初中英語和初中語文所蘊(yùn)含文化內(nèi)涵的差異性研究

【摘要】英語和語文都是中學(xué)教育中重要的語言學(xué)科，對(duì)初中生語言能力的形成有著重要影響。但對(duì)我國的青少年而言，英語屬于外來語言，他們并不熟悉英語中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，這對(duì)青少年正確使用英語進(jìn)行跨文化交流帶來了諸多不便。基于此，從知識(shí)的共同性和思維的共通性出發(fā)，在初中英語教學(xué)中，充分借鑒語文學(xué)科中的文化因素，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)兩種語言在文化內(nèi)涵中的差異，以學(xué)生最為熟悉的漢語言文化加深他們對(duì)英語文化的認(rèn)識(shí)，這對(duì)全面提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)效果具有十分重要的意義。

【關(guān)鍵詞】初中英語;初中語文;文化內(nèi)涵;差異性

【作者簡介】徐亞群，福建省南平市浦城縣夢筆中學(xué)。

【基金項(xiàng)目】本文系福建省教育科學(xué)規(guī)劃2020年度課題“文化內(nèi)涵差異視覺下的初中英語和語文融合性教學(xué)策略研究”（課題編號(hào)：FJJKXB20—594）的階段性成果。

從語言的本質(zhì)來看，語言和文化有著密不可分的關(guān)系，語言是文化知識(shí)體系中的重要內(nèi)容，文化的形成、發(fā)展和表達(dá)離不開語言，人們?cè)趯W(xué)習(xí)一種外來語言時(shí)，其實(shí)也在學(xué)習(xí)該語言地區(qū)的文化。因此，語言類學(xué)科的教育，其實(shí)質(zhì)是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，從受教育者的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，讓其學(xué)習(xí)語言知識(shí)并掌握其文化內(nèi)涵的一種教育實(shí)踐活動(dòng)。英語和語文都是初中階段重要的語言類課程，學(xué)科知識(shí)中都蘊(yùn)含著豐富的文化元素，但英語并非母語，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)往往感覺難以理解英語言的思維方式和文化內(nèi)涵。因此在初中英語的教學(xué)過程中，教師將英語和語文學(xué)科相互滲透，將學(xué)科知識(shí)中的文化因素作為英語教學(xué)的突破口，通過引導(dǎo)學(xué)生探究英語和語文學(xué)科中文化內(nèi)涵的差異，達(dá)到掌握語言學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律的目的，這對(duì)解決學(xué)生英語學(xué)習(xí)困難，促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)特的英語學(xué)習(xí)能力、思維能力以及語言應(yīng)用能力有極其重要的意義。

一、 初中英語課程目標(biāo)下的文化內(nèi)涵

1.初中英語文化內(nèi)涵的含義。2017年教育部頒布的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中英語課程中的文化內(nèi)涵進(jìn)行了詳細(xì)解讀：“文化指所學(xué)語言國家或地區(qū)的風(fēng)土習(xí)俗、人文風(fēng)貌、歷史地理、生活習(xí)慣、行為規(guī)范、藝術(shù)文學(xué)以及價(jià)值觀念等，教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重向?qū)W生擴(kuò)展文化知識(shí)，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生了解中西方文化的差異，在培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神的前提下增強(qiáng)他們的世界意識(shí)。”這樣的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)了在初中英語教育中文化教學(xué)的重要性，基于此，教師應(yīng)從初中學(xué)生的年齡、思維特點(diǎn)和認(rèn)知能力出發(fā)，在英語教學(xué)中逐步滲透文化元素，比如可在起始階段向?qū)W生介紹一些英語國家或地區(qū)的社會(huì)習(xí)俗、地理概況等，以提高學(xué)生對(duì)英語文化的學(xué)習(xí)興趣;經(jīng)歷初步階段的文化內(nèi)容普及后，會(huì)啟發(fā)出學(xué)生的英語文化意識(shí)，教師應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大英語文化知識(shí)的范圍，拓寬學(xué)生的視野，使他們逐步擁有對(duì)英語文化的敏感性，從而具備一定的對(duì)中外文化異同進(jìn)行鑒別的能力。

