網絡直播對電視直播的影響及相關應對策略

蔡易琤

【內容摘要】本文將電視直播納入到一個全新的語境中加以考量，探討了新媒體場域中網絡直播對于電視直播的相關影響，并且在認真思考的基礎上提出了相關應對策略。

【關鍵詞】電視直播;網絡直播;影響;應對策略

一、引言

百度百科對“直播”的解釋是“廣播電視節目的后期合成、播出同時進行的播出方式”。①這個概念至少有三個語義指向：一是指一種技術，一種用時間來消滅空間的技術，二是指借助這種技術而開展的相關活動，三是指借助這個技術開展相關活動而給廣大受眾或用戶提供的相關產品與服務。在互聯網沒有大行其道之前，電視直播乃是電視臺的“大臺重器”，與其對很多大型歷史性活動的現場直播而被載入史冊。而隨著基于數字化的互聯網技術的飛速發展、一日千里，直播也開始成為網絡傳播主體的一個“殺手锏”，成為他們手中的一種“利器”。在給廣大用戶和網民帶來極大滿足的同時，網絡直播也對電視直播構成了某種意義上的威脅和挑戰，對作為“他者”的網絡直播對電視直播的影響加以認真的研究與探討，有助于在新媒體場域中確保電視直播的可持續發展。

二、“修昔底德陷阱”：網絡直播對電視直播的影響掃描

毫無疑問，作為一個“后來者”，網絡直播從某種意義上構成了電視直播的“修昔底德陷阱”。所謂“修昔底德陷阱”原本是一個政治學概念，其意是“用于指代守成大國和新興大國之間的關系，即守成大國和新興大國身陷結構性矛盾，沖突極易發生。”②這里是指網絡直播的崛起可能會對電視直播構成某種意義上的解構乃至顛覆，這是一種至少在理論上存在的可能。那么，在全新的語境中網絡直播對電視直播構成了哪些挑戰和威脅呢？

（一）有可能進一步分流電視直播的受眾

電視受眾有“理論上的受眾”和“實際上的受眾”之別。前者也就是“理論上的受眾”由“理論上的覆蓋區域”和“理論上到達的用戶人數”組合而成。“理論上的覆蓋區域”是指電視媒體從技術上所能覆蓋的區域，“理論上到達的用戶人數”是指電視媒體借助相關技術手段從理論上能夠覆蓋的人群;所謂“實際上的受眾”指的是電視直播的實際觀眾數量。“理論上的受眾”和“實際上的受眾”有重合之處，但絕不能劃等號。僅以中國本土而論，理論上的電視直播受眾可以達到12億左右，但是實際上電視直播的受眾卻可能只有幾億甚至幾千萬乃至更少。電視直播的受眾在網絡直播大行其道之前，雖然也曾經有過一些變化，但基本上還是處在電視直播傳播主體心理上能夠接受的空間內。由于網絡直播的興起，并且大行其道，使得電視直播的受眾面臨著被進一步分流的危險。為什么這么說呢？我們知道，電視直播從理論上說至少有三大賣點：一是滿足好奇心，二是彌補缺憾感，三是提供新享受。所謂“滿足好奇心”，是指人們往往對于陌生事物都有一種想要了解它的來龍去脈、前世今生的欲望和心理，比如說重要考古發掘對于很多人來說都充滿了神秘感，很多電視觀眾往往都想知道重要考古發掘可能會出現哪些未知的情況。前些年遠在非洲的埃及一座新的金字塔發掘時，當時全世界無數電視觀眾都想通過電視直播盡快了解金字塔里面那道神秘的石墻后面究竟隱藏著什么東西，會不會有一個新的驚人的甚至是驚天的發現，等等，一般的老百姓不可能親臨現場，而電視直播卻可以通過自己的技術手段，把現場即時性地轉播給廣大電視觀眾觀看，以滿足他們的好奇心;所謂“彌補缺憾感”，指的是很多地方發生的很多事一般老百姓想要親臨其境觀看是做不到的，而電視直播卻可以通過自己的技術手段將觀眾“帶入”到現場，滿足他們身臨其境的需求，彌補他們不能身臨其境的缺憾感;所謂“帶來新享受”是指通過綜合運用各種技術手段，電視直播可以“用時間來消滅空間”，讓電視直播的觀眾可以仿佛置身于重大新聞活動的現場，有一種身臨其境的新享受。包括但不限于上述這些，在前互聯網時代都是電視傳播的“殺手锏”，與當時的電視相比，當時的另外一些媒體，無論是紙質的報紙、雜志，還是同為電波介質的廣播都是不能夠與可以“繪影繪形”的電視直播相比拼的。但是，隨著基于數字化的互聯網技術大行其道，網絡直播開始興起，以往電視直播賴以生存的三大法寶在網絡直播面前都面臨著被替代的危險，電視直播可謂是“老革命遇到了新問題”，不得不眼睜睜的看著自己以往比較“鐵”的受眾一點點流失掉。

