共享經(jīng)濟(jì)背景下閩北企業(yè)商業(yè)模式的創(chuàng)新研究

饒婧

【摘 要】隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，借助于互聯(lián)網(wǎng)平臺，閩北經(jīng)濟(jì)發(fā)展越加多元化，共享經(jīng)濟(jì)成為近幾年的熱門話題，如何在共享經(jīng)濟(jì)背景下尋求符合當(dāng)?shù)貐^(qū)域經(jīng)濟(jì)特點的商業(yè)模式創(chuàng)新發(fā)展，成為閩北諸多企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展問題。文章在對現(xiàn)有商業(yè)模式理論和創(chuàng)新理論進(jìn)行系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，研究共享經(jīng)濟(jì)背景下商業(yè)模式與商業(yè)模式創(chuàng)新的概念，通過調(diào)研分析閩北區(qū)域企業(yè)商業(yè)模式與共享經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，尋求閩北企業(yè)商業(yè)模式發(fā)展的突破點，并結(jié)合閩北區(qū)域經(jīng)濟(jì)特色，深入探討閩北企業(yè)商業(yè)模式的創(chuàng)新措施。

【關(guān)鍵詞】共享經(jīng)濟(jì);互聯(lián)網(wǎng);商業(yè)模式;創(chuàng)新

【中圖分類號】F721 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-0688（2021）03-0124-03

1 概述

1.1 共享經(jīng)濟(jì)概念

1978年，Marcus Felson（美國德克薩斯州立大學(xué)社會學(xué)教授）與Joe L. Spaeth（伊利諾伊大學(xué)社會學(xué)教授）在論文《Community Structure and Collaborative Consumption：A Routine Activity Approach》中首次提出共享經(jīng)濟(jì)的概念，他們認(rèn)為共享經(jīng)濟(jì)是消費者通過由第三方建立的信息技術(shù)平臺為共享基礎(chǔ)進(jìn)行產(chǎn)品交易，實現(xiàn)資源、信息的共享[1]。Jeremiah Owyang認(rèn)為共享經(jīng)濟(jì)是一種人們可以通過共享平臺越過企業(yè)從個人手里購買商品和服務(wù)的商業(yè)模式，是一種“去中介化”的模式[2]。

共享經(jīng)濟(jì)實際是閑置資源、互聯(lián)網(wǎng)平臺和廣大個體參與三者融合的產(chǎn)物。它是以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展為前提基礎(chǔ)，在市場上自發(fā)形成的新型經(jīng)濟(jì)，是一種全新的市場經(jīng)濟(jì)交換模式，它通過剩余資源共享的方式解決傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中的資源約束缺陷，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長的目標(biāo) [3]。

1.2 商業(yè)模式創(chuàng)新

（1）商業(yè)模式。商業(yè)模式是一種簡化的商業(yè)邏輯，它包含了一系列要素及其關(guān)系的概念性工具。它描述了公司所能為客戶提供的價值及公司的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、合作伙伴網(wǎng)絡(luò)和關(guān)系資本等借以實現(xiàn)（創(chuàng)造、推銷和交付）這一價值并產(chǎn)生可持續(xù)盈利收入的要素。交易雙方都會把促進(jìn)交易運行的內(nèi)外各種資源最大限度地整合起來，像計算機(jī)一樣，以CPU這個具有獨特且完整高效的核心系統(tǒng)進(jìn)行運行，通過最優(yōu)配置滿足交易雙方的需求，實現(xiàn)客戶價值最大化。商業(yè)模式是一個非常寬泛的概念，現(xiàn)在社會上較為流行的說法主要有以下幾種，包括常規(guī)交易模式、O2O模式、B2B模式、B2C模式、廣告模式等 [4]。

（2）商業(yè)模式創(chuàng)新。商業(yè)模式創(chuàng)新是指上述簡化的商業(yè)邏輯的創(chuàng)新，就是用一種新的邏輯重新建立社會生產(chǎn)行為，并為交易雙方創(chuàng)造收益，通俗來講，商業(yè)模式創(chuàng)新就是指企業(yè)找到并實施了新的獲利方式。創(chuàng)新的商業(yè)模式，在構(gòu)成要素、運營方式、交易機(jī)制方面都與已有商業(yè)模式有所區(qū)別 [5]。

