如何在小學(xué)階段開展政治啟蒙教育

杜慧瓊

摘 要：小學(xué)階段的政治啟蒙對個(gè)人的成長與發(fā)展具有奠基作用，也有助于為國家培養(yǎng)后備人才。但從目前小學(xué)政治啟蒙教育的開展情況看，小學(xué)階段的政治啟蒙還有很大的提升空間，本文就如何在小學(xué)階段筑牢政治啟蒙談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;政治啟蒙;德育

2019年7月8日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》中第3條提到了“政治啟蒙”，這是義務(wù)教育領(lǐng)域首次將教育啟蒙上升到政治高度。

說起啟蒙教育，自古以來，中國人就十分注重，從嬰兒開始就進(jìn)行各式各樣的啟蒙。當(dāng)了現(xiàn)在，啟蒙教育更是遍地開花。“政治”指的是上層建筑領(lǐng)域中各種權(quán)力主體維護(hù)自身利益的特定行為以及由此結(jié)成的特定關(guān)系。就這涵義而言，政治是復(fù)雜，所以一直以來，“政治”這詞一直沒有涉足于小學(xué)階段。但我們知道，小學(xué)階段是一個(gè)人一生之中價(jià)值觀、政治觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。而當(dāng)今社會(huì)，由于獲取信息的便捷性，世界不同的思潮對兒童的影響極大，如果沒有好好引導(dǎo)，對兒童、對國家未來發(fā)展都有很大的危害。這時(shí)，“政治啟蒙”的提出，正是旨在加強(qiáng)義務(wù)教育的政治性，增進(jìn)學(xué)生對國家和民族的認(rèn)同，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。

在當(dāng)下的小學(xué)教育中仍存在只重視智育，忽視政治啟蒙、政治啟蒙教育手段單一等眾多問題，教育效果不盡人意。如何能在小學(xué)教育中筑牢政治啟蒙，方法就顯得尤為重要。

一、抓好主陣地，學(xué)科融合

少先隊(duì)是少年兒童社會(huì)主義思想教育的主陣地，少先隊(duì)活動(dòng)可以讓學(xué)生在少兒時(shí)期就對中國共產(chǎn)黨有初步的正確認(rèn)識，在他們幼小的心田種下愛黨愛國的種子，政治啟蒙性很強(qiáng)。因此，教師要好好利用少先隊(duì)活動(dòng)這一平臺，開展豐富多彩的活動(dòng)，在活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生對黨和社會(huì)主義祖國的樸素感情。

如少先隊(duì)儀式教育對學(xué)生的政治啟蒙就很明顯。少先隊(duì)儀式依托其象征性的內(nèi)涵表達(dá)，以及主體的參與性，能夠有效激發(fā)少先隊(duì)員們的情感共鳴。在少先隊(duì)儀式反復(fù)舉行的過程中，隊(duì)員們真切地感受到少先隊(duì)組織的神圣以及身為一員的光榮。[2]在進(jìn)行儀式的情境下，隊(duì)員們感受到成為少先隊(duì)員后的光榮感、歸屬感與使命感，會(huì)對整個(gè)集體，乃至國家社會(huì)的認(rèn)同及熱愛。

光靠少先隊(duì)活動(dòng)就能完成政治啟蒙教育，顯然不現(xiàn)實(shí)，因?yàn)檎谓逃嬖谟诟鲗W(xué)科的方方面面。教師要遵循學(xué)生思想品德的形成規(guī)律，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，從不同方面，系統(tǒng)地、循序漸進(jìn)地對孩子進(jìn)行引導(dǎo)滲透，做到學(xué)科融合。

如語文教材中通過感受作家對祖國大好河山的熱愛，認(rèn)識無數(shù)精忠報(bào)國的仁人志士，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。道德與法治中普及法律常識，讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法，形成對社會(huì)主義法治道路的價(jià)值認(rèn)同。

二、立足生活，挖掘題材

生活是教育的土壤，教育不能脫離生活獨(dú)立存在，有效的小學(xué)德育必須植根于生活的土壤，政治啟蒙也不例外。

在日常生活中，不管是國家確立的各類具有教育意義的節(jié)日、紀(jì)念日，還是學(xué)校制定的校園節(jié)日，它們都極具教育意義。教師可以利用好這些寶貴資源，及時(shí)開展形式多樣的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、民族精神的教育。此外，教師還要加強(qiáng)對社會(huì)生活的關(guān)注，提高敏銳性，化“大”為“小”，以“小”見“大”，將生活中真實(shí)發(fā)生的道德事件引入課題，提供學(xué)生討論、交流、表達(dá)的平臺，鼓勵(lì)其用生活化的語言、行為去詮釋對道德事件的認(rèn)知，以此促進(jìn)意識的碰撞，產(chǎn)生共鳴。這對學(xué)生政治態(tài)度、政治立場及政治觀念的形成和建立都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

