宋紹英
摘要:做好新形勢(shì)下的農(nóng)村小學(xué)德育教育工作研究,能夠?yàn)檗r(nóng)村教育效果的提升帶來幫助。文章以農(nóng)村小學(xué)留守兒童為對(duì)象,分析了其在德育教育中存在的問題和原因,并對(duì)農(nóng)村小學(xué)德育教育對(duì)策予以探討。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);留守兒童;德育
許多父母為了謀求更好的生計(jì),給孩子上學(xué)創(chuàng)造優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,將未成年的兒女留在家中由祖父母、外祖父母對(duì)孩子進(jìn)行監(jiān)管。他們的離開,同樣也給學(xué)校、給家庭帶來了不小的負(fù)面影響,尤其是子女長(zhǎng)期得不到家庭的溫暖以及父母的呵護(hù),在德育方面出現(xiàn)了一些新的問題。結(jié)合我在農(nóng)村小學(xué)的工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)農(nóng)村留守兒童的德育現(xiàn)狀和對(duì)策進(jìn)行探討。
一、農(nóng)村小學(xué)留守兒童德育工作存在的問題
農(nóng)村相對(duì)來講,信息較閉塞,環(huán)境寂寞安靜,同時(shí)農(nóng)戶居住較分散,相互間交流較少,是一個(gè)不適應(yīng)孩子好動(dòng)好奇心靈的環(huán)境,容易導(dǎo)致孩子自閉孤僻的性格。其存在的主要問題如下:
1、重智輕德,管理缺位。在國(guó)家大力推進(jìn)素質(zhì)教育工程的今天,不少農(nóng)村地區(qū)片面追求升學(xué)率的傾向并沒有得到根本扭轉(zhuǎn)。所以在廣大農(nóng)村,主副科觀念依然根深蒂固,作為“副科”,在很多情況下,德育工作成了只是“停留在文字上、口號(hào)中,用以應(yīng)付上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)檢查”的形式。
2、師資不足,方法陳舊。農(nóng)村小學(xué)學(xué)校教育總量不足,德育工作偏于薄弱。由于農(nóng)村小學(xué)學(xué)校整體師資力量所限農(nóng)村小學(xué)教師有的受制于繁重的教育教學(xué)任務(wù),對(duì)于學(xué)生的德育工作表現(xiàn)出漠視的態(tài)度,往往認(rèn)為農(nóng)村學(xué)校的德育工作就應(yīng)該是校長(zhǎng)的事情,是班主任的事情。
3、“留守兒童”問題突出。農(nóng)村“留守兒童”問題是農(nóng)村小學(xué)學(xué)校德育工作的難點(diǎn)問題之一,由于當(dāng)前很多年青父母都外出務(wù)工,很多孩子跟隨爺爺奶奶生活,成為留守兒童。爺爺奶奶一方面忙于農(nóng)活,只管孩子吃飽穿暖,無暇顧及孩子的情感世界,另一方面缺少文化知識(shí),無法跟孩子溝通,使得對(duì)孩子性格影響最大的家庭教育缺失,孩子的思想情感處于一個(gè)自我形成與發(fā)展?fàn)顟B(tài),無法得到很好的引導(dǎo)。
二、應(yīng)對(duì)措施及建議
(一)、高度重視農(nóng)村小學(xué)留守兒童的德育工作
小學(xué)德育工作是影響學(xué)生一生的重要基礎(chǔ)性工作,也是學(xué)校教育教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。尤其是農(nóng)村小學(xué)的留守兒童多,家庭引導(dǎo)較少,學(xué)校更應(yīng)發(fā)揮主體教育作用,不僅要承擔(dān)學(xué)校本身的教育工作,還應(yīng)向家庭教育延伸,彌補(bǔ)當(dāng)前農(nóng)村孩子家庭引導(dǎo)的不足問題。
第一,要認(rèn)真分析研究當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)留守兒童的德育工作出現(xiàn)的新問題,更新德育觀念與德育工作模式創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)德育工作的實(shí)效性。
第二,要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),健全學(xué)校德育管理網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)德育工作的組織化建設(shè)和制度化推進(jìn)。
第三,明確責(zé)任,調(diào)動(dòng)每位德育工作者的積極性,實(shí)現(xiàn)德育工作的全員性。
第四,在德育評(píng)估管理上,建立一套科學(xué)的評(píng)估體系,重視德育工作的過程,在評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)指標(biāo)上,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的多元性。
