以人為本視角下中學(xué)生生命教育對策研究
——以初中《道德與法治》課為例

李 婷

（重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院 重慶合川 401520）

馬克思說：“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在[1]”。但現(xiàn)實生活中，漠視生命的珍貴、缺失生命的保護、傷害生命的現(xiàn)象和事件頻頻發(fā)生，尤其是中學(xué)生輕視生命的安全問題更加引起了全社會的高度關(guān)注。至此，我們必須重新審視這樣一種教育理念——生命教育。生命教育是一種涵蓋個體從出生到死亡的整個過程和這一過程中所涉及各個方面的教育過程，既關(guān)乎人的生存與生活，也關(guān)乎人的成長與發(fā)展，更關(guān)乎人的存在本質(zhì)與價值。從目前初中《道德與法治》來看，它是實施滲透式生命教育的主要途徑，需要我們對初中《道德與法治》課中的生命教育進行深入研究，充分運用該課程的獨特性，對學(xué)生進行生命教育，讓他們了解生命、欣賞生命、敬畏生命、享受生命、成全生命。

一、教育觀念人性化——樹立生命信仰

（一）學(xué)校應(yīng)強化“以生為本”的教育理念

《孫臏兵法》有云：“間于天地間，莫貴于人?！薄兜赖屡c法治》課教師的教育使命在于通過有生命旨趣的教育教學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的素養(yǎng)，關(guān)注他們生命的價值和意義，促進個性品質(zhì)的健康發(fā)展。第一，學(xué)校在教育實踐中要做到以生為本?！八{(lán)鯨”，一款主要針對10-14歲青少年參與的俄羅斯死亡游戲，曾導(dǎo)致俄羅斯和美國多起青少年自殺事件，2017年該游戲在我國的社交軟件平臺出現(xiàn)并傳播。繼“藍(lán)鯨”游戲之后，更為殘暴的“Momo”死亡游戲傳入我國某地區(qū)，這種病毒式傳播對于自控力不足的青少年來說危害性極強。因此，作為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主陣地，學(xué)校應(yīng)該極其關(guān)注學(xué)生、強調(diào)生命，堅持“從學(xué)生中來，到學(xué)生中去”的生本教育理念。第二，學(xué)校在校園管理中要做到以生為本。目前我國中學(xué)基本采用寄宿制管理模式，在校園環(huán)境的建設(shè)抑或宿舍管理的制度上，學(xué)校都要深入基層，打入學(xué)生內(nèi)部，切實解決學(xué)生生活之需，盡可能地做到人性化管理，讓每一位學(xué)生感受到關(guān)心與愛護。

（二）學(xué)生應(yīng)確立珍愛生命的價值理念

作為新時代新青年，中學(xué)生應(yīng)該意識到閱讀的魅力，有計劃翻閱一些書籍刊物，既領(lǐng)悟經(jīng)典書籍的奧妙，也不忘品味大眾書目的樂趣。例如《生命因你而精彩》《生命的脆弱與靈動》等課外讀本。同時，中學(xué)生應(yīng)該不斷增強自我心理素養(yǎng)，提升解壓抗壓能力，理性地控制情緒，試做情緒的主人。面對順境時，懂得“成功乃成功之父”，學(xué)會一鼓作氣，以積極樂觀的心態(tài)奮勇直上，公正客觀地看待事物利弊；遭遇逆境時，明白“失敗乃成功之母”，學(xué)會自我安慰，尋找正確的舒緩宣泄方式，多向親人、老師傾訴，及時解決心中困惑，合理消除不必要的壓抑感，調(diào)整狀態(tài)后又繼續(xù)勇敢前行。最后，要學(xué)會處理好與同齡朋輩的關(guān)系，與同輩一起成長進步。

（三）社會應(yīng)營造人文關(guān)懷的文化氛圍

首先，以德治人與以法治人相結(jié)合，建立健全法律法規(guī)體系。將人性、德行等因素增進法律法規(guī)的修訂考核之中，體現(xiàn)對人基本生命權(quán)的尊重和關(guān)懷。健全監(jiān)督監(jiān)管機制，在法律的實踐過程中發(fā)現(xiàn)不足，加以改之，不斷完善和豐富，從而更好地實現(xiàn)法律法規(guī)的應(yīng)然之意。其次，構(gòu)建美麗的社會環(huán)境和正確的虛擬空間。虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間是學(xué)生獲得外界訊息、取得與世界相連的通道，通過它能夠了解世界各地的民族風(fēng)情、民俗文化、民生狀態(tài)。再次，充分利用社會各組織社團，發(fā)揮合力作用。除了政府全面宣傳有關(guān)生命教育的工作行動之外，各大高校、民間團隊也在積極開展生命教育工作，如北京師范大學(xué)成立國內(nèi)首家生命教育研究中心、紅十字會、義工組織等等。

