教育生態學視角下中小學學校文化建設路徑初探

徐羅月 何敦培

[摘 要] 中小學學校文化建設已成為實現學校品質提升的迫切訴求，但是在建設實踐中仍然存在一些問題或困境。教育生態學有關主體、遺傳與變異、平衡、共生與競爭等分析視角，對學校文化建設給予了啟示。通過教育生態學的視角來探索中小學學校文化的建設路徑，指出在中小學學校文化建設中，一是要發揮不同主體的作用，共同建設學校文化。二是要注重傳承與創新，提升學校文化建設成色。三是要強調生態平衡，促進學校文化和諧發展。四是要把握合作與競爭，推動學校文化繁榮興盛。

[關鍵詞] 教育生態學;中小學學校文化;建設路徑

[基金項目] 2019年度湖南省研究生科研創新項目“基于生態和諧理念的中西部中小學文化建設策略研究”（CX20190988）

[作者簡介] 徐羅月（1994—），女，浙江臺州人，衡陽師范學院教育科學學院2019級碩士研究生（通信作者），研究方向為教育管理;

何敦培（1964—），男，湖南耒陽人，學士，衡陽師范學院教育科學學院研究員，碩士生導師，主要從事教育科學研究。

[中圖分類號] G627? ? ?[文獻標識碼] A? ? ?[文章編號] 1674-9324（2021）19-0181-04? ? ?[收稿日期] 2020-12-07

2020年9月，《教育部等八部門關于進一步激發中小學辦學活力提出若干指導意見》明確指出，要“大力構建積極向上、奮發有為、團結和諧、富有特色的學校文化”“強化學校文化引領作用”[1]。鑒于中小學通過學校文化建設實現學校品質提升的迫切訴求與學校文化建設在實踐探索中處境艱難的矛盾，本文嘗試從教育生態學的視角，探索中小學學校文化的建設路徑。

一、發揮不同主體作用，共同建設學校文化

教育生態學中的主體分析視角，是指“按照主體基本特征（選擇性、自主性、能動性和創造性等）的作用取向及標準，去認識、整理、要求教育活動和現象”[2]。學校文化生態系統的主體不僅包括生存、生長在校園之中的人，還包括雖身處于學校圍墻之外，但與學校文化生態系統有密切聯系的人。主體分析視角要求學校文化建設充分發揮各個主體的作用，建立學校統一領導、部門分工負責、師生積極參與、社會人士協同配合的全員建設體系，最大限度地調動各個主體的積極性、能動性和創造性，引導大家齊心協力、主動參與、生動實踐，共同建設學校文化。

（一）統攬全局，校長發揮領導力

教育部印發的《義務教育學校校長專業標準》指出，校長要履行“營造育人文化”職責，“重視學校文化潛移默化的教育功能，把文化育人作為辦學治校的重要內容與途徑”[3]。由此，校長要發揮學校文化領導力。所謂校長的學校文化領導力，是指“校長對學校文化進行創建和管理的能力，包括文化聲明力、文化根植力、文化繼承力、文化發展力、文化洞察力和文化轉型力”[4]。這要求校長既能公開聲明、有力闡述學校核心價值體系，又能通過物質、制度、行為等載體，傳遞學校核心價值體系;既有對學校文化的歷史與傳統的尊重與繼承，又能在繼承的基礎上結合學校實際與發展愿景，光大學校文化;既能敏銳地洞悉學校文化在建設發展過程中出現的問題，及時予以化解，又能在原有學校文化出現不合時宜等危機時，有能力、有魄力對學校文化進行轉型變革。

（二）積極作為，職能部門發揮執行力

所謂學校文化執行力，是指將學校核心價值體系由形而上的觀念層面推進為形而下的實踐層面的能力。在學校文化建設中，校長的職責在于“掌舵”，而具體如何“劃槳”則需要學校各個職能部門積極作為。職能部門要認真思考如何緊緊圍繞學校核心價值體系開展工作，如何將抽象的精神、理念轉化為具有可操作性的措施、方法，做到學校文化育人融于時時、見于處處。這需要職能部門發揮主觀能動性，落實主體責任，堅持改革創新、大膽探索，創造性地建設學校文化。