2.初中英語課程對(duì)文化素質(zhì)的要求。文化素質(zhì)是人們適應(yīng)及運(yùn)用文化知識(shí)的能力。文化素質(zhì)包括文化認(rèn)知、文化理解、文化意識(shí)以及跨文化交際等能力。《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“文化素質(zhì)是得體運(yùn)用語言的保證。”不僅如此，“標(biāo)準(zhǔn)”還明確了初中階段學(xué)生英語文化學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的具體要求，主要可概括為以下內(nèi)容：（1）對(duì)英語常用的體態(tài)語有所了解;（2）了解并區(qū)別英語中名字和昵稱的差異;（3）了解英語國家或地區(qū)人們的穿戴、飲食等習(xí)慣;（4）用英語和他人交流時(shí)能正確理解并作出恰當(dāng)反應(yīng);（5）初步了解英語國家或地區(qū)的歷史、地理、人文和氣候特點(diǎn);（6）了解自然現(xiàn)象或文體活動(dòng)在英語中可能具有的文化內(nèi)涵;（7）區(qū)別中外文化的異同，全面提高對(duì)我國文化的理解。根據(jù)上述教學(xué)目標(biāo)的要求，教師在進(jìn)行英語教學(xué)時(shí)，應(yīng)對(duì)教材中的文化元素進(jìn)行深入挖掘，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中外文化的差異，從而全面提高學(xué)生的英語文化素質(zhì)。

二、透視初中英語課程中的文化內(nèi)涵

英語課是初中階段落實(shí)文化教育的重要途徑，從課程內(nèi)容看，初中英語課本以學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活為基礎(chǔ)，又融入了大量與文化背景相關(guān)的知識(shí)。首先，從選篇內(nèi)容上來看，素材中有較多涉及東西方文化背景的內(nèi)容，如仁愛版英語七年級(jí)下Unit8就介紹了中、西方傳統(tǒng)的重要節(jié)日及慶祝方式。節(jié)日源自文化，節(jié)日是特定區(qū)域人們的一種文化慶典，學(xué)生在了解這些節(jié)日的同時(shí)也能加深對(duì)不同習(xí)俗的認(rèn)識(shí)，從而逐漸樹立起多元文化意識(shí)來;其次，初中英語課本中的用語都是一些最基本的詞匯，但這些日常用語中往往都蘊(yùn)含著十分豐富的文化內(nèi)容，以仁愛版初中英語九年級(jí)上的“English Around The World”教學(xué)單元為例，該單元詳細(xì)介紹了不同國家在英語使用上的差距，比如英國和澳大利亞，兩國都以英語為母語，但在一些日常用語和俚語的使用上又有所不同。這是因?yàn)檎Z言在跨區(qū)域的傳播和使用過程中，與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合，引申出了新的意思;最后，教材十分突出與時(shí)代相關(guān)的文化內(nèi)容，這是因?yàn)槲幕侨后w活動(dòng)經(jīng)思想提煉后的產(chǎn)物，時(shí)代對(duì)群體的活動(dòng)和思想都有影響，所以文化具有時(shí)代性。如教材中介紹了姚明和喬丹等著名運(yùn)動(dòng)員，姚明作為中國人在世界最高水平的籃球聯(lián)賽取得了極大成就，這意味著改革開放后國人身體和體育等素質(zhì)得到全面提高。同樣喬丹作為美國籃球的代表，這實(shí)質(zhì)上也是一種文化的輸出，美職藍(lán)通過強(qiáng)調(diào)“團(tuán)隊(duì)協(xié)作”“不到最后一秒不放棄”等文化理念，成功樹立起自身在世界上的形象。

綜上所述，初中英語課本選用了較多具有不同文化特色的事件和人物作為教學(xué)素材，這樣的編排體現(xiàn)出文化的豐富性和包容性，教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生放開視野，透視英語課文中的文化內(nèi)涵。

三、初中英語和初中語文所蘊(yùn)含文化內(nèi)涵的差異性

由于文化背景的不同，英語和漢語言在含義、對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)以及價(jià)值觀念等方面存在差異，這些內(nèi)容都包含在英語和語文學(xué)科體系中。因此，在初中階段的語言學(xué)習(xí)中，正確認(rèn)識(shí)和理解學(xué)科知識(shí)中文化內(nèi)涵的差異，對(duì)于語言的學(xué)習(xí)和運(yùn)用十分必要。

