羌族薩朗舞歌巴茸的音樂分析
——以羌族舞歌《葉忍》為例

唐維霜

（成都師范學院 四川 成都 611130）

一、羌族薩朗舞歌《葉忍》概述

巴茸屬于羌族薩朗的其中一種，羌族薩朗流傳于四川阿壩的茂縣、理縣、汶川、松潘、黑水等地，是指一種民間自娛性舞蹈。巴茸《葉忍》是四川省阿壩藏族羌族自治州茂縣雅都鄉的一首薩朗舞歌。由余光元、張聲杰、王師勇收集，張聲杰記譜，王光明、王二羊子、楊天龍、陳長壽等6 人演唱。這首巴茸表現了在大型集會完滿結束以后，羌族人民高興地又唱又跳，一直唱到晚上的喜悅心情。歌詞大意是：“今晚我們高興地唱了一晚上，大家唱的這一首歌是最后一首了，唱完了就請大家好好休息。”本文將對羌族薩朗歌舞《葉忍》的音樂特點進行詳細分析，以便更多的人認識和了解羌族薩朗巴茸，對民族音樂的傳承與發展提供一定幫助，具體分析如下文。

二、羌族薩朗舞歌《葉忍》音樂結構

全曲共30 個小節，D 羽調，慢速，節奏自由，采用了四四拍、四五拍、四六拍以及四三拍的交替拍子。該曲是由七個樂句構成的一段式結構，第一樂句從第1 小節至第3 小節，共3 個小節，第二樂句從第4 小節至8 小節，共5 個小節，第三樂句從第9 小節至第13 小節，共5 個小節，第四樂句從第14 小節至16 小節，共3 個小節，第五樂句從第17 小節至第21 小節第四拍，共5 個小節，第六樂句從第21 小節第五拍至第25 小節，共5 個小節，第七樂句從第26 小節至第30 小節，共30 個小節。

（一）第一樂句分析

該曲的第一樂句共3 個小節，從第1 小節至第3 小節，主要由宮音、商音、角音和徵音構成，從商音開始，宮音結束，第1 小節與第2 小節采用了四四拍，第3 小節采用了四五拍，前2 小節的商音其自由延長記號的使用，旋律線條拉長，使音樂一出現就表現出了羌族人民對今晚依依不舍之情。第3小節的節奏變密，使用了附點八分音符、十六分音符、三連音以及二分音符，其中附點音符與三連音的運用，使音樂律動感加強，表現出羌族人民愉悅的心情，該樂句中從三連音到二分音符的宮音，旋律線條呈現出下行的趨勢，同時在宮音后加入了下滑音，進一步表現出羌族薩朗的音樂特點：旋律線條向下進行。下滑音在羌族薩朗音樂中最為常用。音樂從一開始就表現出了濃郁了羌族韻味，其四四拍與四五拍的變化拍子，兩個自由延長記號以及三連音與下滑音的巧妙運用，扣人心弦令人回味無窮。

（二）第二樂句分析

該曲的第二樂句共5 個小節，從第4 小節至第8 小節，主要由宮音、角音、徵音和羽音構成，從宮音開始，角音結束，第4 小節與第8 小節為四四拍，第5 小節至第7 小節采用了四五拍。第4 小節的宮音與角音形成的旋律音程，讓音樂的旋律線條呈現出向上進行的趨勢，但宮音后下滑音的使用，進一步讓旋律呈現出“波浪式”的旋律線條，更能表現出羌族音樂的濃厚的民族韻味。第5 小節至第7 小節主要使用了徵音和羽音，同時將八分音符與全音符相結合，再加上在八分音符中加入倚音的方式，進一步表現出了羌族音樂的一大特點，即使用二度的旋律音程，長拍在后，短拍在前，表現出羌族人民對今晚的盛會意猶未盡的感覺。第8 小節回到四四拍，第一拍為四分音符，第四拍為四分休止符，中間的兩拍為節分節奏，該樂句中徵音“5”加上了重音記號，用得恰當好處，打破了原有切分節奏的強弱規律，再次同時，在附點四分音符的角音“3”中加入了下滑音，將羌族音樂的韻味表現得淋漓盡致。該樂句從四四拍到四五拍，再回到四四拍，使音樂做到了既對立又統一，第4 小節與第8 小節都為四四拍，其中這兩個小節都有“3”音，其中第4 小節的“3”為三拍，下滑音用在了“3”之前，而第8 小節的“3”為一拍半，下滑音用在了“3”之后，不僅是拍子減半，前后下滑音所放位置的變化，也使得情緒逐漸推進，再一次突出了羌族薩朗音樂的特點。

（三）第三樂句分析

該曲的第三樂句共5 個小節，從第9 小節至第13 小節，該樂句宮商角徵羽五個音都有用到，但以商音、角音和徵音為主，從角音開始，羽音結束，第9 小節、第10 小節以及第12 小節為四四拍，第11 小節至第12 小節采用了四五拍。第9 小節的角音與徵音形成向上的旋律音程，通過第10 小節的羽音和角音過度，進行到兩個二度音程，“6 5---”“3 2 ---”，這是羌族薩朗舞歌常用的一種創作手法，表現出羌族人民高高興興載歌載舞的場景。第13 小節八分音符的使用又體現出羌族薩朗音樂的一大特點，句首疏句尾密。該樂句整個旋律線條呈下行趨勢，同時連續使用了三次下滑音，進一步表現出羌族薩朗音樂重心向下移的趨勢與特點。

