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非遺保護(hù)傳承 人才為先

2021-07-14 02:13:40高山
中國(guó)新時(shí)代 2021年5期

唯有讓更多的年輕人了解非遺,讓非遺真正走進(jìn)年輕人的生活,非遺才能不斷蓄勢(shì),爆發(fā)出更強(qiáng)勁的生命力。

2021年3月1日,教育部公布《關(guān)于公布2020年度普通高等學(xué)校本科專業(yè)備案和審批結(jié)果的通知》,并對(duì)普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄進(jìn)行了更新。此次,37個(gè)新專業(yè)被列入普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄。其中,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”專業(yè)名列其中,隸屬藝術(shù)學(xué)藝術(shù)學(xué)理論類,學(xué)位授予門類為藝術(shù)學(xué),修業(yè)年限為4年。

消息一出,不少網(wǎng)友紛紛叫好,不少網(wǎng)友表示,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)以及古文字學(xué)列入本科專業(yè)目錄,是國(guó)家層面真正重視保護(hù)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)。

近年來(lái),許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走近人們的身邊,越來(lái)越多的人開始關(guān)注非遺文化的保護(hù)與傳承。

非遺保護(hù)傳承人才缺乏

每當(dāng)提及非物質(zhì)文化遺產(chǎn),人們會(huì)想到昆曲、黃梅戲、珠算、剪紙……非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷代匠人的智慧結(jié)晶,是先輩通過日常生活的運(yùn)用而留存到現(xiàn)代的文化財(cái)富。

根據(jù)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。

我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劃分為十大門類,即:(一)民間文學(xué);(二)傳統(tǒng)音樂;(三)傳統(tǒng)舞蹈;(四)傳統(tǒng)戲劇;(五)曲藝;(六)傳統(tǒng)體育、游藝與雜技;(七)傳統(tǒng)美術(shù);(八)傳統(tǒng)技藝;(九)傳統(tǒng)醫(yī)藥;(十)民俗。截至2020年年底,我國(guó)已擁有42項(xiàng)聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄,成為世界上擁有世界非遺數(shù)量最多的國(guó)家。

從2001年昆曲入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”開始,我國(guó)由政府主導(dǎo)推動(dòng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作已走過20個(gè)年頭。2006年5月20日,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布了第一批518項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目,對(duì)建立我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系具有重要的示范和推動(dòng)作用。近年來(lái),我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作正在有序開展,并取得了較大進(jìn)步,但也存在某些不足之處。

2020年6月13日,中國(guó)中小商業(yè)企業(yè)協(xié)會(huì)與民生智庫(kù)聯(lián)合發(fā)布了《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告》。該報(bào)告圍繞傳統(tǒng)技藝與產(chǎn)業(yè)化、傳承與品牌、人才與工匠等話題進(jìn)行了深度探討。此次調(diào)研結(jié)果顯示,44.1%的受訪傳承人認(rèn)為非遺領(lǐng)域“面臨傳承危機(jī),主要靠國(guó)家和政府的保護(hù)”,總體發(fā)展態(tài)勢(shì)不容樂觀。除此之外,報(bào)告指出非遺傳承人才培養(yǎng)尤為重要。報(bào)告認(rèn)為,應(yīng)了解各非遺項(xiàng)目傳承現(xiàn)狀和非遺傳承人訴求,建立人才培養(yǎng)機(jī)制,為非遺項(xiàng)目傳承做好接班準(zhǔn)備。依托校園資源優(yōu)勢(shì),通過教育教學(xué)途徑,重視青少年非遺項(xiàng)目傳承保護(hù)意識(shí)的建立,培養(yǎng)具有工匠精神和創(chuàng)新能力非遺傳承人群。

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心載體與保護(hù)靈魂,非遺傳承人在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中有著不可替代的重要作用。非遺保護(hù)與傳承,人才保護(hù)與培養(yǎng)是關(guān)鍵。然而,隨著非遺生存環(huán)境的變化,傳承人群的年齡偏大,后繼乏人、青黃不接成為一些非遺項(xiàng)目面臨的危機(jī)。