1.在發(fā)展歷程中形成了不同的特定事物。在英語和漢語的發(fā)展過程中，一定歷史時(shí)期某語言區(qū)域出現(xiàn)了獨(dú)有的事物或事件，產(chǎn)生了獨(dú)特的歷史文化，并由此形成了某概念，而其他語言區(qū)域內(nèi)卻沒有出現(xiàn)同類的事物或事件，這就導(dǎo)致在詮釋部分英語和漢語詞匯時(shí)出現(xiàn)不能直接互譯的現(xiàn)象。比如人教版初中英語詞匯分冊(cè)表中的“cowboy”一詞，“cowboy”按傳統(tǒng)漢語的翻譯應(yīng)為牧童或放牧的人，但在美國英語中“cowboy”的含義卻并非如此。18世紀(jì)初，美國東部地區(qū)牛的數(shù)量極少而且價(jià)格昂貴，而在西部卻存在規(guī)模龐大的野牛群，為了生計(jì)，大量的農(nóng)民朝西部地區(qū)遷徙，在移居過程中，出現(xiàn)了大量開拓與冒險(xiǎn)的事跡。這樣的冒險(xiǎn)者就被稱為“cowboy”，漢語意思為“牛仔”，引申為具有獨(dú)立奮斗、吃苦耐勞精神的人，“The Cowboy”則被譯為“事業(yè)開拓者”;同樣在漢語中也有同樣的詞匯，如初中語文選文“背影”，朱自清描繪到“得向腳夫行些小費(fèi)才能過去”“腳夫”是指因生活貧困出賣苦力求生的人，這是中國舊社會(huì)形成的特有職業(yè)，如“駱駝祥子”中的“黃包車夫”，“包身工”里的“童工”，這類詞匯具有特定的歷史文化因素，翻譯為英語“Porter”則無法完全體現(xiàn)該類詞匯的內(nèi)涵，所以現(xiàn)階段一般音譯為“cooly”，即承受繁重勞動(dòng)的勞工。

2.文化起源不同造成的寓意差異。在初中英語教材中，有大量涉及中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，如我國傳統(tǒng)的茶道、棋道等。除此之外，還出現(xiàn)了一些諺語，比如“Isn't it a peasure that friends come to see you from away？”這句話可直接翻譯為《論語》中的“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，這充分顯示了漢語和英語文化中相通之處。但應(yīng)注意的是，中、英文化的起源不同，對(duì)一些事物的理解也自然有較大差異，隨著時(shí)間的演變，這些由不同文化起源產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)差異就由語言所承載。以“龍”為例，“龍”是我國遠(yuǎn)古時(shí)期的人們將大自然現(xiàn)象結(jié)合自身想象所塑造的產(chǎn)物，東方這片土地賦予了 “龍”神奇的力量，人們對(duì)“龍”進(jìn)行祭祀，希望它能帶來大地的風(fēng)調(diào)雨順，所以在我國的文化中，“龍”被認(rèn)為是吉祥、如意、權(quán)威的象征。而在西方文化中，“龍”被稱為“Dragon”，人們將自然界中一些猛獸的特點(diǎn)賦予給“龍”，認(rèn)為它會(huì)掠奪自己，人們提到“Dragon”，會(huì)產(chǎn)生害怕、恐懼的心理。文化起源不同帶來了某個(gè)事物或概念在漢語和英語中的不同寓意，如果在語言學(xué)習(xí)中對(duì)此認(rèn)識(shí)不足，則會(huì)對(duì)跨文化交流中的得體用語造成影響。

3.地理位置不同形成的文化差異。《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》將學(xué)生對(duì)英語國家或地區(qū)的地理、氣候特點(diǎn)的掌握情況納入文化考核的要求，這是因?yàn)槲幕哂械赜蛐裕煌恼Z言區(qū)域位于不同的地理位置，其自然條件也不同，自然也就形成了不同的文化。比如初一語文課文《春》中描繪到“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了”。我國位于地球的北半球，冬季北風(fēng)由西伯利亞吹來，讓人感覺寒冷，東風(fēng)則由東南沿海的亞熱帶地區(qū)吹來，所以東風(fēng)又叫暖風(fēng)，在我國的文學(xué)作品中“東風(fēng)”意味著溫暖，寓意形勢對(duì)自身有利。而“東風(fēng)”在英語文化中，卻代表著截然不同的意思，“東風(fēng)”在英語中被譯為“east wind”，英國位于東西半球交界處，冬季英國的“east wind”意味著來自歐洲大陸北部的寒風(fēng)，所以英國文人筆下的“east wind”多代表著殘酷、凜烈。因此，受語言區(qū)域地理位置的影響，同樣的事物在不同的語言文化里可表現(xiàn)為不同的內(nèi)涵和外延，這就形成了文化的地域性。

四、結(jié)語

21世紀(jì)以來，全球的跨文化交流日益增多，英語在國際上的應(yīng)用越來越廣泛，其教育模式也受到了社會(huì)各界的重點(diǎn)關(guān)注。在初中英語教學(xué)中，教師以學(xué)科知識(shí)中的文化因素作為突破口，引導(dǎo)學(xué)生鑒別英語、語文學(xué)科中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵的差異，讓他們認(rèn)識(shí)到語言是文化的承載體，文化起源、發(fā)展歷程、地理位置等因素的不同會(huì)形成不同的語言文化，這對(duì)加深學(xué)生對(duì)英語學(xué)科的認(rèn)識(shí)，提高他們語言學(xué)習(xí)的成效，有極其重要的意義。

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