長城何以代表中華文明？

敏航

“不到長城非好漢?！边@句話出自毛澤東主席所作《清平樂·六盤山》一詞。從問世以來，成為所有人對(duì)登上長城的期盼。長城如一條盤亙于中國北方的長龍，數(shù)千年來守護(hù)著中原大地。古人修建長城，以保衛(wèi)國土為出發(fā)點(diǎn)，骨子里刻著的是對(duì)“止戰(zhàn)”的愿望。希望將戰(zhàn)爭阻擋在長城以外，因而，長城就變成深入中華民族內(nèi)心的“守護(hù)神”。

沿長城形成的帶狀軍事防御體系，保護(hù)了兩側(cè)居民長期的安定生活和農(nóng)耕生產(chǎn)方式，使得中華民族5000年文化得以延續(xù)，同時(shí)也是中華民族希望和平的有力實(shí)證。長城學(xué)會(huì)會(huì)長許嘉璐總結(jié)出長城精神——“祈求和平、促進(jìn)交融、維護(hù)一統(tǒng)、聰慧勤苦”。而在這浩瀚如海的傳統(tǒng)文化中，只有長城可以完整地代表中華民族的文明。

萬里長城是中華民族的象征，1987 年列入世界文化遺產(chǎn)，世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)其的評(píng)價(jià)是：“約公元前220 年，一統(tǒng)天下的秦始皇，將修建于早些時(shí)候的一些斷續(xù)的防御工事連接成一個(gè)完整的防御系統(tǒng)，用以抵抗來自北方的侵略。在明代（公元1368-1644年），又繼續(xù)加以修筑，使長城成為世界上最長的軍事設(shè)施。它在文化藝術(shù)上的價(jià)值，足以與其在歷史和戰(zhàn)略上的重要性相媲美?！?h3>北京的長城

北京長城在歷史上作為京城的重要軍事屏障發(fā)揮著巨大作用，同時(shí)也是萬里長城最為精華的部分，八達(dá)嶺長城更是萬里長城的形象代言人。北京長城共涉及北京西北、北部的六個(gè)區(qū)，即平谷、密云、懷柔、延慶、昌平和門頭溝。北京長城總長度約為 629 公里，其中主要為明代修筑長度約為476 公里，城堡143 座，敵臺(tái)1480 座，烽火臺(tái)147 座，其他相關(guān)的遺存還包括馬面、采石場、磚瓦窯、擋馬墻遺跡等多處。覆蓋的區(qū)域面積按長城兩側(cè)各3000 米保護(hù)區(qū)域（含保護(hù)范圍和建控范圍）計(jì)算大約3774 平方公里，占六區(qū)面積總和的1/3。

2016 年，《北京市“十三五”規(guī)劃綱要》中提到：“著力建設(shè)全國文化中心，保護(hù)好歷史文化名城金名片，構(gòu)建整體保護(hù)格局，推進(jìn)區(qū)域文化遺產(chǎn)連片、成線保護(hù)利用。挖掘文化遺產(chǎn)區(qū)域資源的整體價(jià)值，制定并逐步實(shí)施北部長城文化帶和其他兩帶的保護(hù)利用規(guī)劃?！泵鞔_將“長城文化帶”的建設(shè)列入北京市“十三五”發(fā)展規(guī)劃的重點(diǎn)項(xiàng)目。

北京長城文化展示帶概念的提出，是以長城這一中華民族代表性的線性文化遺產(chǎn)為紐帶，對(duì)周邊歷史、自然和民俗文化資源進(jìn)行整合，協(xié)調(diào)各類要素，在京津冀一體化戰(zhàn)略的大背景下，結(jié)合北京資源優(yōu)勢，構(gòu)建一條長城文化主題展示帶，推動(dòng)北京建設(shè)成為全國文化中心。

北京長城修建歷史

北京長城最早可追溯到戰(zhàn)國時(shí)期，長城的修筑隨著封建王朝后期京城地位的確立而變得尤其重要。北京地區(qū)自古就是我國中原文化與北部草原游牧文化的連接地帶，最早在3000 多年前的周王朝時(shí)期燕國就在這里營建了都城——薊城，這是北京地區(qū)最早建立的城市，正是這時(shí)開始修筑長城。從古至今，其修筑延續(xù)2000多年，尤其是到了明朝更是對(duì)京師的外圍防御格外重視，為保衛(wèi)京城安全長城修筑得尤為堅(jiān)固，從長城修筑的情況就可以明顯發(fā)現(xiàn)比其他地區(qū)的更為精致。

