漢語俗字“”的來源及相關“投、扔”“指、點”義動詞的演變

尹 凱

（河北師范大學 文學院，河北 石家莊 050024）

漢語表“輕擊、輕點”義有一個動詞音dū，用“厾 ”字來記。如《漢語大字典》：“厾 dū：輕擊，輕點。如一個點兒。”[1]6《1漢語大詞典》[2]77《0現代漢語詞典》[3]318對“厾 ”字的注音釋義同《漢語大字典》。這個詞在普通話中并不常用，但在各地方言中卻通行很廣。如河北無極話說“（用手指頭）指、點”，音[tu213]，即用“”來記，組詞的話可以說“點[tu213-21ti?n35-4]”，意為“隨意地（用手指頭、筆等）點”。①本文所用河北無極方言的語料均為筆者調查所得。

據筆者 考 證，“厾 ”字的本義并不是“指、點”，而是“投、扔”；而表“指、點”義的這個動詞另有本字。本文主要通過方言比較、文獻考證的方法，探討在文字層面的“”字和在詞匯層面上與“厾 ”字相關的表“投、扔”和表“指、點”兩個動詞的演變，嘗試厘清由于文字借用而導致的相關詞語混淆問題，并重點對動詞“”的歷時演變進行構擬分析。

“厾 ”是一個產生較晚的俗字。早期文獻中都不見用例，歷代字書中也沒有收錄此字。目前我們找到的較早文獻用例是出現在《水滸傳》中。如：

（1）接了銀子，來到單身房里，拆開紙包，看那銀子，果是雪。（《水滸傳·第一百零三回》）這里的“”是表感嘆的語氣詞，類似于普通話的“啊”。

除了這個用例，“厾 ”字的大量使用主要集中在《綴白裘》中，其他文獻并不多見。《綴白裘》是清代長洲（今蘇州附近）人錢德蒼刊印的戲曲劇本選集，共12集48卷，以收錄明末清初蘇州地區的昆曲為主。從作品的內容、產生地及作者籍貫可以確定，書中所用語言都是當時的吳方言。北京語言大學BBC語料庫收錄的“”字用例來自《綴白裘》的多達906條[4]，來自其他文獻的則很少。用例多但來源單一，說明“”字的通行地區集中在當時的吳語區。《水滸傳》的作者施耐庵是江蘇興化人，其祖籍也是蘇州，故《水滸傳》偶見此一用例，也是吳語用詞的反映。

A.語氣詞，相當于普通話的“啊”“呀”。如：

（2） 阿呀呀，好殺！比嫡親囡兒勝百倍厾 ！

（3） （老旦）叫龍德官。（凈）好厾 。幾歲哉？

B.助詞，用作第二人稱代詞“你”“唔”、第三人稱代詞“俚”的復數后綴。如：

（4） 嘍呀，你厾 靠山吃山，原拿子去。

（5） 唔厾 家里是窮個，難得張相公苦志攻書，后來必定發達。

C.助詞，用在表人的名詞后面，表示該人所在的一群人或其一家人。如：

D.助詞，用作領屬標記，相當于普通話中的“的”。如：

（8） 那間說親事個小官人個爺叫做王苓，渠厾 阿爹叫做王。

E.介詞，連接動詞和處所補語，相當于普通話介詞“到”。如：

（10） 有一個酒頭來厾 書房里，你捉子渠來。

既然是蘇州文獻用詞，我們把它與現在的蘇州話進行比較。不考慮用字的差異，筆者發現，這些詞仍然在蘇州話中使用。

葉祥苓《蘇州方言詞典》記為“篤”字，音[to?]，主要有以下幾個義項：①第二、第三人稱代詞的復數后綴，如：唔～你們｜俚～他們；②用在指人的專有名詞后，表示該人所在的一群人或其一家人，如：小王～小王他們：小王一家｜邱師傅～；③作領屬標記，如：俚篤家小他的家小④語氣助詞，相當于北京的“啊”“呀”。[5]297

其中，義項①即《綴白裘》中的B類用法，義項②即C類用法，義項③即D類用法，義項④即A類用法。這些都與早期文獻中的用法相同，說明《蘇州方言詞典》的“篤”和《綴白裘》中的“”記錄的實為同一個詞，都是虛詞用法。