第五,實(shí)施重點(diǎn)突破,探索提升小學(xué)德育效果的新途徑,例如在德育教學(xué)中探索以學(xué)生為主體的研究性學(xué)習(xí)模式;利用鄉(xiāng)土自然稟賦,積極拓展綜合德育實(shí)踐活動(dòng);建立網(wǎng)上德育教育陣地,利用學(xué)生的興趣點(diǎn),強(qiáng)化德育工作的交流性和開放性,引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與,從自我認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)上升到自我控制、自主德育。
第六,特別關(guān)注并普遍實(shí)施留守兒童的關(guān)愛工程,學(xué)校要積極行動(dòng),發(fā)揮主導(dǎo)功能,與社會(huì)、家庭等加強(qiáng)溝通與互動(dòng),探索行之有效的教育、疏導(dǎo)、管理方法
(二)、加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童在學(xué)校的道德教育
學(xué)校不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí),更重要的是教孩子怎樣做人,在學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行是黨的德育教育就顯得更為重要了。
首先,要和監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系,和他們一起進(jìn)行教育。學(xué)生不到校上課,要立即通知監(jiān)護(hù)人,如果學(xué)生放學(xué)晚回家,監(jiān)護(hù)人也要隨時(shí)通知班主任,只有這樣,才能隨時(shí)隨地監(jiān)管學(xué)生。
其次,作為老師要想盡辦法來教育學(xué)生。給學(xué)生營(yíng)造德育教育的良好環(huán)境;利用早安三分鐘經(jīng)常教育學(xué)生;多和學(xué)生溝通,多了解學(xué)生在最近生活上有沒有什么困難,在學(xué)習(xí)上有什么解決不了的事情;經(jīng)常進(jìn)行家訪,多了解學(xué)生在家中的表現(xiàn),聽聽監(jiān)護(hù)人對(duì)學(xué)生有什么要求,
再次,作為學(xué)校,想為學(xué)生之所想,急為學(xué)生之所急。這才是促進(jìn)德育教育有效的手段。
(三)、要及時(shí)提高留守兒童的監(jiān)護(hù)人對(duì)兒童道德教育的意識(shí)
要想把農(nóng)村留守兒童的德育教育抓好,光靠學(xué)生在學(xué)校老師的教育是很不夠的。必須進(jìn)行家庭、學(xué)校、社會(huì)一起抓才行。尤其是家庭的教育,是一點(diǎn)也不能忽視的。只要監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo),孩子就能在健康的道路成長(zhǎng)。
(四)創(chuàng)新德育教學(xué)方式
德育教育應(yīng)該是貫穿于課堂內(nèi)外、聯(lián)系于學(xué)生言行的常態(tài)教育,是引導(dǎo)學(xué)生形成良好的習(xí)慣與性格品質(zhì)的教育,必須堅(jiān)持時(shí)時(shí)、事事進(jìn)行,堅(jiān)持多樣化教育,寓教于樂,才能收到較好的教育效果。
1、抓典型,樹榜樣。
“好學(xué)生是夸出來的”。在德育教育工作中應(yīng)多采用正面教材,對(duì)于做得好的學(xué)生給予更多的表揚(yáng)和贊同,讓他們從內(nèi)心產(chǎn)生自豪感,也成為眾多學(xué)生效仿的對(duì)象。
2、改革德育教學(xué)形式。
改變過去“單向式”、“灌輸式”的教學(xué)方式,更多地與學(xué)生互動(dòng)共進(jìn),寓教于樂。要變課堂教育為主為課堂內(nèi)外結(jié)合教育,把德育教學(xué)融入學(xué)生學(xué)習(xí)生活全領(lǐng)域,產(chǎn)生一個(gè)長(zhǎng)期性潛移默化的影響力。
3、加強(qiáng)學(xué)校集體文化活動(dòng)。
現(xiàn)在很多學(xué)生,既是獨(dú)生子女,又是留守兒童,缺少與同齡人的交流。在學(xué)校要加強(qiáng)班集文化活動(dòng)的開展,增強(qiáng)大家集體意識(shí)與歸屬感,比如進(jìn)行一些活動(dòng)、比賽使學(xué)生能夠主動(dòng)去結(jié)交朋友,主動(dòng)與他人交流。
孩子是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的未來。尤其是農(nóng)村的孩子,他們占全國(guó)少年兒童的很大一部分。所以,農(nóng)村留守兒童的道德教育,要常抓不懈,任重而道遠(yuǎn),只要我們不懈地堅(jiān)持下去,就會(huì)得到一個(gè)良性發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]關(guān)于新形勢(shì)下農(nóng)村留守兒童德育的思考[J],廖菊花.2019年第11期
[2]關(guān)愛無聲,德育開滿園——提高對(duì)農(nóng)村留守兒童的德育教育[J],林韓瑩.2019年第25期