北京長城始筑于戰(zhàn)國時(shí)期的燕國，其后歷經(jīng)各朝各代的修筑和加固，在歷史上發(fā)生過三次修筑高潮：一，燕秦時(shí)期;二，南北朝晚期;三，明朝。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，燕滅薊遷都于薊城，為防御來自北方侵?jǐn)_，開始修筑燕北長城，并最早在此設(shè)置了關(guān)塞——居庸塞（秦始皇始稱其為居庸關(guān)沿用至今）。秦始皇統(tǒng)一中國后，在北京地區(qū)沿用燕、趙兩國的舊長城，并與其他國家的長城連接起來，

這就是后來我們所說的北京地區(qū)長城的最初形成。

南北朝時(shí)期，北魏環(huán)繞其首都平城修筑了東起居庸關(guān)，向南經(jīng)河北省靈邱縣抵達(dá)山西省河曲縣的長城，這一段長城是北京及周邊地區(qū)最早有明確史料記載的長城防線。而后，到了北齊時(shí)期又在原有北魏長城的基礎(chǔ)上加以增補(bǔ)，修筑了大同西北至山海關(guān)的長城，這是居庸關(guān)以東地區(qū)首次出現(xiàn)長城。

在隨后歷經(jīng)數(shù)百年好幾個(gè)朝代，北京地區(qū)修筑長城基本處于停頓，并無大的增建或改變。直至明朝遷都北京，致使北京長城迎來最大規(guī)模、修筑最堅(jiān)固、最雄偉的時(shí)期，更是把修筑長城當(dāng)作京師防衛(wèi)要?jiǎng)?wù)，而修筑長城這件事情幾乎貫穿整個(gè)明朝時(shí)期。明長城是拱衛(wèi)京師的重要屏障，也是萬里長城中最為精妙的一段，同時(shí)還是北京地區(qū)至今保存最為完整的一個(gè)時(shí)期的長城，在明《四鎮(zhèn)三關(guān)志》中有詳細(xì)的記載。明弘治年間，在北方邊境沿長城防線共設(shè)立了九個(gè)軍事重鎮(zhèn)，稱為“九邊”。至嘉靖，為了保障京師和京西十三陵陵寢的安全，在薊鎮(zhèn)所轄長城中，增設(shè)昌鎮(zhèn)和真保鎮(zhèn)與“九邊”構(gòu)成“九邊十一鎮(zhèn)”的長城防御體系。明朝長城的修筑，形制更加完善，墻體結(jié)合其他防御設(shè)施形成了帶狀的縱深防御體系，覆蓋面更為全面，突顯長城防御的重要性，其構(gòu)筑理念突出了控制重要關(guān)口要沖、占領(lǐng)制高點(diǎn)并結(jié)合城堡組成防御體系的特征。

北京長城橫臥北京西北部和北部山區(qū)，從東到西跨越北京北部六區(qū)，整體走勢呈不規(guī)則半環(huán)形，主要分東西、北西兩個(gè)體系，這兩個(gè)體系在“北京結(jié)”會(huì)合。明長城從河北山海關(guān)方向，自平谷區(qū)紅石門進(jìn)入北京市境內(nèi)，向西至懷柔區(qū)“北京結(jié)”，分為伸向西南和伸向北方的兩條支線：向西南到西水峪口一帶為黃花路長城;向北有會(huì)合點(diǎn)又有伸向西和北西兩條支線：向西經(jīng)延慶、昌平，最后于門頭溝區(qū)東靈山小龍門出境;向北西經(jīng)延慶四海冶向北至白河堡出境進(jìn)入河北省赤城縣境內(nèi)。這樣以“北京結(jié)”為北京長城重要交匯點(diǎn)，在此就形成了三道長城防線。