二、課堂教學(xué)“生本化”——提升生命認(rèn)知

“生本化”，旨在以學(xué)生為本、以生命為本，是建立在“以人為本”思想和馬克思人學(xué)理論基礎(chǔ)之上的一種教育教學(xué)指向。“生本化課堂”是從學(xué)生出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，依托學(xué)生資源進行教學(xué)，以貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際為基點，以促進學(xué)生的全面發(fā)展、提升學(xué)生的生活品質(zhì)和實現(xiàn)學(xué)生的生命意義為終極教育目標(biāo)的具有旺盛生命活力的課堂教學(xué)機制。

（一）確立明晰的課程定位和多元的課程形式

初中《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)第一條便指出，“感受生命的可貴，養(yǎng)成自尊自信、樂觀向上、意志堅強的人生態(tài)度[2]”。結(jié)合當(dāng)前現(xiàn)實條件，重點闡述三種生命教育課程形式：一是滲透型課程，即將生命教育的內(nèi)容滲透到初中政治課堂中，幫助學(xué)生形成良好的生命價值觀。從現(xiàn)階段我國基礎(chǔ)教育課程來看，這是一種可行性較高的形式。二是專題活動，形式呈現(xiàn)變化多樣、靈動活潑的特征，更具針對性和具體性。在堅持貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際的基礎(chǔ)上，以重大社會熱點問題、理論探討問題等為重心，遵循中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和知識深廣度，廣泛涉及心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)教育、黃賭毒預(yù)防等不同領(lǐng)域，開展豐富有趣的生命教育專題活動。三是課外實踐活動，讓學(xué)生親身參與、切實體驗，這是堅持理論性與實踐性相統(tǒng)一的最佳模式。鼓勵學(xué)生走出學(xué)校，積極參與社區(qū)服務(wù)、革命紀(jì)念地、動植物館、極地館等野外拓展訓(xùn)練實踐基地，不僅培育學(xué)生團結(jié)協(xié)作的集體意識，還幫助學(xué)生擴寬視角、擴大認(rèn)知，也更有利于將生命性質(zhì)的課程內(nèi)容以生命體驗的形式表達(dá)出來。

（二）構(gòu)建分層次的教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容體系

①構(gòu)建層次化的生命教育教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的具體化程度和可操作性直接影響著課程落實的完成度。按照馬斯洛需要層次理論，具體分析初中《道德與法治》課中面對不同教學(xué)對象實施的差異化生命教育教學(xué)主題。（如表）

初中《道德與法治》課中的差異化生命教育教學(xué)主題

初中《道德與法治》課中的生命教育教學(xué)目標(biāo)：以“尊重生命、關(guān)愛生命”為重點，引導(dǎo)學(xué)生了解青春期生理、心理發(fā)展變化的特點，形成正確合理的性觀念，掌握自我保護的技能技巧；認(rèn)識生物的多樣性，尊重大自然生長和發(fā)展規(guī)律，倡導(dǎo)學(xué)生樹立綠色可持續(xù)發(fā)展的意識。

②構(gòu)建系統(tǒng)化的生命教育教學(xué)內(nèi)容

第一，生命與自我——“知己”。引導(dǎo)中學(xué)生意識到個體的獨特非凡，尊重生命，完善禮儀教育和心理衛(wèi)生指導(dǎo)，在美麗的青春里不斷認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我、接受自我、轉(zhuǎn)化自我、欣賞自我，進而愛護自我。第二，生命與自然——“知物”。引導(dǎo)學(xué)生守護家園、保護動物、愛護環(huán)境，堅持低碳出行、減少大氣污染排放、遵守交通規(guī)章制度，加強環(huán)保教育，達(dá)到人與自然和諧相處。第三，生命與他人——“知人”。引導(dǎo)學(xué)生妥善處理與他人的和睦關(guān)系，誠信待人處事，關(guān)愛殘疾智障弱勢群體，自覺遵守法律法規(guī)和道德要求，堅持底線原則，積極踐行社會主義核心價值觀。第四，生命與社會——“知事”。教導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、融入社會，學(xué)會生活、學(xué)會生存、學(xué)會做事，遠(yuǎn)離黃賭毒、健康消費、健康娛樂消遣，積極承擔(dān)社會責(zé)任、履行社會義務(wù)、學(xué)會用各種途徑依法維護自己的正當(dāng)權(quán)利。

（三）建構(gòu)發(fā)展性的教學(xué)評價方法

一是表現(xiàn)性評價，針對學(xué)生在生命過程學(xué)習(xí)中展現(xiàn)出知識和素養(yǎng)，在合作探究中發(fā)現(xiàn)問題、剖析問題、解決問題的實踐能力和創(chuàng)新意識，在生命體驗感悟中形成的情感和態(tài)度等方面進行的動態(tài)性評價。例如，完成一次訪談?wù){(diào)查，評價學(xué)生是否有積極參與的主觀意愿，能否合理地設(shè)計出一份有效訪談提綱，是否依科學(xué)手段客觀分析了訪談結(jié)果，實事求是地撰寫出一份訪談分析。二是多元主體評價法，涉及到學(xué)生、教師、家長、社會人士四元主體的評價方法。突破傳統(tǒng)上教師評價學(xué)生的單向性評價，轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煛獙W(xué)生、學(xué)生自我、學(xué)生—學(xué)生、學(xué)生—家長、學(xué)生—社會的自評和互評。三是成長記錄袋評價法，其側(cè)重評定學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)結(jié)果和綜合評定，以文字記錄為主，夾雜各類學(xué)習(xí)成果展示資料，重點闡述學(xué)生的整個學(xué)習(xí)歷程，客觀評價學(xué)生的優(yōu)勢與缺點，增添改進提升的措施和手段。

