快樂源自無欲無求

人們都知道，快樂是養生的秘訣之一。雖然不能說快樂的人都可以長壽，但長壽的老人中絕無每日悲苦憂愁者。豈不聞俗語有“笑一笑，十年少，愁一愁，白了頭”之說乎？

然而，如何獲取快樂，卻是眾說紛紜。有說讀書之樂的，有說棋牌之樂的，有說釣魚之樂的，有說旅游之樂的，等等，不一而足。其實，這些都是見仁見智的說法，人的愛好不同，你怎能和不愛釣魚的人說釣魚之樂呢？所以，張英認為快樂的本源是無欲無求，循理安命。多欲多求，欲求不能滿足則苦;不循理，則處處碰壁而苦，不安命，則心中多怨忿而苦。這些人終日生活在恐懼和戒備之中，好像穿著漏出棉絮的破衣行走在荊棘之間，怎么能感受到康衢坦途的快樂呢？

說起張英，可能很多人都不知道他是誰。但拜早些年電視劇《康熙王朝》《雍正王朝》之熱播，許多人都知道清朝有個大臣叫張廷玉。張英就是張廷玉之父。據史料記載，張英是安徽桐城人，康熙六年進士，參與平藩、收臺灣、征漠北、攤丁入畝、改土歸流、編棚入戶等一系列大政方針的制訂和實行，對穩定當時政局，統一國家，消弭滿漢矛盾，強盛國計民生都起到了積極而重要的作用。官至一品大學士。卒于康熙四十七年，壽高七十，謚號文端。雍正八年入祀賢良祠。張英為官清廉，人品端方，在克己守理、恭謙禮讓方面可以說是一代典模。今人熟知的“六尺巷”，就是張英所為。“千里修書只為墻，讓他三尺亦何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”至今仍被人們傳為美談。張英本人的生活也非常節儉低調，六十歲時家人要請戲班子為他辦壽宴。張英拒辦壽宴，用辦壽宴的銀子制作棉衣，送于周圍的貧窮人家。

張英認為致壽之道有四，“曰慈，曰儉，曰和，曰靜”。其實，這四條可以歸一矣。慈則無忿怨，儉則無貪欲，靜則無妄念妄為;如此無欲無求，循理安命，便會常感和悅。“人常和悅，心氣沖而五臟安。”（張英語）

其實，人世間的苦惱多是自取的。若不爭名利，不貪物欲，苦惱自可遠離。白居易有詩曰：“熱處先爭炙手去， 悔時其奈噬臍何？…… 我有一言君記取，世間自取苦人多。”希望諸位養生的老人記取香山語，熱處莫先爭，免得做那“自取苦人”。