2 閩北區(qū)域的現(xiàn)狀與特點

2.1 閩北的經(jīng)濟(jì)狀況

閩北地區(qū)位于福建省的北部，又稱南平市，是福建聯(lián)通全國的主要干道，是福建省最大的地級市，素有“八山一水一分田”之說，擁有著全省最高的森林覆蓋率。2019年末，全市常住人口達(dá)269萬，實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值1 991.57億元。三大產(chǎn)業(yè)增加值占地區(qū)生產(chǎn)總值的比重：第一產(chǎn)業(yè)為15.9%，第二產(chǎn)業(yè)為41.7%，第三產(chǎn)業(yè)為42.4%。全年人均地區(qū)生產(chǎn)總值為74 036元。

2.2 閩北商業(yè)模式現(xiàn)狀

閩北地區(qū)由于地形限制，因此造成各區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。經(jīng)濟(jì)區(qū)大致以三溪進(jìn)行劃分，其中延平、建甌、建陽三區(qū)市人口較為集中，各種網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)走在其他縣市的前端;光澤縣的經(jīng)濟(jì)大部分依賴圣農(nóng)集團(tuán)，經(jīng)濟(jì)形式單一，缺乏活力;武夷山市主要以茶旅業(yè)為主，更多采用的是線下交易模式。總體來說，閩北地域經(jīng)濟(jì)還停留在較為傳統(tǒng)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

2.3 共享經(jīng)濟(jì)的利用情況

閩北地貌以丘陵山地為主，推廣共享單車?yán)щy，使得在南平下轄的十個縣市區(qū)中，開通共享單車的城市僅為3個，各小微門店利用共享充電寶的比例僅為30%，而且多集中在延平、建甌、建陽、邵武等人口較多的城市。高速公路服務(wù)區(qū)只有武夷山服務(wù)區(qū)有共享經(jīng)濟(jì)的身影，其他服務(wù)區(qū)均未發(fā)現(xiàn)。總體來說，南平市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)還未深入其中，并未與當(dāng)?shù)氐闹饕?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)形成結(jié)合。

3 共享經(jīng)濟(jì)背景下閩北企業(yè)商業(yè)模式的突破點

根據(jù)閩北的區(qū)域特點，酒店旅游業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作為主要的經(jīng)濟(jì)形式之一，共享經(jīng)濟(jì)與之結(jié)合的可行性更大，一是閩北有武夷山這個“雙世遺”景區(qū)，酒店和旅游業(yè)為當(dāng)?shù)氐闹饕a(chǎn)業(yè)，有完整的產(chǎn)業(yè)載體;二是閩北的農(nóng)村地域廣大，農(nóng)業(yè)人口眾多，新農(nóng)村建設(shè)一直在如火如荼地推進(jìn)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，盤活農(nóng)村資產(chǎn)是其中的一個新興經(jīng)濟(jì)增長點。

3.1 旅游業(yè)方面

以武夷山市為例，武夷山是“雙世遺”所在地，國家5A級風(fēng)景區(qū)，近3年平均接待游客數(shù)量達(dá)1 500萬人次，是本地人口的50倍，武夷山酒店眾多，其中80%是民宿，民宿與服務(wù)專業(yè)、周到的酒店相比，民宿先天條件不足，與專業(yè)酒店在競爭中并不占優(yōu)勢。結(jié)合旅游淡旺季的實際，民宿閑置床位過多，閑置空間過大，閑置時間過長，整體利用率不高，經(jīng)濟(jì)效益不明顯。共享空間其實就屬于C2C模式的一種，這也是最早流行的共享經(jīng)濟(jì)模式，包括我們熟悉的Uber和滴滴。共享空間可以提供更私密的體驗空間，對消費者來說，在當(dāng)前消費升級的趨勢下營造更具私密性的碎片化休息空間，也開始形成一種需求。同時，符合短、平、快的消費趨勢。隨著背包游、窮游等新興旅游方式的出現(xiàn)，年輕人成為中低端酒店的主要消費群體，社會也更傾向于接受便捷、無接觸式的消費方式，快餐式消費觀念更符合現(xiàn)在的潮流趨勢。

