感懷：

在儒道佛的和諧統(tǒng)一下蘇軾始終如一，既懷“老夫聊發(fā)少年狂”為國(guó)效力的豪情，又能參透快樂人生的奧妙;既始終憂國(guó)憂民，又能從苦痛與不得志中解脫出來(lái);既縱情詩(shī)畫山水中，又以積極的態(tài)度料理好一方的事務(wù)，安撫好百姓。如何跳出既定事實(shí)所帶來(lái)的無(wú)邊痛苦而能以積極的態(tài)度再走下去，是一個(gè)人能否攀登到人生金字塔頂端的重要因素。

二、辨識(shí)人性，悅納平凡

蘇軾，這個(gè)可敬可愛的靈魂，我們敬他的淡泊處世、豁達(dá)處事，又何嘗不被他熱愛生命、熱愛生活的態(tài)度感染，這種對(duì)柴米油鹽醬醋茶生活的熱愛，不正是他處不勝寒之高處時(shí)，對(duì)生命熱愛的最溫暖最堅(jiān)守的見證嗎？我們本源于最普通的生命，我們的根就在于平凡，閱讀這些偉人的平凡最能打動(dòng)我們內(nèi)心深處。小黃同學(xué)看了《蘇東坡傳》后寫的感受雖平凡卻最真摯動(dòng)人：

他喜歡做菜，也樂于自己做菜吃，吃飯乃人生一大樂事也，蘇東坡的菜肴至今有好多流傳下來(lái)了，每當(dāng)人們品嘗東坡肉等美食時(shí)，仿佛都能看到那個(gè)始終樂觀微笑的詩(shī)人，能夠感受到他心中源源不斷的力量。我想，人要懂得享受生活，品味生活，就像蘇軾，不管在哪里，不管處于什么樣的地位他總能找到自己該做的事情，總能從生活中找到樂趣。

三、探索生命，修煉豁達(dá)

生命的堅(jiān)強(qiáng)，有來(lái)自于天生的個(gè)性，有來(lái)自于后天的教育，當(dāng)然這教育多少是源于名著或傳記中堅(jiān)強(qiáng)的生命，像魯濱遜，像大衛(wèi)·科波菲爾，像孫少平、孫少安，而蘇軾無(wú)疑是令多少學(xué)子雖感到遙在天邊，卻又近在身邊的偉大而平凡的人物。蘇軾的才華我們可能望塵莫及，蘇軾的遭遇我們沒有誰(shuí)希望經(jīng)歷，但蘇軾的堅(jiān)強(qiáng)與豁達(dá)卻感動(dòng)了多少曾經(jīng)波折或者未經(jīng)波折的心。學(xué)生小曹的《于清風(fēng)中超越苦難》是這樣寫的：

或許我的生活沒有蘇軾那樣的清風(fēng)，但我有后走廊讓自己清醒的晚風(fēng)。或許我無(wú)法成為蘇軾那樣的智者神人，超越生死一線的苦難，但我至少可以讓自己滿懷正能量地面對(duì)對(duì)于烏臺(tái)詩(shī)案來(lái)說(shuō)可能微不足道的小挫折。這便足矣。

四、迂回逆境，擁抱敦厚

不是所有的領(lǐng)悟都必須歷盡艱辛，前人的生命軌跡留下一個(gè)個(gè)哲思、一股股暖流，這些都是濡養(yǎng)青春學(xué)子的豐富養(yǎng)料。青春的道路可能奇崛，但他們的生命應(yīng)該敦厚。小陸的一段感想顯得平和、練達(dá)，但我不認(rèn)為這是世故，這其實(shí)是從他人的生命歷程中，看到了生命的智慧——勇于改變自我，懂得迂回生活，懂得進(jìn)與退的哲學(xué)。

雖然俸祿聊勝于無(wú)，但是辛勤勞作的田園生活，也帶給蘇軾安寧和踏實(shí)。這是一種難能可貴的生活態(tài)度。很多人在遭遇挫折之后，要么一蹶不振，從此深處低谷無(wú)法自拔;要么撅著一口氣，橫沖直撞，造成更嚴(yán)重的挫敗。而蘇軾采用的是一種迂回的方式：既不高攀，也不失落，而是找到一個(gè)真正屬于自己的位置。

名人傳記給予讀者的是一生的航燈，若干年之后，我們的小讀者不論是居廟堂之高還是處江湖之遠(yuǎn)，都一定不會(huì)忘記當(dāng)年他們閱讀蘇軾傳記所帶來(lái)的感動(dòng)。

責(zé)任編輯 ? ?龍建剛