“篤”的本義是“厚實”，虛詞記為“篤”是同音字借用，并非本字。那么，早期文獻使用的“”字是不是本字呢？這還要從“”的字形上尋找答案。

二、“厾 ”與“丟”的關系及“”的本義

（一）“丟”字的產生時代及本義

“丟”字的產生也比較晚。從語料庫信息來看，北大語料庫收錄的“丟”字用例，最早出現在元代的《樸通事》[6]。中國知網古籍數據庫收錄的語料，唐代1例，宋代3例，但這4例都是數據庫錄入失誤，直至元代用例才是可靠的，其中，元代用例162例，明代1 356例，清代2 989例。

從字書收字來看，金代韓孝彥、韓道昭的《四聲篇海》收錄“丟”字，注音“丁羞切”引自《俗字背篇》。《俗字背篇》的性質至今未有定論，但其產生時代應與《篇海》相近，記錄的是宋元時代的俗字。《篇海》對“丟”的注音，只能從《俗字背篇》中找根據，說明“丟”字產生于宋元時期，而且被當作俗字使用。

從以上證據來看，“丟”字產生于宋元時期，明清時代漸為流行。

關于“丟”字的本義，從早期文獻用例可以體現出來。如：

（12）鄭府尹云:“張千，我既打死這辱子，你將他尸骸丟在千人坑里，我先回去也。”（石君寶《李亞仙花酒曲江池·第二折》）

（13）（做取錢投水科）（白樂天云）你丟錢怎的？（正旦唱）我為甚將幾陌黃錢漾在水里？（馬致遠《青衫淚·第三折》）

（14）俺見他來，唬的俺一齊落馬，唬的俺丟了箭，撇了甲，掉了頭盔。（無名氏《摩利支飛刀對箭·第二折》）

（15）著孩兒盆子水里放著，親戚們那水里金銀珠子之類，各自丟入去。（《樸通事》）

從句意可知，上述例子中的“丟”都是“投、扔”的意思。例（12）“丟在千人坑”即扔在千人坑，例（13）“丟錢”并不是丟失，而是投擲錢幣，例（14）“丟了箭”即扔了箭，例（15）“丟入去”即扔進去。

而在早期用例中，是沒有用作“丟失”義的。所以，“丟”字的本義是“投、扔”。

這從造字意圖上也可以體現出來。明代《字匯·一部》：“丟，一去不還也。”《康熙字典》也采用此說。兩部字書均認為“丟”字第一筆應作“一”，而非撇，上“一”下“去”，說明了“丟”作為一個俗字的造字意圖：從一從去，會“一去不返”之意。造字之初，字形應作“”，今第一筆改作撇。

從文獻用例體現的時代性可以勾勒出“丟”字的詞義演變：明代以前，主要作“投、扔”義用，到了清代，則引申出“丟失”義。如：

（16）且說苗家父子丟了銀子，因是暗昧之事，也不敢聲張，竟吃了啞叭虧了。（清《七俠五義》）

從“投、扔”的意思引申出“丟失”的意思，是符合引申關系的，因為“扔之則失”。

從使用范圍來看，“丟”字的通行面較廣，廣泛出現在影響力較大的元曲作品或明清小說中。但吳語表達“投、扔、擲”的時候不用“丟”，而用另外一個動詞，讀作[to?]，是個入聲音節，而“丟”的讀音是外來讀音，并不符合蘇州話的習慣，所以，極有可能是吳語區的人們為記錄此詞，造的“”這個俗字。從“”的字形構造看，從，從去，第一筆畫右行，而“丟”字第一筆畫原本是橫，后改成一撇，左行。下半部分都是“去”字，兩個俗字區別只在第一筆方向不同而已，其構造意圖還是一樣的，與“去”意相關。左行、右行只是作為符號出現，象征“扔”的動作，都是表“扔掉、不要”之意。所以，從俗字的字形來看，“”字的本義同“丟”一樣，都是“投、扔”。如《蘇州方言詞典》：“丟掉。”錢乃榮等《上海話大詞典》：“to?55丟，擲，投：～標槍｜～脫紙頭。”

因此，從造字起因看，是因為吳語表“投、扔”義的動詞[to?]與 “丁羞切”不同音，故另造新字“”來記錄此詞。而另造字的方法，只是改變了第一筆的方向而已。“”字主要在吳語區通行也是產生于吳語區的例證。

但通行面較廣的“丟”和吳語的“厾 ”在后來的詞義演變中出現了不同。

“丟”字后來引申出“丟失”義，本義則被“扔”字替代①“丟”表扔，在南昌、梅州、廣州、河北等方言中仍舊存在。參見《現代漢語方言大詞典》叢書中的熊正輝《南昌方言詞典》第138頁、黃雪貞《梅縣方言詞典》第130頁、白宛如《廣州方言詞典》第254頁。；而吳語的“厾 ”字一直在沿用本義，“丟失”義則一直用“落”字表達，如《上海話大詞典》：“落脫丟，遺失。”

