朝鮮族扇子舞的風格特征研究

摘要：本文通過對朝鮮族扇的發展脈絡和風格特征梳理，整理和總結出朝鮮族扇子舞的風格特征，針對朝鮮族舞蹈的體態特征、律動特征和服飾特征，深度分析朝鮮族舞蹈風格形成的原因，從而掌握朝鮮族扇舞的文化內涵。

一、鮮族扇子舞的起源和發展

鮮族舞蹈的起源可以追溯到遠古時代。早在商周時期，我國的東北部地區便出現了早期朝鮮族部落。他們在生產方式上歷經了漁獵生活、農耕文化以及一般性的谷物勞作等幾個不同的階段。目前我國的朝鮮族舞蹈流傳在吉林省延邊朝鮮族自治州與黑龍江、遼寧等省的朝鮮族聚住區，而傳統的朝鮮族民間舞蹈是在古朝鮮、扶余、高句驪等朝鮮半島的傳統文化基礎之上，吸收借鑒了中原文化并與當地民間風情文化相融的產物。

在當地眾多的舞蹈藝術中，不論是民間舞蹈還是宮廷舞蹈，傳入到中國后都扎根于民間舞蹈文化之中，有的被民眾們所共同享有，有的則被一批職業的舞蹈藝術家們發揚光大，形成了我們今日所看到的舞蹈舞臺藝術文化。但宮廷傳統繼承下的舞蹈形態，和我們中國古代的“雅樂”一樣，始終保持著自身的高貴典雅，沒有徹底的轉化為民間的“俗樂”，更令人惋惜的是，自傳入到失傳，宮廷系統的舞蹈始終未能進入舞臺演繹的視野，進而沒有機會得以傳播和發展。相對地，鮮族民間舞蹈文化卻由民眾們在社會生活、生產中廣泛流傳，非但沒有喪失原有的風格樣貌，同時，也與中原地區的文化相融合，形成了東三省鮮族人民特有的舞蹈風格語匯，其中頗具代表性的要屬我們所熟悉的農樂舞，以及新興的民間舞蹈，如“嗡嘿呀”“荷啦里”等。其中，扇子舞成為當地最具代表性的一種舞蹈形式。

二、鮮族扇子舞的風格特征

（一）鮮族舞蹈的體態特征

基于朝鮮族特有的地緣文化特征，當地舞蹈已經形成與其他地區民間舞蹈不同的體態特征。鮮族舞蹈不僅僅注重外在形式，對呼吸韻律亦是如此。

朝鮮族舞蹈的基本體態是從人們日常生活中的姿態中經過人們不斷的改造、加工、提煉而成。例如在朝鮮族的家庭中，很少有坐椅子的習慣，而是以坐墊取而代之。因此，“跪立”或“跪坐”便成為了朝鮮族舞蹈的基本體態。當人們跪坐時，人們將身體的重心全都集中于臀部，而氣息也隨之沉入丹田，故而在人體的脊椎形態上，形成了向后凸起，身體后含的垂柳式坐姿。在這一基本的體態上，經由朝鮮族的前輩們的不斷加工完善，逐漸演變成為我們今天所看到的朝鮮族舞蹈中典雅、優美、含蓄的基本體態。

另一方面，由于朝鮮族人民受到原始思想的影響，“鶴”成為了朝鮮族人民特有的保護神。在這一意識的影響下，模仿鶴的形態及動作變成為人們對圖騰神表示虔誠的一種形式。所以，在此基礎上形成了朝鮮族舞蹈“鶴”一樣的風情樣貌——粘連不斷，沒有停頓的動態過程，也形成了“鶴步”等獨特的舞蹈步伐以及“鶴”式的體態特征——垂肩、含胸、收臀。這一特征始終貫穿于朝鮮族舞蹈中所有的站態、蹲態、跪態和坐態之中，成為朝鮮族舞蹈區別其他民間舞蹈的一大特征。

特別需要強調的是，在朝鮮族扇舞中，舞者對于呼吸的運用與日常生活中人們的呼吸有著極大的差異。在朝鮮族舞蹈中，僅是呼吸便有長吸、短吸、短吸后閉氣、長吁、短吁、呼吸后閉氣等六種不同的樣式。而伴隨著呼吸而形成的體態更是數不勝數，目前在朝鮮族舞蹈中，經常使用的形態有“古格里”“安旦”“它令”“揮莫里”“念佛”“養山道”等。如：古格里”節奏的特點是緩慢而均勻，動作時用呼吸帶動步伐及屈伸，給人以柔中帶剛的感覺。

（二）鮮族舞蹈的動律特征

朝鮮族舞蹈在經歷了長時間的檢驗后，最終形成了以含、垂、穩、柔為主要特征的體態特征，而扇舞則繼承和吸收了傳統鮮族舞蹈的風格樣貌，進而與朝鮮族其他舞蹈的體態特征趨于同一。

含：朝鮮族舞蹈中的“含”與中國身韻古典舞中的“含”在形態特征上有著異曲同工之妙。“含”是指將身體的上半部（胸、胃）向內、向后收縮，脊椎后凸，同時使肋骨下垂，使頸部與脊椎連接處呈自然弧度，下顎順勢微微向內回收，眼睛在下顎回收的基礎上，保持平視，臀部下垂，尾椎骨向內收縮，使整體體態呈現垂柳狀，給人以含蓄、內斂的感覺。

垂：指舞者在舞蹈過程中，身體形態要始終保持質感。換言之，就是要確保舞者的重心始終保持在向下的基礎上，形成沉穩、厚重的感覺，切記不可給人以輕浮飄忽的錯覺。

穩：指舞人的心態要時刻保持穩定。在朝鮮族舞蹈中，心態是尤為重要的一個因素，這與朝鮮族人民對仙鶴的喜愛與崇拜有著某種程度上的聯系。無論舞者在表演中情緒如何變化，動作起伏多么復雜，心態必須要保持一定的平穩，不可過于急躁，這是朝鮮族民間舞蹈中尤為重要的一點。

柔：泛指女性舞蹈中要著重體現女性“柔”的一面，這在扇子舞中更為突出。而這里所謂的“柔”并不是指人們日常生活中所談論的女子溫柔賢惠，而是指女性舞蹈中，要柔中帶剛、外柔內剛。柔緩但不失任性，典雅而不過于莊重是拆案組舞蹈一直強調的風格特征。

三、結論

在舞蹈事業飛速發展的今天，朝鮮族舞蹈作為一朵舞蹈事業的奇葩，以其獨特的魅力活躍在世界的舞臺上。朝鮮族扇舞以一種以其不朽的精神和卓越的創造力，給人以優美、典雅、含蓄的審美享受，呈現出一片生機勃勃的景象。隨著各門藝術間的不斷融合，朝鮮族扇舞也秉持著兼收并蓄的態度在廣大舞蹈藝術工作者的努力下，創造出大量優秀的舞蹈作品。扇舞本身也隨之不斷地向前發展。在為中華舞蹈文化崛起的進程中，朝鮮族扇舞以其獨特的藝術魅力發揮著不可替代的作用。

參考文獻

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作者簡介：張仁偉，1992年10月，男，漢族，祖籍云南彌勒，河北大學音樂與舞蹈學碩士，研究方向：舞蹈理論。

（保定學院音樂與舞蹈學院?河北?保定?071000）