基于大數(shù)據(jù)背景下的個(gè)人數(shù)據(jù)保護(hù)分析

丁德民

[摘? 要：隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，大數(shù)據(jù)日益成為數(shù)據(jù)收集、分析、運(yùn)用的關(guān)鍵技術(shù)。大數(shù)據(jù)的運(yùn)用確實(shí)方便了日常生活，但是大數(shù)據(jù)的發(fā)展進(jìn)步也給社會(huì)帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。尤其是大數(shù)據(jù)對(duì)于個(gè)人數(shù)據(jù)、個(gè)人信息收集的隱蔽性和頻繁性，導(dǎo)致個(gè)人數(shù)據(jù)暴露的風(fēng)險(xiǎn)增加。特別是個(gè)人信息、個(gè)人數(shù)據(jù)的過(guò)度收集和運(yùn)用問(wèn)題。因此，本文在大數(shù)據(jù)的語(yǔ)境下，分析個(gè)人數(shù)據(jù)的概念以及個(gè)人數(shù)據(jù)的基本內(nèi)涵，并基于現(xiàn)行法律提出合理的個(gè)人數(shù)據(jù)信息的保護(hù)路徑。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù);大數(shù)據(jù);個(gè)人信息保護(hù);個(gè)人數(shù)據(jù)]

大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)標(biāo)志著人類文明對(duì)信息的收集和處理能力的極大提升。大數(shù)據(jù)的運(yùn)算和分析能力，是在近幾年獲得了極大的發(fā)展和運(yùn)用。眾多領(lǐng)域都對(duì)大數(shù)據(jù)表達(dá)了極大的興趣。特別是在個(gè)人信息、個(gè)人數(shù)據(jù)的整合收集方面。僅從數(shù)據(jù)本身以及數(shù)據(jù)的體量來(lái)對(duì)大數(shù)據(jù)進(jìn)行法律屬性劃分，大數(shù)據(jù)在法學(xué)領(lǐng)域并非是一個(gè)全新的課題抑或是研究對(duì)象。盡管在前大數(shù)據(jù)時(shí)代，并沒(méi)有大數(shù)據(jù)這個(gè)概念，作為法律客體一種的可以承載并且表達(dá)信息的各種形式的載體，都或多或少是某一類或者某幾類部門(mén)法的規(guī)制對(duì)象。

一、大數(shù)據(jù)的概念和特征

為了更好地在下文中展開(kāi)論述，首先要明確大數(shù)據(jù)的概念;大數(shù)據(jù)的概念具有廣泛的延展性，大數(shù)據(jù)是用來(lái)描述和定義信息爆炸時(shí)代產(chǎn)生的巨大體量的數(shù)據(jù)以及與該巨大體量數(shù)據(jù)相關(guān)的技術(shù)。大數(shù)據(jù)技術(shù)之所以發(fā)展地如此迅速，價(jià)值并不在于數(shù)據(jù)信息的體量，而在于如何對(duì)數(shù)據(jù)體量如此龐大的信息進(jìn)行分析和加工。筆者通過(guò)對(duì)相關(guān)論文進(jìn)行總結(jié)歸納，發(fā)現(xiàn)在不同的背景下相關(guān)研究人員對(duì)大數(shù)據(jù)的特點(diǎn)做出了不同論述。但是，4V（Variety，多樣性;Value，價(jià)值密度;Volume，規(guī)模性;Velocity，速度性）特征是得到了一致認(rèn)同的。正是因?yàn)榇髷?shù)據(jù)超越其數(shù)據(jù)本身的復(fù)雜性和技術(shù)性，以及所表現(xiàn)出來(lái)的多樣化形式都難以將其在法律關(guān)系客體意義上做出界定。

二、個(gè)人數(shù)據(jù)界定

個(gè)人數(shù)據(jù)伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)步而愈加彰顯出其巨大的影響力。個(gè)人數(shù)據(jù)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是個(gè)人可識(shí)別信息，能夠通過(guò)部分或者全部信息識(shí)別出特定主體的一系列數(shù)據(jù)。將某人從群體中選擇出來(lái)，大程度上利用的是個(gè)人數(shù)據(jù)進(jìn)行的篩選。具體而言，個(gè)人數(shù)據(jù)可以囊括與職業(yè)、住宅、興趣、愛(ài)好、宗教信仰在等信息相互交織的一套個(gè)人數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)自身并沒(méi)有其特有的價(jià)值和意義，只有將其與特定個(gè)人相關(guān)聯(lián)，能夠?qū)ζ溥M(jìn)行分析和運(yùn)算，才能夠體現(xiàn)出其應(yīng)有的價(jià)值。