（二）有可能造成電視直播受眾的斷裂化和斷層化

在相當長的時間里，中國本土的電視市場，從某種意義上說乃是一種“賣方”市場。電視節目中比較有影響的一些種類每當播放時，往往會令今天的同行以為是“傳說”！這里所說的“有影響力的電視節目”，包括但不限于電視劇和電視直播。記得在20世紀80年代末90年代初的時候，一部名叫《渴望》的電視劇曾經在播出時造成萬人空巷、居家爭睹的場面。③與熱播電視劇相映成趣的是20世紀90年代中后期開始出現的大型電視新聞直播，這種大型電視新聞直播節目，在當時的中國本土也具有非常廣泛的受眾市場。有一些后起的電視媒體正是看準了這個機會并且抓住了這個機會，利用一些重大的新聞活動、新聞事件，舉全臺之力搞電視新聞直播，從而一舉成名。比如說當時剛剛問世不久的鳳凰衛視就舉全臺之力進行了“1997年江澤民訪美的全程直播;英國戴安娜王妃的葬禮直播”，在“9·11”事件發生后更是“進行了36小時連續直播”“特別是對伊拉克戰爭的直播報道，突破連續直播100個小時的紀錄”，④從而一舉成名。中國中央電視臺也是抓住了包括但不限于香港回歸、澳門回歸等重大新聞事件，開展了不間斷的電視新聞直播活動，從而進一步鞏固了自己在中國本土電視界“龍頭老大”的地位。然而，人無千日好，花無百日紅。進入21世紀之后，由于數字化技術的迅速崛起，其一日千里的發展速度之快令人為之瞠目，基于互聯網的網絡直播以一個某種意義上的“第三者”的身份迅速“插足”中國本土的受眾市場，攪亂了當時趨于相對平衡和穩定的受眾格局。作為一個后來“攪局”和“插足”的“第三者”，網絡直播確實調動了種種手段，使出了渾身解數，運用各種“千嬌百媚”的姿態來不斷地“誘惑”那些電視受眾。面對他們的種種“誘惑”，求新、求變、求奇的年輕電視受眾往往轉而“移情別戀”，拋棄電視直播，而將自己的目光轉移到網絡直播上來。這些年輕電視受眾原本有可能會成為中國電視直播受眾可持續發展的中堅力量，但是，在網絡直播的誘惑下，他們“反戈一擊”，使得中國本土的電視受眾市場進一步斷裂化。斷裂化的結果就造成了中國本土電視直播受眾的斷層化。除了一些年長的電視觀眾，由于種種原因，仍然還堅持對電視直播的熱愛，其他的人往往不是已經投向網絡直播，就是打算投向網絡直播，或者正在投奔網絡直播的路上。年長的電視觀眾的堅守固然值得尊敬，但卻對于中國本土的電視直播的可持續發展并無可持續的助益。在網絡直播的沖擊之下，中國本土的電視直播受眾確實存在著斷層化的問題，斷層化的結果就是中國本土電視直播受眾的年齡和中國本土的電視“年齡”一樣日趨老齡化，可能會出現“青黃不接”的情況，這種情況從可持續發展的角度加以考量，確實不利于中國本土電視直播的可持續發展。