根據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道,第五批代表性傳承人平均年齡達(dá)到了63歲,其中40歲以下傳承人占比不足1%,與之相對(duì)的,60歲以上的傳承人占比達(dá)58.3%。根據(jù)前四批傳承人公布的情況,經(jīng)過計(jì)算后可以發(fā)現(xiàn),到2018年,前四批代表性傳承人的平均年齡已達(dá)到了78歲,非遺傳承人“老齡化”現(xiàn)象明顯。

在一定程度上,“代表性人物”可看作是某一非遺項(xiàng)目的領(lǐng)軍人物,從5批代表性傳承人的平均年齡來(lái)看,其技藝熟練水平、對(duì)文化底蘊(yùn)的認(rèn)知深度不容質(zhì)疑。但不可忽視的是,年齡因素一定程度上限制了傳承人對(duì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)知水平以及對(duì)新事物的接受程度,這也是公眾對(duì)多數(shù)非遺項(xiàng)目不感興趣、認(rèn)為其內(nèi)容和形式陳舊的客觀因素之一。

隨著時(shí)間流逝,找不到合適的傳承人,甚至后繼無(wú)人已成為不少非遺項(xiàng)目普遍遭遇到的難題。

作為蘇州評(píng)彈藝術(shù)家,全國(guó)政協(xié)委員、江蘇省文聯(lián)副主席盛小云對(duì)非遺文化后繼乏人的難題深有體會(huì)。“近年來(lái),隨著社會(huì)對(duì)非遺文化認(rèn)識(shí)程度、重視程度的不斷提高,一批珍貴、瀕危和具有重要價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù),取得了可喜成效。但非遺文化傳承方面,也呈現(xiàn)生源匱乏、后繼乏人現(xiàn)象。”盛小云建議,非遺傳承要從根上抓起,重視人才教育,完善后繼人才培養(yǎng)機(jī)制。

在瞬息萬(wàn)變的當(dāng)代,傳統(tǒng)手藝的珍貴價(jià)值很容易被忽視,手藝人要想堅(jiān)持下來(lái)并不容易。

盛小云表示:“被列入非遺名錄的大多都是傳統(tǒng)手工藝和地方戲劇、曲藝類,其專業(yè)性強(qiáng)、難度大,要想掌握非遺技藝,一定要經(jīng)過科班學(xué)藝或業(yè)內(nèi)拜師,經(jīng)過多年磨練、刻苦學(xué)習(xí),方能入門。”盛小云說,入行之后還需不斷努力進(jìn)取,逐漸成熟。且即便出名成才,收入也普遍不高,故大多藝術(shù)類院校非遺專業(yè)招生工作頗為艱難。

同樣擔(dān)心非遺傳承人面臨后繼無(wú)人困境的還有天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)馮驥才。作為中國(guó)當(dāng)代文化遺產(chǎn)保護(hù)運(yùn)動(dòng)的重要倡導(dǎo)者,馮驥才在2020年9月作《建立國(guó)家非遺保護(hù)的科學(xué)體系》主題發(fā)言時(shí)表示,科學(xué)保護(hù)需要專業(yè)人才。沒有專業(yè)人才就無(wú)法做到科學(xué)保護(hù)。這是關(guān)鍵問題。“可是我們的遺產(chǎn)的體量太大了,人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。我們現(xiàn)在絕大部分非遺是沒有專家的。老專家愈來(lái)愈少,后繼乏人。沒有科學(xué)支撐和科學(xué)判定,是當(dāng)前非遺保護(hù)最大的軟肋。”

專家的擔(dān)憂也得到了數(shù)據(jù)的印證。《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告》顯示,有66.67%的受訪傳承人認(rèn)為“年輕人不愿意繼承”是非遺項(xiàng)目失傳的原因,其次是“市場(chǎng)前景不好”,約52%的受訪傳承人對(duì)此表示贊同,非遺市場(chǎng)發(fā)展前景直接影響到年輕人對(duì)繼承非遺項(xiàng)目的積極性。

傳承人年齡斷層,意味著非遺有失傳的風(fēng)險(xiǎn)。人不在了,談何傳承?