在早期文獻中也有少數體現“厾 ”字本義的例子，如：

（17） 若有一家弗成得，扒拉屋上去厾 磚頭。（《綴白裘》）

（18）厾得血流流。（《綴白裘》）

（三）虛詞[to?]不同時期的用字變化

吳語中的虛詞[to?]在早期和晚期的用字有一個變化的過程。《綴白裘》記錄的是明末清初蘇州的昆曲劇本，其產生時代是清初，用“”字記虛詞[to?]代表的是早期習慣，到了晚期，則多改用“篤”字記。如：

（19）顧老爺，陸老爺，從啥地方來？謝老爺早已到倪搭，請唔篤就去吧！（《孽海花》）

（20）倪也嘸啥別樣，只好多磕兩個頭，謝謝唔篤幾位大人老爺格哉。（《九尾龜》）

（21）今朝我到陸昭容小姐搭去，聽見俚篤講起，靜安寺格搭，新造一座大花園。（《九尾狐》）

（22）像俚篤一對姊妹，那末真正情煞哉。（《人海潮》）“篤”附著在人稱代詞后面表復數，是助詞，同《綴白裘》中的B類用法。

這些作品的作者都是蘇州一帶人，小說語言用的都是吳語，產生的年代都是清末。因此，從文獻反映的時代看，吳語早期記錄虛詞[to?]用 “厾 ”，晚期用“篤”。所以《蘇州方言詞典》選用了“篤”字記錄虛詞[to?]，也是繼承了吳語用字的晚期習慣。

綜上，我們考證后得出：①“丟”表扔，在南昌、梅州、廣州、河北等方言中仍舊存在。參見《現代漢語方言大詞典》叢書中的熊正輝《南昌方言詞典》第138頁、黃雪貞《梅縣方言詞典》第130頁、白宛如《廣州方言詞典》第254頁。“厾 ”字作為吳語區俗字，本義是“投、扔、擲”；② 早 期文獻借“ 厾 ”為虛詞[to?]，本義也并存；③到了清末，虛詞改用“篤”來記錄，“”主要記本義。

那么，《漢語大字典》《現代漢語詞典》等字典、詞典記錄的用“”表示“指、點”義動詞的用法是怎么來的呢？這還要看吳語用詞。

三、表“指、點”義的“□[tu55]”的本字

吳語區很多地方表達“指、點、戳”等義有一個動詞，也音[to?]， 讀音與“厾 ”相同，本字應為“”。下面我們通過翻檢字書、方言詞典中的釋義，分析字音在各方言中的音韻地位以及方言義項的比較來考證。

（一）字書、方言詞典的釋義

《說文解字·殳部》：“豖殳 豖，椎擊物也。從殳，聲。”《唐韻》音冬毒切。《廣韻》不載“豖殳”字，《集韻》屋韻都木切：“豖殳，擊聲。”沃韻冬毒切：“豖殳，《說文》椎擊物也。”冬毒切、都木切（通攝入聲一等端母）在吳語中今讀均為[to?]音節。從字形上看，豖殳 豖，從殳，聲。“殳”表義，象征擊打所持之物。所以，“豖殳”正是動詞[to?]的本字。

如《寧波方言詞典》（湯珍珠等）、《上海話大詞典》（錢乃榮等）、《溫州方言詞典》（游汝杰等）都記為“豖殳”，釋義都是“敲、用棍棒輕擊；戳”等。《杭州方言詞典》（鮑士杰）記為“豖殳”字，豖殳字從“攴”，與從“殳”的“豖殳”為同字異體。

（二）動詞“豖殳”的分布范圍和詞義引申

《說文解字》中就有“豖殳”的記載，可見“豖殳”是個歷史很久的詞。放眼整個漢語區，這個詞也并不是吳語獨有的，它的分布范圍至今都很廣。由于“豖殳”不是常用字，所以各地常常借同音字來記，用字差異很大。下面列舉一下各地方言的情況（包括前人和筆者調查的材料）：