（三）有可能對中國本土電視直播受眾的審美趣味、審美期待以及審美判斷造成某種意義上的不良影響

百度百科對“審美”的解釋是“人類理解世界的一種特殊形式，指人與世界（社會和自然）形成一種無功利的、形象的和情感的關系狀態。”⑤在筆者看來，所謂審美，就是人類區別于其他動物的一種高級心理活動。這種高級心理活動可以進一步細分，包括但不限于審美趣味、審美期待、審美判斷，等等。這里所說的“審美趣味”，可以用另外一個概念來加以表述，那就是“審美偏好”，所謂“審美偏好”實際上就是審美主體的一種主觀上的價值取向，這種主觀上的價值取向一部分源于審美主體的先天稟賦，比如說有些人天生就對音樂或者繪畫敏感并進而產生親近感，但更多的源于后天的外部影響，后天的外部影響對于相關審美主體審美趣味或審美偏好的養成具有非常重要的作用，古人所說的“近朱者赤，近墨者黑”“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，說的就是這個意思。由于資訊的發達，今天的審美主體所能夠接觸到的審美客體日益增多，在前網絡直播時代，直播乃是某種意義上的“賣家主導”，在那種語境中，電視直播的受眾，其審美趣味或者審美偏好往往是具有固化性質的“高大上”取向，在當時的情況下，電視直播的受眾處于一種“別無選擇”的境地。而基于數字化的網絡直播的大行其道則給電視直播的受眾提供了某些前所未見的審美客體，這些審美客體以其趣味性、娛樂性、功利性、貼近性等特點，對以往的電視直播受眾“高大上”的審美趣味形成了某種意義上的解構乃至顛覆，使得以往的電視直播受眾有了更多的審美選擇，這種新的選擇意味著新的舍得，相當一部分電視直播受眾的審美趣味或者審美偏好可能會悄然地發生改變，從而從審美的維度使得電視直播的受眾群體面臨著被分化、被斷層的危險;這里所說的“審美期待”實際上是審美主體對審美客體的一種主觀上的心理預期，是對未來的一種憧憬和向往。在前網絡直播時代，這種憧憬和向往往往只是“量”的增加，而在網絡直播大行其道的時代，這種憧憬和向往就提供了“破圈”而出的可能，存在著“質”上突破的可能性。作為審美主體的直播節目受眾，可能就會對于直播節目有新的審美期待;這里所說的“審美判斷”實際上就是綜合調動觀察、分析等各種手段，在認真思考的基礎上，對審美客體是否值得審美，審美主體是否應該固守于某一種審美客體等等做出的一系列的決定。這種決定實際上會影響審美主體在一定時間內的審美偏好，并且左右他的審美期待。在傳統的電視直播語境中，電視直播受眾的審美期待是被固化的，而在基于數字化的網絡直播審美語境中，審美主體卻可以有很多不同的選擇，所以會對電視直播這種審美客體是否值得自己繼續關注而做出可能與以往并不完全相同，甚至完全不同的審美判斷。包括但不限于上述這些都可能對電視直播受眾群體產生重大影響。

三、應對策略

為了更好地生存與發展，在網絡直播大行其道的當下，電視直播有必要調整自己的生存策略，下好先手棋，打好主動仗。具體說來可以采取以下策略：

（一）盤活“基本盤”，留住“老朋友”

