試論書法創作中的“意象”塑造

【摘? 要】“意象”，指的是客觀物象通過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。在文學寫作、藝術創作中，“意象”的表達具有非常重要的作用，能夠將創作者的所感所想蘊含其中，升華作品的審美價值及藝術價值。以書法創作為例，其“意象”的塑造及表達，能夠豐富書法創作的內涵，提升書法創作作品的價值。因此，本文在分析書法創作中“意象”的理論背景的基礎上，進一步分析書法創作中“意象”的認知及評價，并對書法創作中“意象”的塑造方法進行分析，希望以此對書法創作中的“意象”塑造有著更為深入的把握。

【關鍵詞】書法創作;“意象”;塑造方法

引言

基于文學藝術層面分析，書法創作為一種抽象性的文本藝術，是以“意象”作為基礎，進而形成的造型藝術。而基于美學層面分析，可以將書法創作當作是人的一種“意識”表達方式，可以將人的某種文化、精神傳遞出來。所以，通過書法創作，能夠將人的文人風骨、人文精神以及民族文化信仰等體現出來。而在書法創作中的“意象”塑造，則有助于書法創作的美學意義及價值的提升，豐富審美內涵。所以，從深入了解書法創作中的“意象”層面分析，本文圍繞“書法創作中的‘意象塑造”進行分析研究具備一定的價值意義。

1.書法創作中“意象”的理論背景分析

書法創作基于形式層面分析，其漢字創作的意象和文化含義突出。所以，基于分析書法創作意象的理論內涵過程中，需側重對漢字的分析，了解漢字的本質、歷史及演變等。對于我國的漢字來說，其最原始的形態是象形圖示，也就是通過對線條的應用，對某類食物的形態進行簡化。對于此類象形圖示來說，在表達信息的同時，也使其“意象”的價值得到有效體現。

在漢字隨著時代的不斷變化的情況下，漢字在外形上，從最初的象形符號，變得越來越簡化。從漢字的發展起源層面分析，不管是書法，還是漢字，均以自然基礎為條件而發展起來的，其具有表象含義，同時也具有“意象”含義。通過漢字的排列組合，或以詩句的方式，或以詞句的方式，或以對聯的方式，均能夠將藝術價值有效體現出來，而書法的“意象”價值正涵蓋在其中。

此外，在書法創作過程中，其“意象”的存在，使得書法創作的文化價值及歷史價值均得到有效提升，進一步也展現出了我國書法文化的博大精深。

2.書法創作中“意象”的認知及評價分析

2.1“意象”的認知

對于我國書法來說，其發展歷程時間長，由歷朝歷代書法名家留下的價值連城的藝術作品繁多。從觀賞相關書法藝術作品可知，其表現出來的“意象”呈現多元化的特點。而對于書法創作中的“意象”，作為書法創作的理論內容之一，發展到現在，不能將其局限認定為一種藝術表現形式或者傳達形式，需將其和創作者的精神內核、人格意識關聯起來，體會“意象”的美學價值及精神價值。所以，綜合分析，書法創作中的“意象”，既是一種藝術表現形式，又是書法創作美學價值及精神價值的體現。

2.2“意象”的評價

對于“意象”來說，為書法創作形式當中蘊含的一種文化表達形式，同時也屬于書法創作的一種規律，通過對書法作品的“意象”分析，可了解創作者的心境。但是，對于觀賞者來說，對意象位置的定位，則不夠精準。換而言之，可以感受其中的“意象”，但是對“意象”在何處的具體表達則不夠準確。以衛夫人的《筆陣圖》為例，其中對書法創作當中的一些規矩進行了闡述，此類通過言語進行某種技法進行講述的方式，便能夠將書法的“意象”進行具象化表達，比如針對書法當中“點”描述成“如高峰墜石”等。而對于我們閱讀者來說，可以體會這種意象，但對意象在書法創作者當中的具體定位則不夠明確，即其“意象”的應用廣泛很廣，在不同的漢字當中，“意象”的表現形式有所不同。

當然，在書法創作當中，對“點”的描述，還有“橫折彎鉤”、“勁弩筋節”等。基于外在形態層面分析，此類描述符合事物發展所具備的一些客觀的規律。對于漢字來說，主要用來傳達事物、表達感情。在書法作品中的漢字，則賦予了創作者的態度及情感，在《筆陣圖》當中能夠充分挖掘出書法漢字的藝術價值。當然，“意象”即是其藝術價值的一種表現范式。

3.書法創作中的“意象”塑造方法分析

如前所述，對書法創作中的“意象”有了一定程度的認識，同時對于“意象”的評價，是客觀的，不同的觀賞者，對同一書法創作作品，其“意象”評價的結果存在差異，這正是審美的不同，造就了對“意象”的判斷及評價也有所不同。而從書法創作角度來看，其“意象”塑造是講究一些技巧方法的。總結起來，書法創作中的“意象”塑造方法具體如下：

3.1以具象研究為基礎，實現到“意象”的有效轉化

書法創作是對事物、情感，在不斷轉換過程中的一種映射結果表現形式。基于“意象”塑造之前，對于書法創作者而言，有必要分析與之相關的具象的分析，這主要是因為基于理論層面分析，具象為“意象”形成的基礎條件，人的主觀意識是一個具備“目標性”的動作過程，而非隨機動作過程。所以，基于書法創作期間，需重視具象元素的捕捉，將其真實性、可感性體現出來，進而轉換為可視的文字，將“意象”以一種藝術形態的方式展現出來。當然，不同的書法家對具象、“意象”的認知不同，所以在表達上可能存在差異。而對于初學者來說，在不能準確表達具象的條件下，便難以將“意象”藝術有效傳達出來。

所以，在上述理論分析中，可以得出結論：在書法創作中“意象”的塑造，需加蓋具象研究作為基礎，進而實現到“意象”的有效轉化。比如：在“永字八法”當中，每一筆畫都展現出了獨特的筆鋒個性，其“意象”內涵豐富，而“意象”又可以進行具象定位，這個過程使得具象食物有效地轉化成為“意象”。

3.2以“意象”升華為核心，實現對具象的精準表達

基于書法創作過程中，具象成果的轉化，需要書法創作者具備很強的情感體驗，可以結合“意象”形成的過程，在準確定位情感基調的基礎上，將“意象”藝術以漢字的具象化表達出來。總結起來，即：可以將“意象”升華作為核心，實現對具象的精準表達。比如：“飛”字，在具象“鳥飛翔的姿態”進行意象提煉的基礎上，可以整合出象征“翅膀”的兩個點，然后通過對“飛翔姿態的飄逸及靈動”，在升華的基礎上，使“飛”字“橫彎鉤”筆鋒的拖曳用書法技巧展現出來，進而使活靈活現的飛鳥形態展現出來。顯然，這其中，“意象”與具象表達關系密切，在使“意象”升華的基礎上，實現了具象的精準表達。

4.結語

綜上所述，書法創作中的“意象”塑造并非一朝一夕能夠掌握的技巧。對于書法作品創作者，需在不斷練習過程中，圍繞：“以具象研究為基礎，實現到‘意象的有效轉化;以‘意象升華為核心，實現對具象的精準表達”兩方面的塑造方法進行不斷學習，從而不斷提升書法創作造詣，進一步提升書法作品的藝術價值及審美價值。

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作者簡介：冀夢珂（2001-），女，漢族，河南許昌人，本科在讀，研究方向為書法藝術研究。

鄭州大學書法學院? ? 河南鄭州? ? 450000