王方圓
(蘭州交通大學建筑與城市規劃學院)
隨著“十四五”規劃的發布,國家已經提出了未來城市建設的“高質量發展”目標。這意味著我們將擺脫以往“求快求量”的擴張式建設,向“求質”的方向發展。注重城市更新,提高城市核心競爭力、宜居性,打造健康可持續發展的城市。
“文化”是城市健康可持續發展的核心。歷史人文氣息也是衡量城市宜居性的重要標準,是人們與這座城市產生“鄉愁”“故鄉情結”的情感紐帶。習近平總書記提到要讓城市“望得見山,看得見水”,讓居民“記得住鄉愁”。在今后的城市建設和更新工作中“,城市文脈”的保護與延續將是重中之重。
城市文脈猶如城市的血管,為城市輸送著源源不斷的血液。而血液即“文化”,它包含著城市歷史文化和文化傳統。在現階段的城市文脈研究當中,普遍認為城市文脈是由顯性、隱性兩種構成要素組成的。顯性要素由自然環境、建成環境等物質形態的要素構成;隱性要素由社會文化、行為模式等意識形態的要素構成。城市文脈在城市中的具體表現,主要劃分為景觀、城市、建筑三個層面。城市歷史文化的傳達途徑,是通過城市文脈構成要素在三個層面的滲透和體現實現的。
城市文脈在城市中的具體表現主要集中在三個層面,本文將從這三個層面分別論述城市文脈在城市設計中的表現。
城市和景觀之間的關系就是城市與自然環境之間的關系,它是自然環境與城市的相互影響與作用。城市作為巨大人工物,它與自然環境之間是有本質區別的。城市文脈在景觀層面的體現是將自然環境與城市進行統一與和諧,以體現“天人合一”的傳統思想,追求人與自然之間的和諧共生。隨著現代城市的崛起,城市與自然之間的聯系越來越少,甚至產生對立,導致許多“城市問題”的出現。針對這些問題,學者錢學森曾在1990年提出“山水城市”的理念。每一座城市都有與其相呼應的獨特自然環境,在城市設計中,應當從自然環境中提煉其特征,將這些特征應用在城市設計中,達到城市與自然環境的呼應。建筑師馬巖松主導的北京中央公園廣場項目就是一種嘗試。
從另一方面來說,城市應當合理、正確的運用自然環境,將自然環境引入城市,通過構建視線廊道、貫通道路等手法,讓身處城市中的人能夠“見山”“、望水”,構建城市“山水人文格局”。
美國城市規劃理論家凱文·林奇在其著作《城市意象》中,將最能彰顯城市特點和獨特性的要素歸納為:道路、邊沿、區域、節點、標志。城市文脈在城市層面的設計也將從這五個方面體現。
3.2.1 道路
街道是生活在城市中的人最常接觸的要素,它起到連接節點、串聯場所與空間,引導人們體驗、感知城市的作用。在道路中,最為重要的是歷史街巷。歷史街巷往往保留著一座城市濃厚的歷史文化氣息,是在道路這一要素中傳承歷史文脈的最佳選擇。在城市設計工作中,保留歷史街巷的肌理,強化街巷立面的歷史風貌十分重要(見圖1)。成都的寬窄巷子、北京的南鑼鼓巷調都是不錯的實例。

圖1 歷史街巷的風貌管控
3.2.2 邊沿
邊沿是不同性質區域之間的分界線,具有限定、強化范圍內事物的作用。一般來說,類似城墻、河岸等劃分區域的限制物即為邊沿。對這類邊沿的保護或構建,可以在一定程度上“限定”人們對邊沿內部事物的感知,加深印象。在這方面,西安的古城墻保護(見圖2)以及蘭州黃河風情線的開發都是不錯的案例。

圖2 西安古城墻
3.2.3 區域
區域是能夠從內部感知和識別的大面積地帶,也是人們開展城市生活、承載城市綜合信息的載體。區域中包含著豐富的城市文脈。在城市設計中,對區域內城市風貌的總體把控是十分關鍵的,這是體現區域內城市文脈最直觀的手段。其次是對區域內歷史文化遺產的激活與串聯,一個區域內可能會存在數個歷史文化遺產,而通過道路連接、整體保護等方法,將其作為區域建設的基礎與核心,這也是體現城市文脈的一種手法。比如,法國里昂將5km2的老城進行整體保護并對其建設工作進行整體管控(見圖3)。

圖3 法國里昂老城
3.2.4 節點
節點是城市文脈的表征體現,是城市文脈的“聚焦點”。當一個人初次進入一座城市時,最先感受到的就是這座城市的節點。節點可大可小,可以是一個廣場,也可以是一個街角空間。它們可以是一個地區的縮影,是這個地區的象征與標志。節點的設計可以增強城市特色和歷史文化的體現,加深人們對城市文化的第一印象。在節點的設計上,將城市歷史文化作為設計元素,在節點中進行體現是最為有效和常用的手段。比如,天安門廣場(見圖4)作為北京市的“會客廳”,這座氣勢恢宏的廣場在傳達歷史文化、革命文化的同時,也彰顯著北京作為首都政治中心的地位。

圖4 天安門廣場
3.2.5 地標
地標是一種被人從外部感知的參考點,是一個體系中最能被記憶或者識別的成分,通常是一些建筑、山體等實物,它們容易突顯并被感知。標志性建筑和它周邊的環境共同形成的風貌是城市歷史文化的重要組成部分,可以集中反映城市特色和文化傳承。比如,法國的埃菲爾鐵塔(見圖5)、澳大利亞的悉尼歌劇院等。

圖5 埃菲爾鐵塔
建筑是城市文化的基本載體,也是城市文脈的具體表達。建筑形式的發展和變遷也可以看作人類文化的發展與變遷。從“歷時性”的角度來看,人類發展至不同的階段時,對建筑的要求也不一樣。建筑是城市系統中的一個要素,要素構成了整體,反之整體也會約束要素。建筑在城市中是不能特立獨行的,要尊重和考慮城市的整體環境和空間結構。城市中的建筑在設計起始,就應該與周圍的環境融為一體。無論社會和科技如何發展,建筑的形式如何變化,其外表與內涵都應該體現出城市獨有的特色,建筑的設計應該將城市文脈的隱性要素進行提煉,將其轉化為具象的建筑設計構成要素,通過建筑的表達將城市文脈滲透到城市形象中。例如,蘭州市城市規劃展覽館(見圖6),其設計語言取材自黃河岸邊,由河水沖刷形成的黃河石。又如,寶雞市青銅器博物院,其平臺五鼎的建筑形式體現出寶雞在青銅器工藝與中華文明中的重要地位。

圖6 蘭州市城市規劃展覽館
城市的健康可持續發展離不開歷史文脈的背書,城市文脈的體現與延續是提高城市品質、增強城市核心競爭力的有效途徑,同時也是促進城市高質量發展的必要條件。通過在城市設計中三個層面,運用和體現城市文脈的顯性、隱性要素,做到對城市文脈的延續,成為城市發展的迫切需求。