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高校正面熱點(diǎn)事件輿情演化與引導(dǎo)策略研究

2021-06-29 14:40:54陳堅(jiān)偉孫瑋陳愛麗
南方論刊 2021年6期
關(guān)鍵詞:價值

陳堅(jiān)偉 孫瑋 陳愛麗

(廣州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東廣州 510450)

當(dāng)前,高校熱點(diǎn)事件輿情正逐漸發(fā)展成為社會輿情的重要構(gòu)建,在高校意識形態(tài)工作中,它具有表達(dá)、監(jiān)督、疏導(dǎo)情緒和推進(jìn)改革等作用。高校輿情正面熱點(diǎn)事件的當(dāng)事人主要是校園師生,由于文化氛圍、生活空間、利益觀點(diǎn)與在校學(xué)生趨同[1],對學(xué)生具有天然的親和力,事件中所蘊(yùn)含的正向精神價值,更易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。在每每發(fā)生的各個高校正面熱點(diǎn)事件中,總能傳遞出不同維度的正向精神價值。從“三峽大學(xué)女生帶癱瘓母親上學(xué)”、“湖南大學(xué)保安辦畫展”和“川大男寢全員6人獲17名校保研”等事件中,人們看到勵志之路,從“鄭州大學(xué)生連續(xù)7年織圍脖送給環(huán)衛(wèi)工”和“華中科大三名校友聯(lián)合捐贈一億元”事件中人們讀懂愛心與奉獻(xiàn),從“西北工業(yè)大學(xué)研發(fā)太陽能無人機(jī)”和“復(fù)旦研制全球首個全硅激光器”等事件加深了人們對創(chuàng)新精神的理解,從“東南大學(xué)教授自費(fèi)4600跨省打車回校上課”等事件人們體會到責(zé)任與擔(dān)當(dāng)??梢钥吹?,在正面熱點(diǎn)事件中,高校師生因事件而引發(fā)的正面情緒和態(tài)度,對社會治理具有積極甚至珍貴的意義。因此,研究分析高校正面熱點(diǎn)事件,挖掘事件背后的積極效應(yīng),傳播正面輿論效應(yīng),歸納高校正面熱點(diǎn)事件輿論引導(dǎo)路徑,顯得迫切而必要,對促進(jìn)學(xué)生積極情緒的產(chǎn)生,形成積極正面的輿論環(huán)境具有重要意義。為此,本文從加強(qiáng)高校治理的角度出發(fā),基于典型正面熱點(diǎn)事件,以“三峽大學(xué)女生帶癱瘓母親上學(xué)”事件為例,采用文獻(xiàn)法、案例法等,針對正面熱點(diǎn)事件的發(fā)展軌跡和節(jié)點(diǎn),提出熱點(diǎn)事件輿論引導(dǎo)路徑,以期為高校輿情工作提供參考與借鑒。

一、正面熱點(diǎn)事件的發(fā)展脈絡(luò)

與其它輿情事件相似,“三峽大學(xué)女生帶癱瘓母親上學(xué)”正面熱點(diǎn)事件輿情,經(jīng)歷了輿情起源、輿情發(fā)展、輿情回落等三個階段,各個階段的主要情況如(表1)所示。

表1:“三峽大學(xué)女學(xué)生帶母親上學(xué)”輿情事件主要節(jié)點(diǎn)一覽表

在高校正面熱點(diǎn)事件中,輿情可劃分為三個基本階段。一是輿情起源階段,當(dāng)事人所在的學(xué)校通過官方媒體公眾號首次披露該事件,引起校園學(xué)子的關(guān)注和留言。二是輿情發(fā)展階段,隨著媒體的報道,媒體更注重挖掘事件細(xì)節(jié),增加互動,引發(fā)更多媒體進(jìn)行跟蹤報道,這一階段事件的搜索量、點(diǎn)擊量均明顯增加,受眾面不斷擴(kuò)大,引起社會更多關(guān)注。三是輿情回落階段,公眾對前期新聞事件報道已較熟悉,上述事件中,當(dāng)事人被評選為“西陵區(qū)道德模范”的新聞,校園微信公眾號獲得2000多的閱讀量,直至獲得“感動恩施”及“區(qū)道德模范”等新聞,眾多網(wǎng)友評論和送上祝福。