（三）言傳身教，教師發揮感召力

教師是學校中的教育主體，肩負著教書育人的神圣職責。因此，教師絕不能將自己定位于純粹的知識傳授者，絕不能滿足于成為一個“教書匠”，而更要承擔起育人的使命，成為學校文化的研究者、實踐者、評估者、發揚者。這要求教師既要了解文化建設基本理論，研究如何將學校文化“化”入學科教學，又要嚴格要求自身，在日常教學與生活中自覺踐行學校文化;既要結合自己的專業所長與個人體驗為學校文化建設“把脈”，又要思考如何為學校文化的發展與優化“開方”;既要幫助學生深入理解學校文化的內涵，又要發揮榜樣示范作用，通過自己的一言一行向學生傳遞學校文化。

（四）躬體力行，學校文化建設需要學生參與

學生是學校文化的浸潤者和受益者，也是學校文化建設的主體。發揮學生在學校文化建設中的主體作用，需要“四步走”。首先，要深化認識，即讓學生認識到學校文化的豐富內涵及其與當下生活的緊密聯系，在認知層面打破學校文化建設“與我無關”的思維定式;其次，要重視體驗，即采取學生易于接受的方式打造符合學生特點的教育過程，讓學生在親身體驗中增進對學校文化的理解與認同;再次，要引導行為，即通過榜樣的樹立、情感的激發、氛圍的營造等方式，引導學生將學校文化外化于形;最后，要暢通渠道，不僅要鼓勵學生為學校文化建設“發聲”，更要對“聽到”的“聲音”及時反饋，以強化學生的參與行為。

（五）眾志成城，社會人士發揮推動力

學校文化建設不僅僅是學校內部的文化建設，它還與整個社會有著千絲萬縷的聯系。因此，中小學學校文化建設要充分發揮家長、校友、學校文化建設專家等社會人士的支持作用。要通過家長會、家校通等方式引導家長在家庭教育中融入學校核心價值體系，形成家校合作共育的良好局面，以實現家庭教育影響和學校文化影響的貫通一致;要多與其他中小學校、高校等組織“結姻緣”“建聯盟”，邀請校友、專家等一起為本校的學校文化建設做好頂層設計和考核評價，以提升學校文化建設水平，促進學校文化健康發展。

二、注重傳承與創新，提升學校文化建設成色

教育生態學中的遺傳分析視角是指“按照事物的‘基因自身所固有的邏輯和法則去認識、整理各教育現象和問題”，變異分析視角則是“按照適應變化、發展求新的觀點或標準，去認識、整理和評價各種教育現象和問題”[2]。這一對分析視角要求學校文化建設處理好傳承與創新、內生與借鑒的關系，即在縱向的時間維度上處理好過去與未來的關系，在橫向的空間維度上處理好學校內部與外部的關系。

（一）繼承學校傳統，擦亮學校文化底色

學校文化是“由它自己的歷史、背景和組織中的‘人所塑造的”[5]。在學校歷史長河中發生的關鍵事件、出現的重要人物，就像是學校的“文化基因”，攜帶著學校的遺傳信息，蘊含著豐富的文化價值，是一所學校有別于其他學校、展現厚重文化底蘊的關鍵要素，也是提煉學校文化核心價值體系的重要源泉。因此，中小學學校文化建設要基于時間的積淀和歷史的傳統，善于“回頭看”，通過對學校所積淀的歷史文化的追溯和梳理，廓清貫穿學校發展的文化脈絡，凝練凸顯學校發展歷史的文化主題，繼承學校優良的文化傳統，擦亮學校文化底色。

（二）立足學校實際，彰顯學校文化本色

每所學校的發展歷史不同，其發展現狀自然也各不相同。因此，中小學學校文化建設必須“向內看”，堅持以校為本。一是要基于學校的發展實際、特色優勢，而不是本末倒置地先提出一個“高高在上”的文化理念，再大刀闊斧地改變學校原有的一切，讓學校去適應某一特別的文化設計;二是要基于師生員工的特點、專長，接師生之“地氣”，而不應脫離師生實際、“從天而降”，讓學校中的師生去適應“突如其來”的文化設計。總之，學校文化建設只有“從學校中來”“從師生中來”，才能真正“回到學校中去”“回到師生中去”，最大限度地彰顯學校文化的本色。

