馮武仙
摘? 要:通過民間游戲的形式,積極引導傳統文化融入啟蒙教育成為當前幼兒教育的一種重要途徑。文章對民間游戲的相關概念以及民間游戲對幼兒教育的重要意義進行了探討,重點就民間游戲選材和在幼兒園的實踐運用作了分析,為幼兒教育提供新的思路和發展方向。
關鍵詞:民間游戲;合理改編;選材多元化
【中圖分類號】G610????? 【文獻標識碼】A?????? 【文章編號】1005-8877(2021)09-0066-02
Research on the selection and application of kindergarten folk games
FENG Wuxian? (Binwang kindergarten,Yiwu City,Zhejiang Province,china)
【Abstract】Through the form of folk games,it is an important way to actively guide the traditional culture into the enlightenment education. This paper discusses the related concepts of folk games and the significance of folk games to early childhood education,focusing on the analysis of the selection of folk games and their practical application in kindergartens,so as to provide new ideas and development direction for early childhood education.
【Keywords】Folk games;Reasonable adaptation;Diversified selection
幼兒教育側重寓教于樂,通過各種趣味性游戲的開展,幫助幼兒在游戲中獲取基礎常識,并逐步培養其獲取知識的能力,某種程度上,游戲在幼兒教育階段具有主導地位。民間游戲因其獨特的民間文化內涵以及風格化的表現形式,作為一種重要的民間文化載體,可以為幼兒常識教育、基礎文化教育提供良好的平臺。
1.民間游戲相關概念
(1)民間游戲含義
長期以來,國內幼兒教育的游戲選材多以西式游戲為主,民間游戲在幼兒教育體系中所占比例不高。民間游戲本身是在中國幾千年歷史進程中經過不斷改進、篩選、積淀下來的具有一定趣味性、教育性的游戲,尤其是民間幼兒游戲,其承載著啟智開悟的啟蒙教育功能,自古以來即是幼兒啟蒙教育的重要形式,其本身所具有的教育功能比之西式游戲毫不遜色。簡言之,民間游戲是一種由民俗文化逐步演化而成,以民俗文化為主要內核,在民間內被廣泛應用,具有一定趣味性和教育意義的游戲種類。
(2)民間游戲特點
民間游戲最為突出的特點既是其便捷性,這種便捷不僅體現在游戲素材、場地的選擇便利,還包括其游戲規則的簡明性。完成游戲的素材可以就地取材,諸如以石子為材完成“老虎吃食”的游戲設計,依靠簡單的線條勾勒和兩種特征分明的“棋子”即可完成游戲的布局。整個游戲操作簡便,取材方便,正是民間游戲便捷性的特征表現。同時,也正是由于這種便捷性,使得民間游戲與西式游戲區分開來,民間游戲不需要西式游戲精美的道具和精心設計的游戲規則,正是因其便捷性,使得民間游戲能被廣泛傳播,民俗文化也借助民間游戲得以被廣泛獲知。民間游戲另一特點即是其固有的“趣味性”,這種趣味性與其他游戲的趣味性存在一定的區分,民間游戲的趣味性是以其本身承載的民俗文化為基礎,使得游戲人在玩耍時被潛移默化地學習了民間文化,恰恰是這種獨特的趣味性使得民間游戲可以作為幼兒教育的載體可以被有效利用,并發揮其固有實效。
