馬克思主義整體性研究新思維

蔣永穆

黨的十九屆四中全會提出：“要堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度。”這其中一個重要問題是如何全面認識和理解馬克思主義。從整體性視角來理解馬克思主義是學術界比較認可的一個重要視角，也是馬克思自身的本意。程恩富教授從整體性出發，對什么是馬克思主義以及怎樣堅持和發展馬克思主義有著自己獨特的見解。2021年恰逢程恩富教授從事教學研究45周年，深入研究其關于馬克思主義整體性的學術思想，不僅為新時代再研究馬克思主義整體性提供了學理遵循，還為深化習近平新時代中國特色社會主義思想研究提供了方法啟迪。

一、程恩富教授關于馬克思主義整體性研究的歷史背景

學術研究并不全是大腦硬思考的產物，而是基于一定的歷史背景與思維過程相結合的結果。因此，探尋事物的源頭，不僅不能拋開歷史，反而要回到當時的歷史場景，從歷史背景中尋找研究的起因。程恩富教授關于馬克思主義整體性的學術研究正是在對馬克思主義學科建設、認識誤區以及學術研究的積極回應基礎上形成的。

1.順應黨和國家建設馬克思主義學科的時代之需

一切具有價值的學術研究都是發端于那個時期的社會建設與實踐的需要，正如馬克思、恩格斯曾說：“一切劃時代的體系的真正的內容都是由于產生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”[1]程恩富教授關于馬克思主義整體性的研究也正是順應了國家建設馬克思主義學科的時代需要。進入21世紀之后，中共中央啟動實施了規模宏大的馬克思主義理論研究與建設工程，通過一系列相關舉措推動馬克思主義在中國的發展，尤其是增設馬克思主義理論一級學科及所屬二級學科的碩士以及博士學位點和成立專門的馬克思主義學院等。[2]馬克思主義學科體系建設本身要求從整體性的視角去詮釋馬克思主義的本質。同時推動馬克思主義理論研究和馬工程發展的一個重要前提就是要弄清馬克思主義是什么，如何科學理解馬克思主義。“怎樣正確認識和對待馬克思主義問題的核心是能否堅持馬克思主義的整體性的問題。”這也是歷來馬克思主義者和研究馬克思主義學者十分重視的問題，由此也形成了許多不同的學術觀點。程恩富教授從馬克思主義基本立場、基本觀點、基本方法以及堅持和發展馬克思主義等視角進行馬克思主義整體性研究，這不僅有利于厘清馬克思主義的本質，而且還有利于為馬克思主義一級學科的發展提供方向的指導，也有利于解決馬克思主義理論學科碩士、博士和思想政治理論教師的思想之困惑，進而推動馬克思主義學科的建設和發展。這是程恩富教授開展馬克思主義整體性研究的大的時代背景和主要核心任務。

2.回應理論界和實踐中肢解馬克思主義的需要

問題是時代的聲音，是實踐的起點。學術研究則是對時代問題的回應，是對實踐錯誤做法和認識的矯正。實踐和歷史已經鮮明地證明了馬克思主義不僅為中國革命的勝利提供了思想武器，而且還將繼續證明馬克思主義也是中國特色社會主義建設的思想武器。而思想只有徹底才能說服人們，才能成為中國特色社會主義社會建設者的思想武器。何為徹底？馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中指出：“所謂徹底，就是抓住事物的根本。”馬克思主義作為一種已經被實踐證明的科學理論，是一種關于人類社會發展的徹底理論。但在實踐中，依然存在部分人沒能完全掌握馬克思主義科學精髓的情況，比較典型的一種就是對馬克思主義教條式的理解。針對教條化理解和運用馬克思主義，恩格斯早就指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”但理論界和實踐中仍然存在部分人士把馬克思主義某種理論或經典作家的某些觀點從馬克思主義的科學體系中提取出來使之抽象化、絕對化、公式化，不分時間、地點、條件照抄照搬，生搬硬套。程恩富教授認為，教條主義的出現至少有兩個原因：未能完全掌握馬克思主義理論以及沒有掌握辯證法，尤其是忽視了偶然性的作用。[3]教條主義從本質上割裂了馬克思主義的整體性。程恩富教授為了進一步澄清實踐中對馬克思主義曲解的問題，彰顯馬克思主義理論的科學性，從新的視角進一步探討了馬克思主義的整體性。