廣州（粵語） 擉tok ①（用尖物）戳，捅，刺：～穿張紙②指：～口～鼻③杵：～烏枝煙喇。（白宛如《廣州方言詞典》）

績溪（徽語）豖殳t??用指頭、棍棒等輕擊、輕點。（趙日新《績溪方言詞典》）

A.從讀音來看，各地讀音并不完全一致，但比較此音節在各地音系中的位置，可以理出來此詞都是通攝入聲一等端母字的讀音。

B.從詞義來看，各地詞義相同或相近，是一個詞義引申的序列。但各地詞義引申的速度是不一樣的。根據上述例子進行歸納，主要有四種詞義：

①敲、輕擊 上海、溫州、杭州、寧波、丹陽、績溪、南昌、梅縣、南寧、廈門、忻州

②戳、杵 寧波、于都、東莞、廣州、南寧、廈門、巨鹿

③點 南昌、尋烏、績溪、廈門、太原、巨鹿

④指 寧波、廣州、太原、巨鹿

其中，詞義①正是《說文》“椎擊物也”的本義。“戳”是擊的一種方式，故可以引申到詞義②；“戳”用力稍大，“點”用力較小，但動作相似，故可以引申到詞義③；“點”要接觸，“指”是點而不觸，故可以由詞義③引申到詞義④。所以，這四類詞義實是引申的關系，各地保留用法不同而已。

所以，“豖殳”這個詞至今仍廣泛存在于吳、徽、贛、閩、客、粵、平、湘南土話、官話等方言中，是一個通行面很廣的漢語詞。

另外，論文開頭提到的河北無極話說“（用手指頭）指、點、戳”，音“[tu213]”，本字即為“豖殳”這個入聲字。[213]調為無極話的陽平，聲母讀不送氣音，無極話古全濁聲母的清化規律為“平聲送氣、仄聲不送氣”，故其來源不會是古濁平，而只可能是古入聲字。經我們調查，處于冀魯官話的無極，其方言的古清入字并不像李榮先生提到的北方官話（即冀魯官話）的特點——古清入字今讀陰平[8]，而是非常一致地歸入陽平，很少有例外。因此，無極話通攝入聲一等端母字今讀[tu213]，同“篤”“督”等。所以，無極此詞讀音與“豖殳”字音韻地位相合，詞義相同。“豖殳”就是本字。

（三）假“”為“豖殳”的出現

（23） 吳中畫花卉者，舊有二種：一曰點厾 ，一曰勾染。點者，隨筆點抹，以成花葉，甚不經意，自有生趣。（朱象賢《聞見偶錄·沒骨畫》）

四、華北方言表“投、扔”義的“□[t?i]”的本字

上文談到，通行面較廣的“丟”字，后來引申出“丟失”義，而“投”義多用“扔”字。但北方部分方言在表達“投、擲、扔”時，還有一個常用動詞，音[t?i]，如北京話音[t?i55]、河北無極話音[t?i213]，如：～個石頭子兒扔個石子兒，（找塊兒磚）～他扔他，～過去扔過去。華北一帶多有此種說法，本字一直不明。下面筆者以無極話為例探討本字。

（一）古聲調和古清濁的推理

我們調查了無極話的音韻演變特點，可以推出此音節來源于古清入聲。根據有二：

第一，從聲調來看，此音節為陽平調。無極話的陽平有三種來源，一是古濁聲母平聲，二是古清聲母入聲，三是古全濁聲母入聲。而無極話古全濁聲母清化規律是“平聲送氣、仄聲不送氣”，既然此音節聲母讀不送氣塞音，據此可判斷，此音節來源于古清入或全濁入。

第二，據我們調查，無極話輕聲前變調的規律，“陽平+輕聲”主要有兩種變調模式，第一種是[21+2]，第二種是[21+4]。第一種的前字來源于古濁平字或全濁入字，如棉花[miɑ?21xu?2]、勺子[??21??2]。第二種的前字來源于古清入字，如桌子[t?u?21??4]。把“[t?i213]設置在一個輕聲音節前的語境中，如“那塊兒磚是誰～哩那塊兒磚是推投的？”中的“～哩”音[t?i21li4]，變調模式是[21+4]。據此可推斷，此音節來源于古清入。

（二）韻攝來源的推理

從韻母上看，無極話古入聲字今讀[?i]韻母的，都來自曾攝，如“北墨得忒勒黑刻”等字，～[t?i213]=得[t?i213]。但遍查各字典、韻書，此音節下并無表投擲義的字。那這個詞到底是怎么來的呢？這還要通過方言比較來看。

1.與“投”同源的方言古詞

那這個詞是如何來的呢？對比南北方言，我們可以推測，古漢語中應該有一個與“投”字同源的方言變體詞演變至今。

漢語上古音相鄰韻部之間，往往可以發生對轉，產生一批同源詞。其中，陰聲韻部與入聲韻部之間的對轉尤其常見，如之職對轉、魚鐸對轉、支錫對轉、侯屋對轉。王力先生《同源字典》對陰入對轉的同源詞頗有闡述。以下引自《同源字典》[10]109-201：