（三）面向未來發展，打造學校文化特色

教育生態學中的遺傳分析視角要求學校文化建設重視學校基因，保持學校文化的底色和本色。然而，外部環境瞬息萬變，僅僅依靠遺傳信息不足以自如應對，還應善于對環境的變化形勢做出預判，及時通過“變異”調整自身。只有這樣，學校文化才能在日益激烈的競爭中推陳出新，保持向前發展進化的良好態勢。因此，中小學學校文化建設應該“向前看”，面向社會未來發展需求，面向學校未來發展需要，面向教師和學生家長對學校發展的期待、對學校育人結果的期待，面向學校全體成員的共同目標和愿景，在分析研判中找準自己的文化定位，打造學校文化特色。

（四）整合外部資源，增添學校文化亮色

變異的分析視角還啟示我們，為適應外部環境的變化，學校文化建設要將眼光放到學校之外，善于整合外部資源，取其精華為我所用。因此，中小學學校文化建設要秉持包容的理念、保持開放的姿態，通過校際、區際甚至國際的合作交流，從其他中小學的學校文化、高校文化、社區文化、區域文化、社會文化甚至國際文化中，吸收先進的成分、汲取有益的經驗，并將其融入本校的校園文化，增添學校文化的亮色。值得注意的是，在整合外部資源的過程中，在面對其他學校文化建設的成功經驗時，一定要保持辯證的思維和批判的眼光，結合本校實際情況，有選擇地借鑒建設思路和舉措，切忌生搬硬套、簡單模仿。

三、強調生態平衡，促進學校文化和諧發展

生態平衡是生態學的核心思想之一，表現為生態系統結構上的平衡、功能上的平衡、物質和能量輸入與輸出的平衡。在理解平衡時要注意，“平衡是動態的平衡，而非絕對靜止的平衡”[6] （P177）。按照這一分析視角，中小學學校文化建設首先要明晰學校文化的結構、明確學校文化的功能，再運用動態、和諧、協調的思想去建設，以實現學校文化生態系統的平衡。

（一）以點帶面，齊頭并進，保持學校文化生態系統結構平衡

學校文化結構既有外在的淺層結構，又有內在的深層結構。顧明遠先生認為，學校文化“包含了物質層面（校園建設）、制度層面（各種規章制度）、精神層面和行為層面（師生的行為舉止），而其核心是精神層面中的價值觀念、辦學思想、教育理念、群體的心理意識等”[7]。從平衡的分析視角出發，作為學校文化生態系統的構成部分的物質文化、制度文化、精神文化和行為文化，應當按照和諧、協調的假設來進行建設。一是從建設的規模、進程來講，物質文化、制度文化、精神文化和行為文化要保持齊頭并進的發展態勢，既重視顯性物理環境的打造，加強校園綠化、美化建設，也重視隱性心理環境的營造，強化學校核心價值體系的規范、引領作用;既重視學校規章制度的建設，用制度規約、引導師生，也重視學校歷史傳統的現代性挖掘，用故事和儀式激勵、感化師生。二是從建設的價值取向來講，學校文化的物質層面、制度層面、精神層面和行為層面的背后所折射出的價值取向必須協調一致，不能出現“琳瑯滿目”“雜亂無章”，甚至是彼此矛盾的情況。故而，學校文化各個層面的建設均以精神層面中的價值觀念為核心，再以點帶面向外輻射至學校的方方面面，從而使得學校文化各層面的建設有機統一，核心價值充盈其中，文化精神流布其間，最終成就和諧協調、整體關聯的學校文化。

（二）保障流量，把準流向，保持學校文化生態系統功能平衡

為了保證學校文化功能的實現，政府和學校需要投入人力、物力、財力，把充足的物質流、能量流和信息流輸入學校文化建設中。能量流、物質流不足，必然會限制學校文化的建設質量和水平;而信息流的匱乏，則會影響學校文化建設理念的更新、建設思路和方法的變革。需要強調的是，學校文化建設的“質”并不簡單地與能量流、物質流的“量”成正比，還與流向是否正確息息相關。有時，學校文化生態系統的能量流、物質流雖然很大，但因流向不盡合理，同樣會影響學校文化建設的效果，導致學校文化生態系統出現非平衡甚至失衡現象。因此，中小學學校文化建設不僅要有經費、物資、人力、政策上的保障，更要懂得如何正確合理地使用經費、分配物資、安排人力、解讀政策，以保持學校文化生態系統功能上的平衡。