3.2 農(nóng)業(yè)農(nóng)村方面

隨著城鎮(zhèn)一體化的深入，農(nóng)業(yè)人口的大量進(jìn)城，農(nóng)村被閑置的資源越來越多，房屋、土地、機(jī)械等都是極龐大的市場資源，城市中的閑置房屋有一些短租平臺進(jìn)行運營，但是農(nóng)村這塊閑置資源還沒有利用起來。現(xiàn)在建筑業(yè)、服務(wù)業(yè)、制造業(yè)等傳統(tǒng)行業(yè)投資熱逐漸式微，原先在這些行業(yè)中有了原始積累的企業(yè)也在謀求轉(zhuǎn)型。同時，養(yǎng)老和教育的問題也日漸呈現(xiàn)，在全面二孩政策實施后，“二加二加四”已經(jīng)成為中國家庭的常規(guī)架構(gòu)，這些問題的交匯使得“共享農(nóng)場”這種新商業(yè)經(jīng)濟(jì)模式很有前景。

4 具體措施

4.1 共享經(jīng)濟(jì)模式下武夷山民宿的可行性

一是提高空間利用率。以標(biāo)間為例，標(biāo)間有兩張床位，不管是現(xiàn)場入住還是網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂，經(jīng)常會碰到入住的客人只有一位，但是客戶卻要承擔(dān)整個房間的費用，出于價格原因，有時候客戶會取消入住。共享床位將其中的一個床位“共享”出去，讓有需要的客戶獲得閑置的床位，達(dá)到分?jǐn)偡抠M的目的。這種做法可以使資源得到最大化的利用，客戶本身也受益，這樣服務(wù)提供方和入住方就達(dá)到了雙贏的效果，能進(jìn)一步促進(jìn)消費的流通。

二是賦予時間靈活性。民宿可以學(xué)習(xí)水吧寄存模式，水吧酒水本次未消費完允許寄存，顧客可以下次消費或可委托商家將剩余酒水銷售給其他人從而獲利。民宿可以采取時間存儲的形式，以24 h為一個周期，若本次未使用滿24 h，可將客戶未使用的時間份額共享給其親戚朋友使用，甚至可以委托民宿將剩余時長出租出去，獲得部分收益，降低客戶的住宿單位成本。國內(nèi)目前久久共享酒店平臺運行的就是這種模式，它能拓展酒店的盈利潛能，與客戶共享時間，共享剩余資源。

三是改造膠囊賓館。這種共享模式也稱共享膠囊空間，日本也有膠囊旅館，但本文所述的膠囊空間與日本的膠囊旅館大相徑庭，日本膠囊賓館主要是整租或者長租形式，時間一長游客不習(xí)慣，也不符合游客的休息需求。武夷山景區(qū)較為分散，游客的時間經(jīng)常被割裂，行程碎片化，膠囊鐘點房正好填補(bǔ)時間和空間的空白，把這些時間和空間利用起來，人可以進(jìn)行充分的休息，對留住游客，帶動旅游業(yè)的發(fā)展有一定的作用。國內(nèi)目前運營較為成功的有北京的“享睡空間”共享膠囊公寓。

4.2 閩北農(nóng)村經(jīng)濟(jì)背景下共享農(nóng)場的可行性

一是建設(shè)共享都市小農(nóng)園。這些年隨著城鎮(zhèn)一體化的推進(jìn)，高鐵、高速、城際快速通道的逐年完善，村村通公路、鄉(xiāng)鎮(zhèn)公交的延伸，為都市小農(nóng)園的發(fā)展提供了硬件基礎(chǔ)。都市小農(nóng)園，顧名思義，就是以市區(qū)近郊的土地為載體，以親子園、采摘園的形式充分利用城中村或者城郊村的非城鎮(zhèn)人口，借助新農(nóng)村建設(shè)的東風(fēng)，讓閑置的土地變廢為寶，進(jìn)一步增加就業(yè)崗位，促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)。

二是建設(shè)共享農(nóng)莊。與都市小農(nóng)園相比，共享農(nóng)莊的規(guī)模更大，設(shè)施更齊全，提供的服務(wù)更多。現(xiàn)在的朋友圈和微信群充斥著各種農(nóng)產(chǎn)品直銷的信息，共享農(nóng)莊模式可以打破信息壁壘，實現(xiàn)“產(chǎn)、供、銷”的一體化。共享農(nóng)莊實現(xiàn)的是農(nóng)莊閑置資源的共享，特別是土地資源的共享。農(nóng)村最重要的生產(chǎn)要素是土地，要實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，土地資源的盤活是重中之重，而農(nóng)業(yè)機(jī)械及農(nóng)村倉儲的共享可以減輕盤活土地資源的資金壓力。同所有共享經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)一樣，也有一個交易平臺作為第三方為鄉(xiāng)村閑置資源的供給與消費者需求之間進(jìn)行對接。