不管怎么說，電視直播還是有自己的“基本盤”的，這些“基本盤”就是電視直播的忠實觀眾，也就是電視直播的“老朋友”。那么，怎么才能盤活“基本盤”，留住“老朋友”呢？路徑當然有很多，筆者認為，科學認識自己，認真做好自己可能是重要的選項。那么，怎樣才能科學地認識自己呢？筆者認為，至少要做到既不自視甚高，又不妄自菲薄。這里所說的“自視甚高”，是指自己對自己的評價超過了自己實際上的能力和水平，這種情況如果用一個詞來加以概括的話，那就是“自傲”;所謂“妄自菲薄”指的是自己對于自己的評價低于自己的實際能力和水平，這種情況如果用一個關鍵詞來加以概括，那就是“自卑”。“自傲”與“自卑”反映的都不是真實的自己，都是一種虛幻的鏡像，用比較通俗的話語來加以表述，都是哈哈鏡中的自我。人照鏡子當然是為了照見真實的自我，哈哈鏡中的自我是只能當作游戲，不能當作真實的自我來加以對待的。鴉片戰爭前后的中國當時的統治者的心態就非常形象地詮釋了什么叫做“自傲”與“自卑”：在鴉片戰爭之前，當時的清王朝統治者極度自傲，認為整個世界上只有大清帝國才是文明的化身和象征，其他的國家不過是化外蠻荒之邦，所以當英國女王派馬嘎爾尼使團到中國來出使，給當時的清王朝最高統治者乾隆皇帝獻上當時最新科技成果的時候，乾隆皇帝就用一種非常不屑的口吻訓斥馬嘎爾尼說，你們那些東西不過都是一些奇技淫巧而已，我堂堂中華這些東西早已有之！這種情況如果用一句網絡流行語加以表述的話，那真是“謎一般的自信”！而到了鴉片戰爭之后，隨著英國人的堅船利炮轟開了清朝閉關鎖國的國門，在西方列強的一連串打擊之下，當時的清帝國統治者喪失了最基本的自信心，認為自己的一切，所有的方面全都不如洋人，所以產生了一種極度的自卑心理！無論是鴉片戰爭之前的極度自傲和鴉片戰爭之后的極度自卑，其實對于當時中國的可持續發展都是非常不利的！同樣的道理，電視直播的從業者如果不能夠科學地認識自己，或者是極度自傲，或者是極度自卑，都是不利于電視直播事業的可持續發展的。所以，我們要特別強調要“科學認識自己”;這里所說的“認真做好自己”，也有很多選項，筆者認為，至少應該妥善地處理好包括但不限于“身”與“心”、“巨”與“細”等之間的關系。這里所說的“身”指的是電視直播的相關傳播主體的各個身體器官以及作為這些人體器官延伸物的相關電視直播工具，比如說攝像機、無線電通話裝置等等。要做好電視直播，沒有這些是不行的，但僅僅依靠這些就想要做好電視直播肯定又是不夠的。相關行為主體還必須努力避免“身”與“心”之間的不同步，甚至分離的情況。這里所說的“身”與“心”不同步甚至分離乃是一種比喻，實際上指的是相關行為主體由于極度自傲或者極度自卑，所以或者是對電視直播工作掉以輕心，或者是覺得怎么做也沒有什么意義，因此導致不走心、不用心去做，即使是身體及其延伸物在場，往往也難以真正地做好電視直播工作！所以強調必須“走心”，必須身到心也到;這里所說的“巨”與“細”指的是宏大敘事、宏大場景與局部、細節。以往，一談到電視直播，人們往往就會想到非常巨大的宏大的場面，這些宏大的場面確實是電視直播的重要組成部分，沒有這些東西是不行的，但是僅僅有這些東西而不注重細節又是不夠的。這里所說的“細節”既包括傳播主體工作的細節，也包括傳播主體所使用的機器設備的細節，以及電視直播場景環境的細節等等，如果不重視這些細節，很可能會事倍而功半。反之，倘若如果能夠妥善地處理好包括但不限于上述關系，科學地認識自己，認真地做好自己，就可能盤活“基本盤”，留住“老朋友”，避免在網絡直播大行其道時電視直播受眾的進一步流失。