個(gè)人數(shù)據(jù)是大數(shù)據(jù)演化進(jìn)步的重要基礎(chǔ)，只有在吸收歸納海量個(gè)人數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，才能夠充分促進(jìn)大數(shù)據(jù)的進(jìn)步更迭。激發(fā)大數(shù)據(jù)的活力。

三、個(gè)人數(shù)據(jù)保護(hù)路徑

移動(dòng)設(shè)備的更新?lián)Q代速度早已經(jīng)超出我們的想象，真正的人工智能就在不遠(yuǎn)的將來(lái)。個(gè)人數(shù)據(jù)在信息流通緩慢的年代，并未顯現(xiàn)出現(xiàn)在這般巨大價(jià)值。大數(shù)據(jù)背景下，如何收集和使用個(gè)人數(shù)據(jù)是一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題。如何應(yīng)對(duì)如此巨大體量的個(gè)人數(shù)據(jù)，并輔之以必要的保護(hù)手段，是大數(shù)據(jù)時(shí)代下民法所要思考的問(wèn)題。同樣也是因?yàn)閿?shù)據(jù)來(lái)源的增加、個(gè)人掌控的弱化，以及各種移動(dòng)性的電子存儲(chǔ)設(shè)備所具有的天然弱點(diǎn)，都使得個(gè)人數(shù)據(jù)泄露的風(fēng)險(xiǎn)加大。

個(gè)人數(shù)據(jù)的保護(hù)從理論上可以區(qū)分為傳統(tǒng)路徑的保護(hù)以及在大數(shù)據(jù)時(shí)代下的保護(hù)。通過(guò)資料檢索，理論上對(duì)于個(gè)人數(shù)據(jù)在傳統(tǒng)方法上的保護(hù)主要有四種路徑，一般人格權(quán)、隱私權(quán)、個(gè)人信息自決權(quán)以及財(cái)產(chǎn)權(quán)理論。每一種保護(hù)的路徑都隨著時(shí)代發(fā)展而進(jìn)行了修正演化。

大數(shù)據(jù)時(shí)代下，傳統(tǒng)保護(hù)路徑的不足也逐漸顯現(xiàn)。一般人格理論僅僅強(qiáng)調(diào)對(duì)于傳統(tǒng)人格的保護(hù)，并沒(méi)有關(guān)注到個(gè)人數(shù)據(jù)中所蘊(yùn)含的財(cái)產(chǎn)性價(jià)值利益;隱私權(quán)理論過(guò)分看重個(gè)人隱私的嚴(yán)密性，但是在大數(shù)據(jù)時(shí)代下的數(shù)據(jù)公開(kāi)與隱私權(quán)保護(hù)充滿了矛盾;個(gè)人信息自決權(quán)在個(gè)人數(shù)據(jù)流通化的當(dāng)下，受到了更加嚴(yán)重的沖擊和對(duì)抗。

單一保護(hù)路徑或許對(duì)于傳統(tǒng)的個(gè)人數(shù)據(jù)具有保護(hù)能力，但是在大數(shù)據(jù)背景下，個(gè)人數(shù)據(jù)流動(dòng)的多元化，單一路徑或許無(wú)法提供最佳答案。應(yīng)當(dāng)從源頭開(kāi)始，應(yīng)當(dāng)肯定數(shù)據(jù)個(gè)人對(duì)于與其相關(guān)的數(shù)據(jù)具有掌控權(quán);即其具有對(duì)自身數(shù)據(jù)的絕對(duì)權(quán)。具體包括：數(shù)據(jù)主體對(duì)個(gè)人數(shù)據(jù)適用的知情權(quán)，數(shù)據(jù)主體可以享受該數(shù)據(jù)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益，數(shù)據(jù)主體擁有對(duì)數(shù)據(jù)的隱私保護(hù)決定權(quán)。

在多路徑保護(hù)的同時(shí)，立法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)制定相應(yīng)法律。對(duì)個(gè)人數(shù)據(jù)的保護(hù)作出統(tǒng)一的立法性規(guī)定。特別是隨著《個(gè)人信息保護(hù)法》（草案）二審稿的出臺(tái)，在法律層面對(duì)個(gè)人數(shù)據(jù)的保護(hù)提供了具體指引。也有助于在出現(xiàn)個(gè)人數(shù)據(jù)侵權(quán)案件中提供法律保護(hù)。

四、結(jié)語(yǔ)

大數(shù)據(jù)背景下，不能將各種保護(hù)路徑割裂開(kāi)來(lái)，應(yīng)當(dāng)將其融入時(shí)代背景、帶入技術(shù)依據(jù)，并深入思考技術(shù)和法律以及傳統(tǒng)的相處模式。進(jìn)而提出對(duì)于大數(shù)據(jù)時(shí)代下的個(gè)人數(shù)據(jù)保護(hù)更有價(jià)值的理論思考。

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