3.拓寬學術界馬克思主義整體性研究視角的需要

馬克思主義整體性是學術界研究馬克思主義理論的重點問題之一，尤其是在馬克思主義一級學科設立以后，有不少的專家學者都對馬克思主義整體性進行了拓展性研究。比較典型的有：梁樹發教授從學科視角和理論關系視角闡釋了馬克思主義整體性，學科視角即按照通行的學科體系來理解馬克思主義理論體系，理論關系視角即按照構成馬克思主義整體的各具體理論、觀點之間的關系來理解這個整體。顧鈺民教授從馬克思主義一級學科與下面二級學科的關系以及理論的整體性與實踐問題的綜合性等方面進行了研究。張雷聲教授從整體性是唯物辯證法的方法論基礎、整體性是理論的內在邏輯聯系、整體性是內在整體與外在整體的統一等三個方面進行了研究。袁銀傳教授認為馬克思主義基本原理是一個科學的整體體系，其整體性包括研究方法的整體性、理論內容的整體性、邏輯結構的整體性、歷史發展的整體性。鐘明華教授從馬克思主義產生和發展的歷史進程，以及馬克思主義理論體系的內容等方面來理解馬克思主義的整體性。韓慶祥教授等從馬克思主義的形成、主題、方法、理論、發展以及形態等方面來理解馬克思主義整體性。顯然，這些研究，都從不同程度推動了馬克思主義整體性研究的發展，也推動了馬克思主義學科的發展。程恩富教授也認為，進一步深化馬克思主義整體性研究，需要在把握已有研究的基礎上，進一步尋找新的研究視角，取得新的突破。

二、程恩富教授關于馬克思主義整體性研究的主要內容

程恩富教授立足時代需要，用自己獨到的學術眼光尋找馬克思主義整體性研究新的視角，并在馬克思主義整體性領域進行辛勤的耕耘，取得了豐碩且具有價值的研究成果。程恩富教授關于馬克思主義整體性的研究主要體現在以下幾篇著作中：《論馬克思主義的科學整體性研究——圍繞“四個哪些”的闡述》《中國馬克思主義理論研究60年》《論馬克思主義立場、觀點和方法的辯證統一》等。主要內容包括：馬克思主義定義視角下的馬克思主義整體性，馬克思主義基本立場、基本觀點以及基本方法統一視角下的馬克思主義整體性，堅持和發展馬克思主義視角下的馬克思主義整體性等。

1.馬克思主義定義視角下的馬克思主義整體性

馬克思主義是什么？這一直都是學術界討論的熱點問題之一。例如：梅榮政教授認為：“馬克思主義是由馬克思、恩格斯創立，由列寧、毛澤東、鄧小平等后繼者所豐富和發展了的觀點和學說的體系;馬克思主義是深刻而多方面的學說，是關于自然、社會和思維發展普遍規律的科學，是關于工人階級及其政黨的科學世界觀的科學，是關于工人階級和勞動人民革命、建設社會主義和共產主義的科學。”趙家祥教授認為：“馬克思主義是由馬克思、恩格斯創立的，為他們的后繼者所發展的，以反對資本主義、建設社會主義和共產主義為目標的科學的理論體系，或者簡要地說，它是關于工人階級和人類解放的科學。”程恩富教授在已有研究成果的基礎上，從馬克思主義整體性出發，給馬克思主義下了一個定義：“馬克思主義是由馬克思、恩格斯創立和后繼者不斷發展的理論體系（從創立主體層面界定），是關于自然、社會和思維發展的一般規律的學術思想和科學體系（從學術內涵層面界定），是工人階級及其政黨進行社會主義革命和建設以及過渡到共產主義社會的指導思想和科學體系（從社會功能層面界定），是關于人生信仰和核心價值的社會思想和科學體系（從價值觀念層面界定）。”[2]程恩富教授對馬克思主義的定義，堅持了創立與發展、學術價值與社會功能等在實踐中辯證統一的整體性原則，這是程恩富教授關于馬克思主義整體性研究的一個重要視角。