（四）第四樂句分析

該曲的第四樂句共3 個小節，從第14 小節至16 小節，該樂句從宮音開始，宮音結束，第14 小節為四五拍，第15小節至第16 小節采用了四六拍。該樂句的特點是偏音“4”的使用恰當好處，為此首旋律增添了亮點，讓音樂賦予了一定的色彩性，同時附點四分音符以及十六分音符的三連音使得節奏由舒緩變得緊湊，再加上第14 小節與第16 小節的兩個下滑音，讓濃郁的羌族風味無處不在。該樂句從四五拍四進行到六拍，每一小節最后一個長音從四拍變為三拍，再變為兩拍，可見該樂句的逐漸緊湊感不僅表現在節奏上，同時也表現在節拍上，也表現出了羌族薩朗音樂的又一種音樂特點。

（五）第五樂句分析

該曲的第五樂句共5 個小節，從第17 小節至第21 小節第四拍，該樂句從宮音開始，角音結束，第17 小節、第19 小節與第20 小節為四四拍，第18 小節與第21 小節采用了四五拍。該樂句出現了全曲的最高音“do”，從第17 小節至第19 小節，旋律線條逐漸向上進行，該樂句將音樂的情緒推向了最高點，第20 小節落在徵音“5”上，第21 小節旋律線條向下進行，又回到了羌族音樂旋律重心向下移的特點。該樂句四四拍與四五拍交替出現，下滑音出現在了第17 小節與第21 小節，恰好在四五拍的位置，從“5”的下滑音到“3”的下滑音，可見該樂句音樂重心向下移動不僅表現在旋律線條上，也表現在下滑音的巧妙設計上，再一次強調了羌族薩朗音樂的明顯特點。

（六）第六樂句分析

該曲的第六樂句共4 個小節，從第21 小節第五拍至第25 小節，該樂句宮商角徵羽五個音都有出現，但以徵音、商音和羽音為主，從角音開始，羽音結束，第22 小節、第24 小節與第25 小節為四五拍，第23 小節采用了四四拍。該樂句總體的旋律線條向下進行，連續三個下滑音的使用，體現出“這是大家演唱的最后一首歌了”，表達了羌族人民對今晚的相聚依依不舍之情。

（七）第七樂句分析

該曲的第七樂句共5 個小節，從第26 小節至30 小節，該樂句從羽音開始，羽音結束，點明了該曲的調式特征。第26 小節與第27 小節為四五拍，第28 小節與第30 小節采用了四四拍，第29 小節采用了四三拍。該樂句使用了四分音符、二分音符、附點八分音符，以及全音符，同時節分節奏與裝飾音倚音的使用，是全曲節奏變化最多的一句，體現了“唱完了這一曲請大家好好休息，更加期待下一次相聚”，表現了羌族人民高興愉悅的心情。旋律線條下行進行，兩次下滑音的使用，讓音樂回歸到羌族舞歌薩朗的音樂特點。

三、羌族薩朗舞歌《葉忍》的音樂特點

（一）下滑音

下滑音的使用是羌族音樂最為常用的手段之一，在該樂曲中，共30 小節的音樂里下滑音就用了14 次。下滑音的使用是羌族音樂非常顯著的音樂特點。該首舞歌《葉忍》共的14 個下滑音分別在第3 小節、第4 小節、第8 小節、第10小節、第13 小節、第14 小節、第16 小節、第18 小節、第21 小節、第23 小節、第24 小節、第25 小節、第30 小節，每個樂句都涉及有下滑音，貫穿全曲。最后一個樂句，在相同的兩個音上，將第2 個音采用下滑音，這是羌族薩朗音樂最為普遍，也最具有特點的音樂表現形式。

（二）旋律線下行進行

旋律線條下行進行也是羌族音樂顯著的音樂特點。該首舞歌《葉忍》共有18 個小節的旋律線條呈現出下行進行的趨勢，分別是在第2 小節、第3 小節、第8 小節、第10 小節、第11 小節、第13 小節、第15 小節、第16 小節、第18 小節、第20 小節、第21 小節、第23 小節、第24 小節、第25 小節、第26 小節、第27 小節、第28 小節、第29 小節，同樣旋律線條下行也在曲目的每個樂句都有涉及，并且貫穿全曲。

（三）自由延長

通過使用自由延長的方式來表達音樂情感，也是羌族音樂顯著的音樂特點。該首舞歌《葉忍》共2 個小節使用了自由延長的表達方式，分別在第1 小節和第2 小節。根據不同演唱者所要表達的情感，其延長的音樂時值也有所不同。自由延長表達方式的使用讓羌族音樂充滿了濃郁的韻味，同時也體現了羌族音樂的特點。

羌族是我國歷史悠久的古老民族之一，在幾千年的繁衍和傳承中形成了自己獨特的民俗和音樂文化。自古以來羌族薩朗源于羌族人民的生活，往往以口傳心授的方式進行傳承，用歌舞來傳播羌族人民的文化，傳承羌族歷史，歌舞與民族生活關系密切，也是羌族人民生活中非常重要且不可替代的文化成分，是生命中不可或缺的一部分。文化具有與時俱進的一面，羌族薩朗隨著時代的變化而不斷發展完善，已成為羌族人民寶貴的精神財富。本篇文章通過對羌族薩朗舞歌《葉忍》的詳細分析，幫助越來越多的人進一步了解羌族巴茸，以便于羌族薩朗更好地傳承與發展。