從輿情各個階段看,正面輿情主要呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)。首先,公眾對事件的態(tài)度主要持積極或中立的態(tài)度,網(wǎng)友在獲得新聞事件后積極參與互動反饋,反饋評論中多以積極詞匯為主,小部分評論語言則比較中性,整體正面傾向比較明顯;其次,參與媒體迅速增加。由高校官方媒體,到網(wǎng)絡(luò)知名媒體,再到民間自媒體等,相關(guān)媒體認(rèn)識到正面信息的價值,紛紛轉(zhuǎn)載參與,迅速參與事件的傳播,不同類型的媒體數(shù)量迅速增加;最后,公眾參與面不斷擴(kuò)大。由于媒體的迅速加入,新聞參與者由最初的校園師生,擴(kuò)大到社會公眾,再擴(kuò)散到其它高校,且呈現(xiàn)地域接近性[2],同時對高校學(xué)子產(chǎn)生了持續(xù)的影響,對勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌不拔等正向價值的詮釋得到進(jìn)一步傳播。

二、正面事件輿情發(fā)展動因分析

(一)正面熱點(diǎn)事件所蘊(yùn)藏的價值取向

高校作為文化傳承的重要載體,校園師生言行往往受到公眾關(guān)注。在“帶母上學(xué)”事件中,為照顧癱瘓母親,放棄師范專業(yè)而改報醫(yī)學(xué)專業(yè),首先充分體現(xiàn)了當(dāng)事人孝順的人格。在中華民族歷史長河中,孝順深深扎根中華民族文化土壤,是備受推崇的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德之一,當(dāng)事人在事件中所體現(xiàn)出來的孝順,引起了網(wǎng)友的強(qiáng)烈共鳴。其次,在面對困難時,沒有退縮,而是選擇勇敢面對、持之以恒的生活態(tài)度,不僅沒有被困難壓垮,而且在學(xué)業(yè)上取得了比其他同學(xué)更為優(yōu)異的一系列成績:包括國家勵志獎學(xué)金、校級二等獎學(xué)金、專項(xiàng)獎“自強(qiáng)之星”、校運(yùn)會3000米第一名、醫(yī)學(xué)院“十佳杰出青年”、五四評優(yōu)“優(yōu)秀團(tuán)員”等榮譽(yù),通過榮譽(yù)和困境的直接對比,形成反差,迎難而上的勇氣和孝順母親的情感交相輝映,在網(wǎng)友中激起強(qiáng)烈的情感共鳴,評論里“勵志”“勇敢”“堅(jiān)韌”“不離不棄”等積極正面色彩的詞語頻出。所體現(xiàn)的與困難斗爭的堅(jiān)定信念也深深觸動公眾的內(nèi)心。生活中很多人也曾與生活中所遭遇的困難展開搏斗,這種搏斗可能并不是一朝一夕,而需要堅(jiān)守與長期付出,在事件中對女孩的敬佩與憐愛等情感得到充分表達(dá),在各種細(xì)節(jié)的充分描述中,展現(xiàn)所蘊(yùn)藏的正向精神價值,公眾在獲得信息和互動評論過程中感受以正向價值的力量,信息的傳播的基本動因也得到了有效建立。