2.馬克思主義基本立場、觀點與方法統一視角下的馬克思主義整體性

盡管馬克思主義隨著時代而不斷豐富和發展，但其基本立場、基本觀點以及基本方法始終貫穿其中。研究馬克思主義的整體性，可以從馬克思主義的基本立場、基本觀點以及基本方法的辯證統一的視角來進行闡述。程恩富教授通過剖析不同學者對馬克思主義立場、觀點與方法的理解，提出要堅持正確的馬克思主義立場、觀點與方法。程恩富教授認為，盡管馬克思主義立場、觀點與方法從不同的層面闡述了馬克思主義基本原理，但它們三者是有機統一的，這也充分說明了馬克思主義為什么是一個有機的整體。他認為：“馬克思主義的立場是基石、觀點是核心、方法是靈魂，三者有著深刻的內在關聯和一致性。越是具有科學性的觀點和方法，就越是能準確地體現工人階級、勞動人民和全人類的正確立場，反之則非;方法越是正確，觀點就越是正確和深刻，也就越是能體現正確的立場;在階級社會和階級世界，人文社會科學中的科學性、階級性和人民性是一致的。”具體來講，馬克思主義的立場要通過馬克思主義的具體觀點和指導實踐的方法來體現，但這種體現并不是單向的，而是雙向互動的。這種雙向互動的關系，正是程恩富教授研究馬克思主義整體性的另一個重要視角。

3.堅持和發展馬克思主義視角下的馬克思主義整體性

馬克思主義是科學的理論，其科學性的一個重要體現就在于它是一個不斷豐富和發展的理論體系。程恩富教授認為厘清我們應該堅持馬克思主義哪些，以及我們應該發展哪些，這也是闡述馬克思主義科學整體性的一個視角。[3]那么，科學理解馬克思主義整體性，我們應該堅持什么？程恩富教授認為，馬克思主義整體性首先離不開馬克思主義基本原理。我們要堅持馬克思主義在哲學、政治經濟學以及科學社會主義領域的基本原理。因為這些原理已經經過人類社會發展實踐和自然科學發展實踐檢驗了的，并證明了是長期有效的基本觀點和理論。馬克思主義整體性要求我們不僅要堅持馬克思主義的基本原理，而且還要進一步發展馬克思主義。程恩富教授在澄清學界一些錯誤認識的基礎上，提出要在以下六個方面發展馬克思主義：“第一，在創新和發展主體層面，不斷豐富和發展由馬克思、恩格斯開創，并由后繼者日益完善的理論體系;第二，在學術內涵層面，不斷豐富和發展馬克思主義關于自然、社會和思維發展規律的學術思想體系;第三，在社會功能層面，不斷豐富和發展馬克思主義關于社會主義革命和建設以及向共產主義社會過渡的指導思想體系;第四，在人民福祉層面，不斷豐富和發展馬克思主義關于改善民生和實現人的自由全面發展的原則思想體系;第五，在價值觀念層面，不斷豐富和發展馬克思主義關于信仰和價值觀的文化思想體系;第六，在國際交往層面，不斷豐富和發展馬克思主義關于世界和平發展和促進人類命運共同體的國際思想體系。”[4]從堅持馬克思主義和發展馬克思主義辯證統一的兩個方面系統闡釋馬克思主義整體性，是程恩富教授關于馬克思主義整體性研究的第三個重要視角。

三、程恩富教授關于馬克思主義整體性研究的價值意蘊

程恩富教授關于馬克思主義整體性研究的學術思想推動了馬克思主義整體性研究的深入，也具有深厚的價值意蘊。

1.推動了馬克思主義整體性研究的深入

毛澤東同志在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中指出：“百花齊放、百家爭鳴的方針，是促進藝術發展和科學進步的方針，是促進我國的社會主義文化繁榮的方針。”這告訴我們，堅持馬克思主義整體性，需要對馬克思主義整體性研究不斷豐富和發展。程恩富教授推動馬克思主義整體性研究的深入，主要表現在兩個方面：一方面，豐富了馬克思主義整體性研究的視角。程恩富教授從馬克思主義定義，馬克思主義基本立場、基本觀點與基本方法，堅持和發展馬克思主義等三個視角進行研究，從而豐富了馬克思主義整體性研究的視角。另一方面，為學術界深化馬克思主義整體性研究提供了學理遵循。程恩富教授關于馬克思主義整體性研究的學術思想對后來的學術研究產生了十分重要的影響。例如，張建云在程恩富教授關于馬克思主義定義視角的整體性基礎上繼續深入研究，形成了《馬克思主義定義的整體性研究》一文。她在文中指出：程恩富教授關于馬克思主義的定義“堅持了創立與發展、真理與價值、現實與理想等在實踐中辯證統一的整體性原則，既表明馬克思主義改造社會的功能，又強調馬克思主義建構價值世界的功能和意義，是一個比較完備的馬克思主義定義”[5]。此外，程恩富教授關于馬克思主義整體性研究的學術成果還多次被學術期刊論文和高校學位論文引用。