2.民間游戲對于幼兒教育的意義
民俗文化作為中國傳統文化的重要內容,其承載著自古以來中國人民對于美好生活的向往,以及勞動人民積累的寶貴的生活經驗與智慧。其通過民間游戲的形式將這種智慧與經驗在民間傳播,其本身就肩負著一定的教育功能,只是隨著學堂教育與現代教育的逐步發展,這種游戲啟發式教育被逐漸淡化。但是即使是在現代教育高度發達的今天,游戲仍然可以作為一種傳授知識與經驗的重要途徑,尤其是在幼兒階段,啟發式教育需要幼兒在游戲中被潛移默化式學習,與之對應的民間游戲也同樣對幼兒的啟蒙教育肩負重任。
如前文所述,民間文化是勞動人民智慧與經驗的結晶,這些在古時即被傳播積淀下來的經驗與智慧在今日仍具有一定的現實意義,以“國學”為代表的傳統文化在當下教育背景下被要求融入課堂作為學生基本素養的養成內容。而任何一種文化素養的養成都需要一個從小到大,從無到有的循序漸進的過程,因此,在幼兒教育階段即開始重視對其民間文化、傳統文化的培養顯得尤為重要,以游戲的形式開展幼兒教育,寓教于樂,事必能起到事半功倍的實效,需要得到我們的重視。
3.幼兒教育民間游戲選材思路
(1)游戲選材多元化
民間游戲種類繁多,一般分為室內生活游戲、庭院活動游戲、智能游戲、助興游戲、種類博戲,顯然種類繁多的游戲并不是全部可以適用于幼兒教育,傳統觀念認為智能游戲因其需具備相對成熟的邏輯判斷能力,對于幼兒而言能夠較快熟悉融入此類游戲較為困難,不宜作為育兒游戲;助興類游戲多適用在聚餐等聚會場合,同樣需要成熟的心智,不符合幼兒教育需求;種類博戲,以五子棋、象棋、麻將等為代表,偏向競技類項目,同樣不符合幼兒教育需求。
故而,一般認為,幼兒教育民間游戲的選材應該以“室內生活游戲、庭院活動游戲”為主體,其他為輔。但筆者以為幼兒教育選材應當多元、靈活,同時還應當主要體現在種類及內容的具體構建上,由點及面,由面到體的全方位展開,選材范圍應當多元廣泛,以幼兒綜合素養的養成為導向,廣泛選材,大膽選材。對于在心智上幼兒適用有一定困難的游戲,應當發揮主觀能動性,對其進行合理化改造,結合游戲本身的特點發掘其教育功能。
(2)文化教育的導向性
應當認識到開展幼兒游戲的其目的一方面調動幼兒肢體協調,達到促進幼兒的身體健康成長;另一方面也意在推動幼兒心智的長成,給予其基本的常識教育和啟蒙文化的加持,這就是強調幼兒游戲的文化教育導向性。以折紙類游戲為例,折紙類游戲能夠幫助幼兒認識并記憶所見到的事物形象,簡單的紙飛機,可以幫助幼兒對于飛機的外部形象與飛行功能有初步認識,同時幼兒教師也要適時對這一折紙活動進行引導和教育,比如,及時啟發幼兒對飛機能飛起的原因,適當加深對飛機這一事物特征與功能的認識。
文化教育的導向性應當貫穿于幼兒游戲的全過程,在開展某幼兒游戲的伊始就應當對幼兒在玩耍某一游戲過程中可能遇到的問題有科學的預判,提前做好游戲開展的流程梳理,每一階段幼兒應當被合理影響到的文化因素,教師應當做到心中有數,并及時干預,適時調整。讓幼兒在玩耍過程中也能被潛移默化,學習到相應的基礎常識和文化知識,寓教于樂,文化教育的導向性需要一線幼兒教師的重視。
4.幼兒教育民間游戲運用策略
多元的游戲選材還需要有科學的游戲設計策略,某種意義上,游戲選材為幼兒教育提供了可視化的空間范疇,而在此空間范疇內每一類游戲能否達到其設計之初的教育功能,以及達到的教育功能的實現程度都需要一個教師主動干預的步驟,即民間游戲的運用策略。如果游戲選材是“舟”,那么游戲運用策略即是“帆”,科學的民間游戲運用策略能夠為民間游戲合理借力,從而更好地為幼兒教育服務。