（二）拓展增量，贏得新朋友

電視直播要想做到可持續發展，就要不僅盤活“存量”，而且更要拓展“增量”。這里所說的“拓展增量”至少包括以下幾個方面的含義：一是思想觀念上的增量拓展。思想觀念是行動的指南和基礎。思想觀念雖然看不見摸不著，但是往往卻左右著人們的行動，是人們的各種行動背后隱含的主導因素和重要支撐。如果思想觀念保守，那么相關行為主體的行動難免就會畫地為牢、固步自封、畏手畏腳，不敢越雷池半步，如果思想觀念開放進步、與時俱進，那么相關行為主體的行動就會具有開拓性，具有勇往直前的屬性。面對網絡直播的大行其道，電視直播如果想要獲得生存和可持續發展，就要在思想觀念上做與時俱進的增量拓展，要充分認識到電視直播并不僅僅只有電視機構和電視機構的從業者能做，或者只有電視機構和電視從業者才能做得好。要充分認識到“十步之內必有芳草”，真正的高手在民間。所以要放下心、俯下身，虛懷若谷，向一切可以學習、應該學習的對象去學習，從思想觀念上將自己打造成一個與時俱進者，這樣才能夠在網絡直播大行其道的情況下。確保電視直播的生存與可持續發展;二是領域的增量拓展。以往，由于種種原因，在很多人心目中，電視直播常常就是電視新聞直播的代名詞。因而，電視直播也主要聚焦在新聞領域，而基于數字化的網絡直播，卻將直播的領域拓展到社會的各個領域。社會生活的各個領域的方方面面都可以成為直播的對象，面對這種情況，電視直播也有必要以變應變，拓展自己的直播領域，不能也不應僅僅局限在以往的相對比較狹窄的新聞直播（包括體育賽事直播），應當確保自己在新聞直播領域權威地位的基礎上，積極向其他領域拓展，積極嘗試開展其他領域的電視直播，以便拓展自己的增量;三是形式和手段的增量拓展。以往由于種種原因，電視直播，尤其是重大新聞直播和重要電視新聞欄目直播時，往往在技術上都是重裝備、高投入的，這樣做的好處是可以確保政治安全和傳播安全，確保電視新聞直播，尤其是重大電視新聞和重要電視欄目的直播萬無一失，但是缺點也是比較明顯的，就是往往投入比較大，如果從經濟角度考慮，往往投入產出的性價比不是非常合理。而具有“草根”屬性的網絡直播則開辟了另外一條途徑，提供了另外一種可能，那就是利用一些并不那么高端大氣上檔次的設備，開展各種形式、各個領域的直播，這些直播雖然單個拿出來無法撼動電視新聞直播的地位，但是由于采用所謂的“群狼”戰術，所以對電視直播也構成了某種意義上的挑戰和威脅。面對這些挑戰和威脅，電視直播也應當考慮，除了確保重大電視新聞和重要電視新聞欄目的直播安全之外，還應當進一步將自己的直播所用的設備和手段向其他增量領域拓展，可以嘗試用不那么高端大氣上檔次的設備開展其他領域的電視直播，以便與網絡直播搶奪市場，贏得觀眾;四是直播樣態的增量拓展。以往的電視直播，其樣態往往是大型化、儀式化、完整化，而網絡直播則往往是隨地化、隨時化、碎片化，雖然二者不在一個邏輯平面上，但是電視直播也應當充分吸納或者借鑒網絡直播的這種隨時化、隨地化、碎片化的直播樣態，在確保大型化、完整化、儀式化等電視新聞直播的已有優勢地位的基礎上，適當考慮將自己的傳播樣態也做一些適度調整，嘗試開展隨時化、隨地化、碎片化的電視直播，以便在直播樣態領域與網絡直播競爭，贏得新的觀眾新的朋友。

注釋：

①詳細請參見《百度百科》“直播”詞條，https：//baike.baidu.com/item/%E7%9B%B4%E6%92%AD/9957323.

②國紀平：《世上本無“修昔底德陷阱”》，《人民日報》2019年6月18日。

③《〈渴望〉這部電視劇一播出，萬人空巷，犯罪率下降是怎么做的呢》，新浪網，http：//k.sina.com.cn/article_6538704712_185bcb74800100oxk9.html，2020年5月11日。

④王炎龍：《鳳凰衛視成功的十大關鍵詞》，和訊網，http：//futures.money.hexun.com/1002740.shtml，2005年1月17日。

⑤詳細請參見《百度百科》“審美”詞條，https：//baike.baidu.com/item/%E5%AE%A1%E7%BE%8E/3063347？fr=aladdin.

（作者系中央廣播電視總臺華語環球節目中心新聞部編輯）

【特約編輯：劉 原;責任編輯：韓 勇】