定陵的開(kāi)掘及其后世影響

傅樹(shù)銘

明神宗朱翊鈞，在位48年，年號(hào)萬(wàn)歷，是明朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。其墓葬定陵，是明代十三陵之一，位于北京大峪山東麓。1956年，新中國(guó)剛剛建立之初，考古界的專業(yè)人士為了顯示自己的才能，便向中央提出了開(kāi)采帝王陵墓的請(qǐng)求。一開(kāi)始專業(yè)人士想要開(kāi)采明成祖朱棣的陵墓，但是據(jù)說(shuō)由于當(dāng)時(shí)根本找不到長(zhǎng)陵的入口，轉(zhuǎn)而放棄，選擇了開(kāi)掘定陵。定陵不僅修建年份晚于長(zhǎng)陵，而且地面建筑保存較為完整，修復(fù)起來(lái)更為方便。中國(guó)著名的文化界人士：郭沫若、張?zhí)K、吳晗、沈雁冰等人都參與了此次開(kāi)掘的全過(guò)程。

誠(chéng)然，當(dāng)年我國(guó)還是一窮二白的狀態(tài)，文物保護(hù)意識(shí)和開(kāi)挖技術(shù)都很落后。在這樣的情況下貿(mào)然打開(kāi)皇陵，其結(jié)果只能是失敗的、災(zāi)難性的。

三次破壞

定陵在歷史上一共經(jīng)歷過(guò)三次破壞，其中第三次的考古開(kāi)掘，對(duì)于定陵而言，是最為嚴(yán)重的。

第一次破壞，明末起義的燒毀。明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成在攻陷北京之前，打到昌平十三陵地區(qū)的時(shí)候，因痛恨明代帝王，便把定陵在內(nèi)的三座明帝陵墓的部分地上建筑給燒毀了，這是第一次的破壞。

第二次破壞，多爾袞的報(bào)復(fù)。明朝晚期的統(tǒng)治者曾為了挖斷女真族的“龍脈”，拆毀了房山地區(qū)的金朝皇帝陵寢。所以清軍入關(guān)時(shí)，多爾袞為了報(bào)復(fù)拆毀陵墓之仇，便率軍拆掉了定陵的部分地上建筑以及陵墓前的神功圣德碑亭。但隨后清朝的統(tǒng)治者很快就發(fā)現(xiàn)他們這些行為，非常影響他們坐穩(wěn)中原。于是重修十三陵，厚葬了歷代明朝帝王。

第三次破壞，毀滅性的開(kāi)掘。要是把以前破壞的程度論作是抓皮撓癢的話，那么1956年的發(fā)掘可真是讓人痛徹心扉——以前的數(shù)次破壞都是對(duì)地表建筑的破壞，但是這一次的考古挖掘卻對(duì)定陵地宮以及陵墓內(nèi)所陪葬的文物，進(jìn)行了徹徹底底的深入破壞。

定陵共出土了金器、銀器、玉器、珠寶、 金冠、 鳳冠、兗服、 冕旒、 百子衣等各類器物三千余件。由考古學(xué)家郭沫若，明史研究學(xué)家吳晗領(lǐng)頭挖掘。本想要積累發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)，搞清楚明代帝陵的規(guī)制。結(jié)果由于實(shí)在是太缺乏這方面的考古經(jīng)歷，最終釀成了巨大的悲劇：絲織品保護(hù)不善，氧化殆盡;帝后的金絲楠木棺槨被當(dāng)作垃圾，扔掉后不見(jiàn)蹤影;帝后遺骨被焚燒，重要史料灰飛煙滅……

考古界的最大悲劇

在三千多件出土文物中，絲織品除了一帝二后身上所穿的服飾，還有成百匹的羅紗織錦，加起來(lái)總共有六百余件，是本次出土文物中最多的種類。然而由于當(dāng)時(shí)的考古經(jīng)驗(yàn)不足，考古人員將軟化劑，涂抹在半腐的衣物上。這種塑料化的處理，只是暫時(shí)減緩了衣物的氧化速度，但并沒(méi)有讓它們完全杜絕氧化。僅過(guò)了幾個(gè)月，那些明代的衣物就開(kāi)始變黑、變硬、變脆，當(dāng)水分蒸發(fā)后，更是無(wú)法展開(kāi)，形同廢品。再加上當(dāng)年的文物庫(kù)房太過(guò)簡(jiǎn)陋，四面漏風(fēng)。根本談不上恒溫、恒濕、避光的保存壞境，以至于后來(lái)出版的考古報(bào)告里，大多數(shù)絲織品只能呈現(xiàn)支離破碎的損壞狀態(tài)。我們現(xiàn)在看到的萬(wàn)歷皇帝下葬時(shí)身穿的龍袍，就已經(jīng)成為了破破爛爛的“乞丐”模樣。同樣的命運(yùn)還包括著大量的紙張制品：許多珍貴紙質(zhì)字畫(huà)和文獻(xiàn)資料，被直接暴露于自然條件下，慘遭被氧化成灰的命運(yùn)。