2.澄清了實踐中對馬克思主義認識的誤區

程恩富教授關于馬克思主義整體性研究的學術思想不僅具有十分重要的學術價值，而且還有著極其重要的實踐價值。馬克思主義在中國的傳播和發展歷來都不是一帆風順的，總是在同部分質疑之聲斗爭中前進的。面對實踐中對馬克思主義錯誤的認識，我們既需要敢于正視這些聲音，更需要敢于向這些錯誤認識“亮劍”。如何向這些錯誤認識“亮劍”，程恩富教授認為：“馬克思主義科學性和整體性的研究，離不開澄清一些有關馬克思主義的錯誤觀點。”[3]這就說明馬克思主義整體性研究與澄清實踐中關于馬克思主義的錯誤觀點，有著內在的關聯性。換言之，程恩富教授是在研究馬克思主義的整體性中對實踐中的錯誤認識進行有力回應。比如針對實踐中認為股份制和農村家庭聯產承包制是“重建個人所有制”的實現形式、馬克思的經濟周期和經濟危機原理過時了、社會主義公有制不能與市場經濟體制高效結合、社會主義市場經濟條件下無法實行按勞分配等錯誤認識，程恩富教授以澄清股份制性質和特點上的錯誤認識為例進行了深入剖析。這種辯證分析問題的方法以及極其嚴密的邏輯推理為澄清實踐中的其他錯誤認識提供了堅實的學理支撐。

3.啟發了深化習近平新時代中國特色社會主義思想研究的視角

程恩富教授關于馬克思主義整體性研究的學術思想不僅具有推動馬克思主義整體性研究發展和澄清實踐中對馬克思主義錯誤認識的歷史價值，而且還有啟發深化習近平新時代中國特色社會主義思想的時代價值。自從黨的十九大提出“習近平新時代中國特色社會主義思想”以后，學術界就對其形成淵源、基本內涵以及價值意蘊等方面進行了深入的研究，形成了較為豐碩成果。如何深化習近平新時代中國特色社會主義思想的研究，是當前理論研究的首要任務。程恩富教授關于馬克思主義整體性研究的學術思想為其提供了啟示。一方面，要認識到整體性研究是深化習近平新時代中國特色社會主義思想研究的重要方面。習近平新時代中國特色社會主義思想作為21世紀馬克思主義，涵蓋了馬克思主義哲學、政治經濟學以及科學社會主義等方面的內容，并且這些內容之間并不是相互獨立的體系，而是有機統一的整體。這就內在要求需要從整體性的視角對其進行深入研究。另一方面，程恩富教授關于馬克思主義整體性研究的學術思想為深化其整體性研究提供了思路。目前，學術界已有部分學術論文開始關注習近平新時代中國特色社會主義思想的整體性，他們從時間、空間、實踐等層面進行探析。實踐永無止境，學術研究也沒有終點。程恩富教授關于馬克思主義整體性研究的視角為繼續研究習近平新時代中國特色社會主義思想的整體性提供了新的思路。

整體性是馬克思主義理論的內在屬性。研究馬克思主義整體性不僅有利于廓清實踐中關于馬克思主義的錯誤認識，還有利于推動馬克思主義學科建設的發展。馬克思主義整體性研究是馬克思主義理論研究中的一項重點任務，需要結合時代背景不斷進行創新與發展。中國特色社會主義進入新時代，需要我們從新的社會主要矛盾出發，結合時代任務進一步深化馬克思主義整體性研究。進一步探討新時代背景下為什么還要進行馬克思主義整體性研究，新時代背景下如何繼續堅持馬克思主義整體性，以及新時代背景下怎樣進一步推進馬克思主義整體性研究。

參考文獻：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第3卷[M].北京：人民出版社，1960：544.

[2]程恩富，胡樂明.中國馬克思主義理論研究60年[J].馬克思主義研究，2010年（1）：11-22.

[3]程恩富，余斌.論馬克思主義的科學整體性研究——圍繞“四個哪些”的闡述[J].學術研究，2013（12）：1-17.

[4]王中保，程恩富.多層面豐富和發展21世紀馬克思主義[J].毛澤東鄧小平理論研究，2017（9）：53-61.

[5]張建云.馬克思主義定義的整體性研究[J].馬克思主義研究，2013（12）：56-63.

（作者系四川大學經濟學院院長，馬克思主義學院原院長、教授，中國政治經濟學學會副會長）

責任編輯：彭安玉