琴瑟在御，福壽綿長(zhǎng)

潘春華

琴，是中國(guó)最古老的彈弦樂(lè)器，名列中國(guó)四大古老的文化藝術(shù)“琴棋書(shū)畫(huà)”之首。撫琴在古代是一件雅事，早在周朝就普遍流行，根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》記載，那時(shí)琴常與瑟合奏，作為諸侯的廟堂雅樂(lè)。到漢唐時(shí)才作為文人雅士的修身之器：與松柏清風(fēng)、高天明月相伍，作為陶冶性情、凈化心靈的良方。《禮記》中有“士無(wú)故不撤琴瑟”的訓(xùn)誡，是古代文人雅士不可一日或缺的良伴。

古人對(duì)音樂(lè)與人體生理病理、養(yǎng)生益壽及防病治病的機(jī)理早有研究，認(rèn)為琴聲（音樂(lè)）能通過(guò)人體心理狀態(tài)，影響人體生理功能和病理變化。《內(nèi)經(jīng)》中就有五音療法，將宮、商、角、徵、羽五個(gè)音級(jí)，分別與五臟相配：“宮動(dòng)脾，商動(dòng)肺，角動(dòng)肝，徵動(dòng)心，羽動(dòng)腎。”認(rèn)為適當(dāng)?shù)芈?tīng)琴聲，可以調(diào)節(jié)臟腑功能，有利于身心健康和疾病的痊愈。

元代名醫(yī)朱震亨說(shuō)過(guò)：“樂(lè)者，亦為藥也。”白居易晚年得風(fēng)疾，古琴亦是他的心靈安慰，他在詩(shī)中寫(xiě)琴聲的好處：“本性好絲桐，塵機(jī)聞即空。一聲來(lái)耳里，萬(wàn)事離心中。清暢堪銷疾，恬和好養(yǎng)蒙。尤宜聽(tīng)三樂(lè)，安慰白頭翁。”《琴賦》中也記載：“導(dǎo)養(yǎng)神氣，宣和情志，處窮獨(dú)而不悶者，莫近于音聲也。”

《金峨山房醫(yī)話》對(duì)五音養(yǎng)生作了更進(jìn)一步的闡述：“宮音悠揚(yáng)諧和，助脾健運(yùn)，旺盛食欲;商音鏗鏘肅勁，善制躁怒，使人安寧;角音通暢平和，善消憂郁，助人入眠;徵音抑揚(yáng)頓挫，通調(diào)血脈，抖擻精神;羽音柔和透徹，發(fā)人遐思，啟迪心靈。”這些論述都說(shuō)明，不同速度、旋律、音色和音調(diào)的琴聲作用于人體，會(huì)產(chǎn)生有益的共振，使器官功能協(xié)調(diào)，或使相應(yīng)的器官興奮或抑制，令身心愉悅而益壽延年。

關(guān)于琴聲對(duì)人體的作用機(jī)制，有研究表明：人的大腦皮層右側(cè)顳葉有音樂(lè)活動(dòng)中樞存在，輕松歡樂(lè)的音樂(lè)聲波通過(guò)此中樞，促使人體分泌一些激素、酶、乙酰膽堿等活性物質(zhì)，興奮神經(jīng)細(xì)胞，調(diào)節(jié)血流量，改善神經(jīng)、心血管、內(nèi)分泌等系統(tǒng)功能，容易使人達(dá)到正常的生理節(jié)律和心理平衡，從而延緩衰老。由此可知，撫琴養(yǎng)生、琴聲治病是有其科學(xué)道理的。想以古琴音樂(lè)養(yǎng)生娛情的人，如果只選五曲，古琴演奏家李祥霆先生推薦了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《平沙落雁》《良宵引》《鷗鷺忘機(jī)》《梅花三弄》和《漁樵問(wèn)答》。