萬(wàn)歷帝后棺槨清理現(xiàn)場(chǎng)

萬(wàn)歷皇帝的金絲楠木棺材被扔到野外，讓農(nóng)民劈了當(dāng)成家具。金絲楠木質(zhì)地堅(jiān)硬綿密，對(duì)保護(hù)條件要求最低，但由于當(dāng)時(shí)的倉(cāng)庫(kù)實(shí)在放不下這些巨大的棺槨，于是人們就把這些珍貴的棺槨木板，當(dāng)作垃圾，全部扔到了山下。當(dāng)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的時(shí)候已經(jīng)再也尋不回這些寶貴的文物了。現(xiàn)在定陵博物館里的棺槨，只是一個(gè)水泥的復(fù)制品，讓人惋惜。

在開(kāi)棺的時(shí)候，萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞和他的兩位皇后尸體呈腐爛狀，但是全身骨架完好。要知道這是一份非常重要的史料：有傳言說(shuō)萬(wàn)歷皇帝不上朝的原因，是因?yàn)樗厨f片，最終導(dǎo)致體弱多病，無(wú)法上朝。我們?cè)谑妨现惺菬o(wú)法證實(shí)這件事情的，但是如果我們有萬(wàn)歷皇帝的尸體，再根據(jù)今天的技術(shù)，化驗(yàn)一下便可知曉結(jié)果。由于當(dāng)時(shí)的人們實(shí)在是太過(guò)缺乏這方面的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，一把火把萬(wàn)歷皇帝和他的兩個(gè)皇后的尸骨燒得干干凈凈。

如今人們只能通過(guò)照片，一睹萬(wàn)歷皇帝的容貌：腐爛的尸骨上身穿刺繡袞服，腰系玉帶，頭戴烏紗翼善冠，下身穿黃素綾褲，足蹬紅素緞高繡靴。

進(jìn)行中國(guó)美術(shù)考古研究，也要在心中明確中國(guó)文明在世界文明史上的地位。要認(rèn)識(shí)中國(guó)文明的形成是一個(gè)連續(xù)性的政治程序過(guò)程，而且應(yīng)該記住一位著名美國(guó)考古學(xué)家者強(qiáng)調(diào)指出的：“中國(guó)文明形成的方式是世界文明形成的主要形態(tài)，所謂世界式的或非西方式的，主要的代表是中國(guó)。中國(guó)的形態(tài)很可能是全世界向文明轉(zhuǎn)進(jìn)的主要形態(tài)，而西方的形態(tài)實(shí)在是個(gè)例外，因此社會(huì)科學(xué)里面自西方經(jīng)驗(yàn)而來(lái)的一般法則不能有普遍的應(yīng)用性。所以，在建立全世界都適用的法則時(shí)，我們不但要使用西方的歷史經(jīng)驗(yàn)，也尤其要使用中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)這些歷史事實(shí)建立的法則，其適用性會(huì)大大加強(qiáng)”。

挖開(kāi)容易，保護(hù)卻很難，很多奇珍異寶遭到無(wú)法修復(fù)的毀壞。所幸定陵開(kāi)挖后，國(guó)家有關(guān)部門(mén)意識(shí)到我國(guó)目前根本不具備開(kāi)挖帝陵的條件。時(shí)任國(guó)家文物局局長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)鄭振鐸和副所長(zhǎng)夏鼐先生，立即上書(shū)國(guó)務(wù)院，請(qǐng)求立刻停止對(duì)帝王陵墓的發(fā)掘。此后國(guó)家也定下了考古界的一大鐵律，從此決不允許再輕易開(kāi)挖帝陵。中國(guó)著名的考古學(xué)家、當(dāng)年參與定陵考古勘探的王仲殊說(shuō)道：“定陵發(fā)掘之后我們得出一個(gè)結(jié)論：就是帝王陵不能隨便挖！”

定陵發(fā)掘后，三千多件文物在那個(gè)小平房里呆了近六十年，直到2015年，有關(guān)部門(mén)才將這些文物轉(zhuǎn)到新建的地下文物庫(kù)中。很多的紙質(zhì)典籍也遭受到了不可逆轉(zhuǎn)的損壞。之所以出現(xiàn)這么嚴(yán)重的情況，是由于當(dāng)時(shí)的文物保護(hù)能力欠缺，以及觀念意識(shí)落后。最終得不償失，帶來(lái)了毀滅性的災(zāi)難。

沒(méi)有金剛鉆，不攬瓷器活。我們要珍惜歷史上的每一件文物，這是歷代先人流傳下來(lái)的寶貴財(cái)富。考古不能圖一時(shí)的興趣雅致，而去不計(jì)后果地發(fā)掘破壞，只有當(dāng)我們技術(shù)成熟的時(shí)候，才能把損壞降到最低。我們作為當(dāng)代大學(xué)生也要努力學(xué)習(xí)考古的各方面知識(shí)，為后人提供發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)。期待技術(shù)成熟之時(shí)，與世人一同目睹帝王陵墓的開(kāi)啟。

作者單位：云南大學(xué)