(1)合理設計游戲規則
任何一種游戲其核心組成部分是其規則,游戲因其獨有的規則而吸引群體的注意,也即有了趣味性。民間游戲的游戲規則多是與勞動人民的生產生活息息相關,如“老鷹捉小雞”,這一傳統民俗游戲即是結合了老鷹捕食小雞、母雞護佑雞崽的生活現象而演化而來,老鷹捕食到小雞即宣告飾演“老鷹”一方獲勝,這一游戲一般可以提高幼兒的肢體協調能力和預判反應能力,但是由于該游戲節奏快,涉及幼兒數量多,一般是飾演老鷹為一人,飾演小雞多人,多人銜接,很容易造成摔跌,因此老師要注意對游戲場地的選擇和加強對幼兒游戲過程的看護。
深究這一民間游戲背后的文化內蘊表現為兩點:從老鷹的角度而言,選擇“小雞”、避開“母雞”,意味著在面對困難與敵人時集中力量解決對方弱勢部分,避開強勢部分,這是一種策略和生活智慧;從小雞的角度而言,一方面是緊跟團隊,保持節奏與步伐,及時反應,這是團隊協作的一種表現,同時母雞護佑小雞這是母愛無界的表現。教師應當深究游戲背后的教育意義,適時對幼兒予以引導,幫助其理解這些生活經驗和常識。同時還要從多維度反思固有游戲予以合理調整涉及,比如,讓小朋友輪流擔任“老鷹”與“母雞”的角色,每個人都能在各個角色獲得不一樣的體驗和啟蒙。
(2)對民間游戲進行合理改編
對于民間游戲而言,其源于人們的日常生活,民俗文化蘊含其中。極大多數的民間游戲都是當地文化的呈現,在人們的生活過程中逐漸產生的。因此,民間游戲與一般性質的娛樂游戲存在著很大的區別,一般的娛樂游戲的規則性較低,而民間游戲具有濃厚的文化色彩。此外,對于游戲本身而言,其復雜難易程度也存在著很大的區別,一些游戲難度過高,從而導致幼兒無法完全理解游戲本身的意義。然而,一些游戲雖然具有較高的文化價值,但是其適用范圍比較窄,不利于幼兒自身的發展。對于這些游戲的開發,幼兒教師應該加強對其的重視,不能盲目的開發游戲本身的內容,還需要結合幼兒自身發展的特點,對已有的民間游戲進行相應的改編,以適應幼兒的發展和現代社會的要求。在游戲開發中,如何讓具有文化價值的民間游戲得到充分的發展,是一件值得深思的事情。因此,民間游戲是傳統民俗文化必不可少的部分,我們要在對民間游戲的發展的同時,還要加強對優秀文化的重視,從而使得民間文化得到更好的發展。
(3)提高教師素養優化游戲
誠然,幼兒是游戲的活動主體,但是由于幼兒游戲本身作為幼兒學習的一種方式,它也必然需要教師的合理干預和引導,此時,幼兒教師素養的提升就顯得尤為重要。合理適用民間游戲就需要加強幼兒教師對民間文化、傳統文化的學習與知識更新,教師對于民間游戲的認識要有正確的價值觀的引導,對于固有的民間文化要有判斷是非以及科學改造的能力,比如,對于“斗蟋蟀”這種民間游戲不一定選擇絕對的摒棄,可以通過觀察蟋蟀、了解蟋蟀生活習性的活動代替殘酷的撕咬博戲方式,增強游戲的知識性,削弱其負面影響。這就需要教師有較好的素養,發揮主觀能動性,摒棄傳統文化的糟粕,為民間游戲注入時代精神。學校應當定期組織民俗專家、教育專家對幼兒教師定期培訓,同時也可以舉辦相關民間游戲的教師技能大賽,促進教師間對于民間文化的理解與交流,在引起教師與學校重視的同時,幫助教師提高業務素質。
民間游戲歷史悠久,很多隨著歷史積淀下來的游戲在新的教育環境和時代背景下仍然具有其特殊意義。民間游戲作為民俗文化與傳統文化的重要載體,應當被引起重視,通過科學的選材,合理的改編,取其精華,去其糟粕,注入幼兒游戲教育中去,讓其為幼兒的傳統文化素養的養成形成助力,同時也期待民間游戲在新的時代背景下繼續發揮其文化傳承與發揚的運用。
參考文獻
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