三、實踐載體多元化——豐富生命旨趣

（一）實現(xiàn)生命教育與網(wǎng)絡(luò)新媒體的有效鏈接

首先，充實生命教育內(nèi)容。教育廣度上，中學(xué)生生命教育還應(yīng)包括性教育、死亡教育等內(nèi)容。在開放自由的天空下，我們可以健康的暢談交流兩性話題，也可以用談?wù)撍劳鰜矸此忌钆c生存，這都應(yīng)成為中學(xué)生生命教育中關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。教育深度上，網(wǎng)絡(luò)新媒體可以整合互聯(lián)網(wǎng)資源，通過視頻、音頻、動畫、軟件、網(wǎng)站等多彩的形式輸出，在充實中學(xué)生生命教育內(nèi)容的同時也能激發(fā)學(xué)生的興趣。其次，豐富生命教育方式。網(wǎng)絡(luò)新媒體為加強《道德與法治》課中生命的落實完善開辟了新通道。政府、學(xué)校和企業(yè)積極合作，開發(fā)傳播生命知識的軟件設(shè)施。

（二）實現(xiàn)生命教育與心理健康教育的高度融合

第一，建立中學(xué)生個別咨詢與團體輔導(dǎo)實踐模式。個別咨詢是指心理咨詢師與心理咨詢者之間形成的一種特殊輔導(dǎo)，采用的方式以面對面輔導(dǎo)為主，輔之以電話輔導(dǎo)。中學(xué)生進行心理咨詢的問題一般是學(xué)業(yè)焦慮、早戀、家庭矛盾、人際關(guān)系以及人生規(guī)劃迷茫等問題。加強道德與法治課教師和心理健康教師的學(xué)術(shù)交流和心理培訓(xùn)，針對學(xué)生發(fā)生頻率較高的幾大問題，合力尋找最優(yōu)解決途徑，在一般原則下進行個別指導(dǎo)，具體分析學(xué)生的實際情況，提升整個教師隊伍的心理干預(yù)能力。充分發(fā)揮學(xué)校資源優(yōu)勢，建立溫馨、友愛、舒適的心理咨詢室，形成班主任、道德與法治教師、心理咨詢師的團體隊伍，讓學(xué)生在面對問題時有處可去、有人可詢。此外，團體輔導(dǎo)也是一種治愈學(xué)生心理的實踐模式。通過“優(yōu)點轟炸”主題，促使自卑自閉的學(xué)生更新自我認(rèn)知，意識到自身的優(yōu)點與長處，激發(fā)自信心；通過“立遺囑 傳遺書”主題，教導(dǎo)學(xué)生明白死亡的客觀存在，體悟死亡的意義，從而向死而生，珍惜生命的不可逆性。

第二，提高中學(xué)生生命危機預(yù)警能力，完善心理危機干預(yù)機制。切實提高學(xué)生的危機預(yù)警能力，增強防范性。課堂上，向?qū)W生傳輸知識逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我保護的方法與舉措，自覺提高心理素質(zhì)，增強抵御心理疾病的風(fēng)險；在課堂外，密切關(guān)注部分高危學(xué)生的生命態(tài)度，給予當(dāng)事人述說表達(dá)的機會，真情傾聽他們遇到的困境，理解并領(lǐng)會當(dāng)事人的情緒、觀念和感受，促進當(dāng)事人向好的方向轉(zhuǎn)化。不斷完善心理危機干預(yù)機制，提高實效性。依據(jù)實際情況，具體分析不同年級學(xué)生面臨的具體問題，建立操控性較大的心理危機干預(yù)機制。對于初一來說，幫助他們熟悉并適應(yīng)新環(huán)境，制定學(xué)習(xí)新目標(biāo)；初二則重點調(diào)適男女交往、人格發(fā)展、認(rèn)知平衡；初三，積極做好降壓減負(fù)工作，有效舒緩情緒。

（三）實現(xiàn)生命教育與人生楷模示范的教育激勵機制

模，模具，范本也；楷，標(biāo)準(zhǔn)。二者的結(jié)合便是“榜樣、模范、法式”，意為值得效仿學(xué)習(xí)的人或物。定期舉行學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物活動，帶領(lǐng)學(xué)生觀看《感動人物》《時代楷?！贰栋駱印返葘ｎ}節(jié)目。為學(xué)生邀請榜樣進校園做宣講，近距離接觸偉大人物，在感動與啟發(fā)中明白自尊自立的道理。如廣東東莞市東華高級中學(xué)在秋季開學(xué)之際邀請“全國自強模范”李柏榆老師進校園，舉辦震撼人心的“自強不息、珍愛生命”專題講座。引導(dǎo)學(xué)生形成互學(xué)互助的校園氛圍。