三是共享經(jīng)濟(jì)與農(nóng)民增收可實現(xiàn)雙贏。“共享農(nóng)莊”所衍生出的農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)是基于農(nóng)民自愿、自主及自發(fā)參與。對于農(nóng)民，其可以通過共享其閑置資源或參與其中的方式成為共享農(nóng)莊發(fā)展業(yè)態(tài)中的一員，共享農(nóng)莊所產(chǎn)生的附加值大部分收益是歸屬農(nóng)民的，可以實現(xiàn)農(nóng)民增收。對于消費者而言，多了一個靠近自然，貼近原生態(tài)生活的小憩之地，可以獲得特別的體驗。通過共享農(nóng)莊的聯(lián)動效應(yīng)，盤活了農(nóng)莊的閑置資源，提升了農(nóng)業(yè)綜合收益，有利于縮小城鄉(xiāng)差距。

4.3 共享經(jīng)濟(jì)下商業(yè)經(jīng)濟(jì)模式創(chuàng)新可增附加值

近年來，南平市委市政府在轄區(qū)各縣市大力推進(jìn)水美城市建設(shè)和人居生活環(huán)境整治活動，經(jīng)過這些年的努力，可以說“綠水青山就是金山銀山”的觀念更加深入人心。武夷山的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成和景區(qū)的特色加持，這些條件的存在為共享空間在武夷山市生存提供了必要的門檻人口，利用好民宿這個數(shù)量龐大的群體，讓民宿做為線下共享經(jīng)濟(jì)推廣的主力軍，不僅能為民宿帶來另一種盈利可能，還會為民宿品牌起到效果持久的宣傳作用，可謂一舉兩得。共享經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步融合，有利于推動城鄉(xiāng)交流的不斷深入，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化、農(nóng)耕文化的普及與傳承。現(xiàn)代人的節(jié)奏很快，工作壓力很大，需要舒緩身心的人群很多，這些都是商業(yè)經(jīng)濟(jì)所需的門檻人口和優(yōu)質(zhì)客戶。有需求就有服務(wù)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的共享化，為這些浮躁的城市人群提供了一個釋放自我的空間，潛力巨大。相信在不久的未來，共享經(jīng)濟(jì)這種新的商業(yè)經(jīng)濟(jì)模式將會成為效率最高、效果最顯、轉(zhuǎn)化率最快的線下流量入口，為閩北的商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的增長點和附加值。

5 結(jié)語

共享經(jīng)濟(jì)概念近年來才進(jìn)入人們的視野，以共享經(jīng)濟(jì)為背景進(jìn)行商業(yè)模式的創(chuàng)新研究，既是時代經(jīng)濟(jì)的熱點，也是未來的趨勢。閩北山區(qū)環(huán)境和當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況有一定的區(qū)域特點，針對閩北當(dāng)?shù)厍闆r，大力發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)，盤活生態(tài)資源，建設(shè)水美環(huán)境，是閩北經(jīng)濟(jì)長足發(fā)展的必由之路。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]Felson M，Spaeth J L.Community Structure and Collaborative Consumption：A Routine Activity Approach[J].American Behavioral Scientist，1978，21（4）：614-624.

[2]Jeremiah Owyang.The Collaborative Economy Defined[EB/OL].http：//www.web-strategist.com/blog/2015/08/27/the-collaborative-economy-defined/，2015-11-25.

[3]羅賓·蔡斯.共享經(jīng)濟(jì)：重構(gòu)未來商業(yè)新模式[M].王芮，譯.杭州：浙江人民出版社，2015：9.

[4]周斌.騰訊公司虛擬物品交易商業(yè)模式分析[D].廣州：華南理工大學(xué)，2009.

[5]劉寅剛.顧客讓渡價值視角下的商業(yè)模式創(chuàng)新研究[J].經(jīng)濟(jì)視角，2012（30）：8-12.