四、把握合作與競爭，推動學校文化繁榮興盛

教育生態學的共生分析視角是指“按照事物間是相互依存、積極合作的關系之預設去認識、整理和看待教育活動和現象”，競爭的分析視角則是“在教育資源有限、教育主體生態位重疊的條件下，按照教育主體為謀求發展而開展競相爭斗、相互排斥的關系之預設去認識、整理和看待教育活動和現象”[2]。由此可見，共生與競爭的分析視角是相互對立的。然而，兩者又是辯證統一的，原因在于，盡管競爭的結果是優勝劣汰，但競爭有其積極意義，因為“從普遍意義上講，競爭導致協同進化”[6] （P187）。按照這一對分析視角，中小學學校文化建設要把握好合作與競爭的對立統一關系，既要積極對待合作，長于“請進來”“走出去”;又要理性看待競爭，善于在激烈的競爭環境中拓展生態位寬度，推動學校文化繁榮興盛。

（一）密切協作，增強學校文化生命力

共生分析視角下的中小學學校文化建設有兩層含義：一是從學校文化內部來看，要關注到物質文化、制度文化、精神文化和行為文化之間唇齒相依、休戚與共的關系，在讓不同層面的文化實踐各安其位、盡顯其能的基礎上，密切各個層面的文化實踐之間的彼此聯系與協作，使其共生共長，共同塑造富有生命力的學校文化。二是從整個大的學校文化生態系統來看，中小學學校文化建設要加強與外界的交流與合作，既適量“引進來”，也適度“推出去”。要與時俱進，明于洞察，精于吸納，關注時下社會上的新話語、新理念、新趨勢，關注其他類型文化的生存生長生成樣式，在對其進行深入研究的基礎上，吸收與本校辦學理念具有相通性的部分，為學校文化建設注入活水與養分;要勤于反思，善于總結，積極向外推介本校學校文化建設的優秀做法和典型經驗，講好學校文化育人故事，營造良好的學校文化生長規范環境。

（二）精準占位，增強學校文化競爭力

生態位在生態學上意指一個物種在環境中的空間位置及其在生態系統中的功能地位。學校文化生態位是指某校的學校文化在整個學校文化生態系統中的位置，包括空間位置和功能位置。在教育資源有限的情況下，對地處同一區域的中小學校而言，因其空間位置相同，彼此之間更容易發生激烈的競爭。因此，中小學學校文化建設首先要保持定力，在充分探究自身的發展歷史、評估自身的優勢亮點的前提下，堅定符合學校定位和發展需要的學校文化建設主題，精準占有生態位，增強符合度，切忌人云亦云隨大流、朝令夕改失自我;其次要主動出擊，通過對內開發學校及師生資源、對外整合優質資源、跨界利用異質資源，穩妥地拓展生態位寬度，構建“人無我有、人有我優”的學校文化，不斷增強中小學學校文化的競爭力。

參考文獻

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[5]Louise Stoll（UK）. School Culture：Black Hole or Fertile Garden for School Improvement[C]//In J.Prosser（ed.）.School Culture.British Educational Management Series. London：Sage Publications，1999.

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[7]顧明遠.論學校文化建設[J].西南師范大學學報（人文社會科學版），2006，32（9）：67.

Preliminary Research on the Cultural Construction Route of Primary and Secondary Schools from the Perspective of Education Ecology

XU Luo-yue， HE Dun-pei

（College of Educational Sciences， Hengyang Normal University， Hengyang， Hunan 421002， China）

Abstract： The cultural construction in primary and secondary schools has become an urgent demand for the improvement of school quality. However， there are still some problems and difficulties in the construction practice. The analytical perspectives of education ecology， such as the subjects， genesis and variation， balance， symbiosis and competition， etc.， give some enlightenment to the construction of school culture. This paper explores the construction route of primary and secondary school culture from the perspective of education ecology， and points out： first， we should give full play to the roles of different subjects to build the school culture together; secondly， we should pay attention to inheritance and innovation to improve the quality of school culture; thirdly， we should emphasize ecological balance to promote harmonious development of school culture; fourthly， we should grasp cooperation and competition to promote the prosperity of school culture.

Key words： education ecology; primary and secondary school culture; construction route