(二)輿論場強(qiáng)弱關(guān)系的呈現(xiàn)與轉(zhuǎn)化

在輿論世界里,強(qiáng)弱關(guān)系是最基本和最重要關(guān)系,在輿論發(fā)展過程中往往起到重要作用。由于輿論世界與現(xiàn)實(shí)世界在強(qiáng)弱關(guān)系上往往呈現(xiàn)相反狀態(tài),輿情事件當(dāng)事人以弱者姿態(tài)出現(xiàn)時,則輿論更偏向于當(dāng)事人;反之,當(dāng)輿情事件當(dāng)事人以強(qiáng)者姿態(tài)出現(xiàn)時,輿論將偏離當(dāng)事人;弱者在群體的認(rèn)同上,具有明顯的數(shù)量優(yōu)勢。如“湖南大學(xué)保安辦畫展”事件,當(dāng)事人因家庭條件中學(xué)輟學(xué),但并沒因困難而放棄上進(jìn),而是一邊工作一邊潛心研究畫龍,這種出身平凡卻不屈不撓力求上進(jìn)的精神,贏得了公眾廣泛好評。在“帶母上學(xué)”事件中,當(dāng)事人以在校學(xué)生身份,擔(dān)負(fù)起照顧癱瘓母親的責(zé)任,實(shí)屬不易,弱勢個體屬性十分明顯;不僅如此,她在學(xué)業(yè)上還取得了驕人成績,使人們目睹通過頑強(qiáng)努力戰(zhàn)勝生活困難的生動案例,更進(jìn)一步引發(fā)草根階層努力向上的情感共鳴,在事件傳播中獲得大量的積極評價,使正面事件得到迅速擴(kuò)散。

三、正面熱點(diǎn)事件輿情引導(dǎo)策略

(一)挖掘事件中的正向精神力量

美國心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉(Albert Bandura)指出,人們通過觀察和模仿,能從優(yōu)秀的個體中獲得對行為的認(rèn)知。在正面事件的傳播中,事件本身所蘊(yùn)含的正向精神力量是傳播的價值所在,是社會群體觀察和模仿的對象,其精神價值是驅(qū)動信息傳播的基本要素。教育熱點(diǎn)事件具有公共屬性,而這種公共屬性需要超越具體的人數(shù),指向其背后的公共價值[3]。在大數(shù)據(jù)時代,輿論的引導(dǎo)將更加注重事件本身所透露的社會價值信息[4],因此,在正面事件傳播中,須充分挖掘事件所蘊(yùn)含的正向精神價值,既要從全貌上展示事件的基本情況,交代事件發(fā)生的背景,也要突出事件關(guān)鍵細(xì)節(jié),通過細(xì)節(jié)和事實(shí)的展現(xiàn),使公眾設(shè)身處地感受當(dāng)事人的處境,理解當(dāng)事人的心理活動,感受人格的高尚。高校學(xué)生思維活躍,行動迅速,更樂于發(fā)布或傳播熱點(diǎn)事件[5],因此,唯有深入挖掘事件中的正向精神力量,才能充分發(fā)揮大學(xué)生的積極性,使公眾獲得正面精神價值,滿足人們對于正向精神價值的需求,從優(yōu)秀社會個體身上汲取精神力量。

(二)建立有效的行為反饋機(jī)制

行為主義理論認(rèn)為,人們會依據(jù)行動所得到的獎賞,相應(yīng)地調(diào)整自己的行為模式,以期得到更多獎賞。這一理論說明,可通過互動和激勵等方式干預(yù)人們的行為和心理活動,促使行為往期望方向發(fā)展,并借此塑造和強(qiáng)化正面行為。在弘揚(yáng)社會正向精神價值過程中,積極行為需要及時得到鼓勵與贊賞。首先,需要確立正確的行為標(biāo)準(zhǔn),使這些標(biāo)準(zhǔn)具體化,提高行為衡量的可操作性;其次,需要建立及時的反饋機(jī)制,鼓勵和保護(hù)正當(dāng)行為,宣傳和弘揚(yáng)正向事件,這也是高校意識形態(tài)教育的重要內(nèi)容;最后,對情緒化、非邏輯性的表達(dá),要從真實(shí)性角度予以引導(dǎo),確保信息在不同呈現(xiàn)樣態(tài)的傳播中不失真,在輿情研判中需要將數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)并重[6],同時從技術(shù)和設(shè)計(jì)等節(jié)點(diǎn)進(jìn)行有效引導(dǎo),通過不同的方式對師生積極行為予以及時反饋和激勵。