另外，還有雙音節詞同源的情況，典型的如：*die dio踟躕—*diek diok躑躅。踟是支部字，躑是錫部字，踟—躑是支錫對轉；躕是侯部字，躅是屋部字，躕—躅是侯屋對轉，聲母都是定母。

可以看出，先秦同類不同行的韻部對轉的情況常常發生，從擬音來看，聲母相同或相近（相近要求發音部位和阻礙方式相同），有塞音尾的常和無韻尾的發生對轉。這種對轉可能有方言因素在里面，有的被吸收到通語當中，分化為不同的詞，則造不同的字，成為同源詞；而有的可能并未吸收到通語當中，則在傳世文獻中難以發現用例，蘇州話沿用的表“投、扔”義的[to?]則是這類情況。

我們先推出蘇州話[to?]音節的古音歸屬：

①蘇州音系中，[o?]韻母所轄字全部是宕、江、通三攝的入聲字，所以應該是來自其中某一攝的入聲字。

②聲母[t]來源于端母，而江攝只有二等字，無端母字，所以，依對應規律似乎應排除江攝。但音變規則也有例外，如“啄”“桌”同音，中古音在覺韻二等知母，但“桌”蘇州音而“啄木鳥”的“啄”則音讀塞音聲母。再如：“啄”字丹陽訪仙鎮音[t??寧波音[to?]，南昌音，廈門音[t?k]，梅縣音。崇明話“得”，義為禽鳥啄食，實為“啄”字。所以，知母口語字是有可能被保留古音特征而讀同端母字的，蘇州音節是有可能來自江攝入聲的。①

③還有個方言的旁證。據我們調查，江西尋烏客家話表“投、擲、扔”義說與宕、江攝入聲字同韻，但不與通攝入聲字同韻，如：落音[lok]，桌音[?ok]，而通攝的督音[tuk]。

由于方言資料有限，只能推理到這兒。但聯系上古音的對轉，筆者更傾向于此詞來自江攝入聲，其上古音應屬于屋部端母。侯部與屋部對轉產生成批同源詞，侯部的“投”字表“投、擲、扔”，聲母為定母。端母和定母屬于旁紐。所以，很有可能這個詞是與“投”侯屋對轉的同源詞，只不過并沒有在傳世文獻中出現過，但當時很有可能在多地方言中存在，所以，我們姑且稱之為方言古詞。依王力的古音體系，“投”上古音擬為[*do]，則此方言古詞的上古音應擬為[*teok]。

從現在的方言分布范圍來看，此詞的通行區域并不狹小，吳語、江淮官話、客家話、湘南土話都有分布。如：

上述各地的讀音不同，但都是江攝入聲字在各地音系中的讀法。所以，實際都是方言古詞[*teok]的今讀。而河北無極話表“投、擲、扔”的“[t?i213]”也是此詞的今讀。

2.韻母的演變路徑

無極話的[t?i213]就是吳語的[to?]，同來源于先秦方言古詞[*teok]，與投字同源，但始終無字記錄。直到近代，吳語為此詞造俗字“”，才有了字可寫。雖然是吳語造字，但因為來源相同，河北無極話也可用“”記錄。北方方言中讀[t?i]的演變路徑為：*teok→tok→t?k→t?i。除了無極，還有很多北方話也有此詞，如廊坊、保定、承德等地，陳剛《北京方言詞典》記字，用字不同，實際都是同一個詞。

除了讀開口呼韻母外，還有讀合口呼的，如河北曲周話音“[tu■]”，河南偃師方言如“用石子兒～他”。再如洛陽，賀巍《洛陽方言詞典》：“向人投擲小石塊兒或用拳頭直打。”再如山西忻州，表“投、扔、擲”時用“（《忻州方言詞典》）。今讀合口呼的，演變路徑為*teok→tok→tu?k→tu?i。從tok到tu?k，保留了圓唇色彩。

綜上，我們將表示“投、扔”義的方言古詞*teok的歷時演變作圖如下（見圖1）。

圖1 表“投、扔”義動詞的的歷時演變

《漢語大字典》《漢語大詞典》《現代漢語詞典》既以北京語音為標準音，“”字注音宜為北京話中的[t?i55]，且釋義為“投、擲、扔”。而表“輕擊、輕點”義的“”應換為本字“豖殳”。