新冠疫情的肆虐，舉國上下所展現(xiàn)出來的臨危不懼、敢于犧牲的可貴精神風(fēng)貌和眾志成城決戰(zhàn)疫情的民族精神，這對孩子來說，無疑不是活教材。教師抓住時(shí)機(jī)，充分用好抗疫這個(gè)題材，讓學(xué)生充分感受到中國人民那巨大的凝聚力、意志力和戰(zhàn)斗精神，明白“家是小的國，國是大的家”，從而樹立強(qiáng)烈的民族自豪感和歸屬感，培養(yǎng)振興中華、報(bào)效祖國的強(qiáng)烈感情。

三、豐富資源，重視體驗(yàn)

在我國傳統(tǒng)的德育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師往往照本宣科，課是上完了，但學(xué)生的認(rèn)識卻絲毫沒有提升。在信息時(shí)代的今天，網(wǎng)絡(luò)的大發(fā)展改變了孩子們的學(xué)習(xí)方式。教師可以充分利用好現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體手段，通過大量圖片、文字視頻等形式，將一些典型的歷史實(shí)景或生態(tài)原貌通過模擬的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，在增加趣味性、生動(dòng)性的同時(shí)也可以增加學(xué)生的直觀性認(rèn)識。

其次，現(xiàn)在校外的資源非常多，我們可以將課堂加以延伸，把校內(nèi)外的資源融合，通過校外實(shí)踐活動(dòng)打破空間的局限，讓學(xué)生在不斷的體驗(yàn)中，真正受到道德熏陶，政治啟蒙。

筆者所在的城市——廣州，隨處可見紅色文化。教師可以為學(xué)生擬定切實(shí)有效的紅色理論課程，在課堂上通過豐富的視頻、圖畫、文字，向?qū)W生介紹廣州的歷史，并利用課余時(shí)間參觀走訪紅色文化景點(diǎn)，從而體會(huì)到我們現(xiàn)在美好生活的來之不易，產(chǎn)生愛家、愛國的情懷。

四、家校攜手，合力共育

教育家蔡元培先生說：“家庭者，人生最初之學(xué)校也。”可見，家庭教育是孩子成長的基石，是孩子接受教育的場所。家長是孩子的第一任啟蒙教師，影響著孩子的價(jià)值觀和世界觀的形成。學(xué)生越小，家長所起到的作用就越大。因此，開展政治啟蒙，就得家校合作，讓家長在家庭教育當(dāng)中對學(xué)生進(jìn)行有效的政治熏陶。

由于家庭相對于學(xué)校來說，其廣域性、復(fù)雜性和多維性尤為紛繁復(fù)雜，每個(gè)家庭都有自己的特色，每位家長也有不同的政治認(rèn)識，要對孩子進(jìn)行正確的政治啟蒙，首先在把孩子培養(yǎng)成什么樣的人這一問題上達(dá)成共識。學(xué)校可以通過召開家長會(huì)、舉辦講座、開展各種親子活動(dòng)等建立家校聯(lián)系，還可以依托新媒體，開展經(jīng)常性、公益性宣傳，推進(jìn)家庭教育知識全面普及。利用學(xué)校微信公眾號、企業(yè)微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)平臺，多角度地全方位宣傳黨和國家的教育方針政策，學(xué)校辦學(xué)理念，家校共育理論、措施等，為廣大家長提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從而提高家長的政治覺悟，更好地協(xié)助學(xué)校對孩子開展政治啟蒙教育。[2]

青少年是祖國的未來、民族的希望。因此，在小學(xué)階段，教師必須全員、全程、全方位地抓好政治啟蒙，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在孩子們的心中生根發(fā)芽、開花結(jié)果。

參考文獻(xiàn)

[1]王春英.少先隊(duì)儀式教育的意義[J].讀與寫（教師）.2018（05）

[2]夏雨清，邵獻(xiàn)平.小學(xué)生政治啟蒙的路徑研究[J].昌吉學(xué)院學(xué)報(bào).2020（02）：116-120