(三)推動“兩個輿論場”的空間轉(zhuǎn)化

“兩個輿論場”由全國人大常委會委員、新華社原總編輯南振中首次提出,他認(rèn)為,兩個輿論場包括由官方媒體形成的“官方輿論場”和由民間形成的“民間輿論場”,這兩個輿論場可能有割裂或融合趨勢[7]。他指出,“兩個輿論場”最理想的狀態(tài)是完全重合,即媒體所報道的,正是群眾所關(guān)心的和迫切需求的。但由于“兩個輿論場”的當(dāng)事人在分析視角、事件關(guān)注點(diǎn)、表達(dá)范式等存在差異,其信息傳播邏輯也不盡相同,因而也存在或多或少的割裂現(xiàn)象,對輿論引導(dǎo)帶來障礙。因此,需要有效打通兩個輿論場,加強(qiáng)兩個輿論場的空間轉(zhuǎn)化。可通過內(nèi)容與形式上的努力,使兩個輿論場的轉(zhuǎn)化得以持續(xù)發(fā)展,一方面,內(nèi)容上,要將公眾關(guān)注的話題納入官方媒體,使群眾關(guān)心的話題在更大范圍內(nèi)得以延展,同時通過貼近群眾工作生活的日常例子,講述人格閃光點(diǎn),挖掘正向價值需求,使生活中精神暖流流入讀者心靈。另一方面,形式上要注重發(fā)揮新媒體、短視頻優(yōu)勢,以公眾喜聞樂見的形式推送信息,在表達(dá)基本態(tài)度推崇主流價值觀的同時,使正面信息同時成為公眾更樂意主動傳播的價值載體;通過形式與內(nèi)容的共同作用,融合官方和民間“兩個輿論場”,發(fā)揮正向價值彌合不同群體、引領(lǐng)和塑造青年學(xué)子的作用。

(四)發(fā)揮高校新媒體輿論陣地作用

無垠的網(wǎng)絡(luò)空間源源不斷涌現(xiàn)的新媒體,持續(xù)生成各種信息,在這片網(wǎng)絡(luò)空間里,學(xué)生網(wǎng)民已占據(jù)不小的規(guī)模。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國學(xué)生網(wǎng)民已近2.23億,比例達(dá)23.7%[8]。當(dāng)下學(xué)生對意識形態(tài)的認(rèn)知仍不夠深入,未認(rèn)識到意識形態(tài)與自身的聯(lián)系,面對社會出現(xiàn)的多元價值觀時,未能進(jìn)行有效辨別和判斷。因此在新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下積極發(fā)揮正面熱點(diǎn)事件的輿論引導(dǎo)作用,通過多維動態(tài)的信息整合[9],研判輿情趨勢并加強(qiáng)對輿論的引導(dǎo),尤為重要。美國新聞學(xué)者比爾·科瓦齊等人指出[10],新聞媒體必須成為公眾評論和妥協(xié)的論壇和廣場。具體到校園媒體,除學(xué)校一級官方媒體以外,高校學(xué)生所加入的學(xué)生體育、藝術(shù)、科技及人文社團(tuán)等,會通過社團(tuán)所開設(shè)媒體源源不斷產(chǎn)生信息,社團(tuán)信息的質(zhì)量與導(dǎo)向?qū)W(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的作用;一些具有明顯地域和行業(yè)特點(diǎn)的自媒體,也會針對學(xué)生區(qū)域特點(diǎn)和身份特點(diǎn),開展信息服務(wù)。這些媒體如持續(xù)對具有正向精神力量素材的傳播,就能與官方輿論同步產(chǎn)生效果,對社團(tuán)成員形成持續(xù)影響;可通過網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”的獨(dú)特視角和耳聞目睹,解讀事件的精彩之處[11]。反之,如社團(tuán)媒體在運(yùn)行中存在導(dǎo)向錯誤問題,將對學(xué)生的價值判斷等產(chǎn)生不良影響,而這種不良影響具有不斷累積的特點(diǎn),在達(dá)到臨界點(diǎn)前難以察覺。從正面事件中發(fā)揮輿論對青年學(xué)生的引導(dǎo)作用,是高校社團(tuán)媒體的一項(xiàng)重要工作,需要加強(qiáng)對事件走向關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的把握,培育對正面事件引導(dǎo)的敏感意識,構(gòu)建基于新媒體的正面事件引導(dǎo)方案,提升輿論引導(dǎo)效果。

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