讓年輕人愛上非遺

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)基本特性,就是它是依附于個(gè)體、群體或特定區(qū)域空間而存在的“活態(tài)”文化。口述文學(xué)及語(yǔ)言、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、傳統(tǒng)手工藝技能、傳統(tǒng)禮儀節(jié)慶等,無(wú)不與個(gè)體或群體中人的活動(dòng)(包括展示、表演和傳承)緊密相關(guān)。

不少人認(rèn)為,非遺保護(hù)并不只是讓其生存,更是匠心的傳承。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵在于保護(hù)傳承人。但是,非遺技藝看起來(lái)很精彩,想要掌握卻非常不易,可能需要花費(fèi)十多年甚至數(shù)十年才能成為技藝精湛的傳承人。

我國(guó)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)以來(lái),十分注重非遺項(xiàng)目代表性傳承人的保護(hù)。從2006年起,我國(guó)開始實(shí)施非遺代表性項(xiàng)目和代表性傳承人保護(hù)制度。截至2018年,我國(guó)已進(jìn)行5批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人的評(píng)審和認(rèn)定,共計(jì)3068名。

盡管我國(guó)對(duì)非遺項(xiàng)目代表性傳承人保護(hù)十分重視,但是一個(gè)令人不得不正視的現(xiàn)實(shí)是,一些傳承人由于年歲已高,傳承起非遺技藝難免力不從心。以第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人為例。第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人入選名單的1082人中,80歲以上的107人,70歲~79歲的237人,60歲~69歲的287人,40歲~59歲的444人,40歲以下的7人;平均年齡63.29歲。

不少人認(rèn)為,非遺的傳承,年輕人是關(guān)鍵。只有讓年輕人了解、接受和喜歡,非遺才能經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn),具有持久生命力。因此,非遺如何吸引年輕人,讓年輕人了解并愛上非遺,成為不少人關(guān)心的一個(gè)話題。

鼓勵(lì)非遺走進(jìn)校園被認(rèn)為是讓年輕人了解關(guān)注并傳承非遺的一個(gè)有效途徑。除了穩(wěn)步推進(jìn)中小學(xué)“非遺進(jìn)校園”外,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育引入高校教學(xué)體系這種方式,被很多人贊同。

近年來(lái),一些高校在保護(hù)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也進(jìn)行了有益嘗試和實(shí)踐探索。

2011年,廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院首次招收“廣繡方向”研究生,成為最早一批開設(shè)非遺專業(yè)的高校。

2015年起,南京旅游職業(yè)學(xué)院、江南大學(xué)、南通大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、南京特殊教育師范學(xué)院等江蘇高校,入選中國(guó)非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃,承擔(dān)起幫助非遺傳承人增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力,提高傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)、制作及衍生品開發(fā)水平的任務(wù)。這些高校為非遺傳承人開課之際,也在校園內(nèi)播下非遺“種子”,讓一大批青年學(xué)子愛上非遺。

正如黃山學(xué)院藝術(shù)學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計(jì)教研室主任、副教授舒?zhèn)ケ硎荆骸芭c傳統(tǒng)的非遺技藝傳承方式相比,高校在人才培養(yǎng)、教育環(huán)境和創(chuàng)新平臺(tái)等諸多方面具備無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),更為重要的是高校集中了諸多學(xué)科的高層次研究人才,能夠幫助非遺技藝建立完整的理論體系,整合相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域,突破原有束縛,廣泛傳承,創(chuàng)新發(fā)展。高校與非遺傳承人應(yīng)攜手并肩,通過合作,改革非遺教學(xué)方式,營(yíng)建人人知曉、熱愛、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承平臺(tái),為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳承民族文化基因不懈努力。”

唯有讓更多的年輕人了解非遺,讓非遺真正走進(jìn)年輕人的生活,非遺才能不斷蓄勢(shì),爆發(fā)出更強(qiáng)勁的生命力。

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