景區(qū)、野長城與周邊城堡

長城周邊歷史遺跡遺存資源是不可移動(dòng)的文物，是在歷史發(fā)展過程中遺留下來的具體遺產(chǎn)或遺址，涵蓋了從政治到軍事，從生產(chǎn)到生活，從社會(huì)到教育等多方面內(nèi)容，以實(shí)物的形式彌補(bǔ)了歷史文字記載的不足之處，更體現(xiàn)了北京長城及其周邊地區(qū)在歷史長河中慢慢形成的豐富內(nèi)容。

1953年，修復(fù)后向游人開放的八達(dá)嶺長城，是全國最早開放的長城景區(qū)。后來又陸續(xù)開放了居庸關(guān)長城、慕田峪長城、金山嶺長城等等，這些可以歸為北京的長城開放景區(qū)一類。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，北京又逐漸開發(fā)了一些展示長城自然資源與人文景觀相輔相成的景區(qū)。比如近幾年比較熱門的古北口長城景區(qū)，它融合長城、古北口風(fēng)光、古北口古鎮(zhèn)及酒店文化于一體，圍繞司馬臺(tái)長城，于是成為驢友們游長城、訪古跡、住農(nóng)家的休閑好去處。

還有一類，則是驢友比較偏愛的“野長城”?！耙伴L城”多是由游客自發(fā)形成的長城游覽路線。未開放的“野長城”是指未經(jīng)國家有關(guān)部門審批的、非正式開放的長城段，它往往受到喜愛野外自然探索類的驢友歡迎。人們對(duì)保留原始風(fēng)貌的“野長城”情有獨(dú)鐘。例如莊戶長城距離“北京結(jié)”不遠(yuǎn)，是“攝友”常去的地方。但由于現(xiàn)有開放的長城景區(qū)數(shù)量有限，每到節(jié)假日旅游高峰時(shí)期景區(qū)游客爆棚，很難提供舒適的觀光體驗(yàn)滿足游客的需求，部分鮮為人知的“野長城”則成為了重要景點(diǎn)。但是這些“野長城”往往缺乏專門的人員對(duì)其的監(jiān)管，游客的到來很難保障“野長城”的安全。

“城堡”，在中國歷史上是一個(gè)特定的概念，它指都邑四周用作軍事防御的城垣，是組成長城軍事防御體系的重要設(shè)施。平時(shí)可以起到駐兵、屯糧的作用，戰(zhàn)時(shí)則以更多的士兵優(yōu)勢和有效的防御體系來阻斷敵人的進(jìn)攻路線。北京地區(qū)城堡的分布大體以沿長城走向?yàn)橹?，與長城具有密切聯(lián)系。隨著長城軍事功能逐漸廢棄，城堡也隨之失去其原有作用，但是戍邊的軍民卻依托城堡而在此穩(wěn)定生活下來，城堡成為人們生活生產(chǎn)和參與各種社會(huì)活動(dòng)的重要聚集地。根據(jù)北京長城資源調(diào)查統(tǒng)計(jì)，對(duì)北京長城沿線現(xiàn)存140 座城堡及其現(xiàn)存情況進(jìn)行整理，包括平谷區(qū)10 座城堡、密云區(qū)59 座城堡、懷柔區(qū)22 座城堡、延慶區(qū)42 座城堡、昌平區(qū)5 座城堡、門頭溝區(qū)2 座城堡。城堡的歷史作用逐漸退去，戍邊的軍民逐漸安定下來在此生產(chǎn)生活，就形成了今天的村莊聚落，并隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等各方面因素的影響向不同的方向發(fā)展。例如延慶城城堡逐步發(fā)展成為現(xiàn)在的延慶區(qū)中心城區(qū);遙橋峪和小口城堡已是市級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)。

北京的長城文化

長城并非孤立存在的，與其周邊自然環(huán)境和人文環(huán)境具有緊密的聯(lián)系相互依存，體現(xiàn)了長城的綜合價(jià)值及對(duì)周邊環(huán)境的影響作用，是重要的長城文化展示內(nèi)容，賦予了長城文化遺產(chǎn)更多的文化屬性和自然屬性。

長城的選線和修筑就在北部燕山和太行山山脈之間依山就勢，除了保衛(wèi)京城安全以外，還要保護(hù)水源的安全的目的。據(jù)守河岸或在溝谷地修筑長城關(guān)口將水系保護(hù)在其內(nèi)部，通過設(shè)置水門來控制內(nèi)外水量。由于受到長城的保護(hù)，北京地區(qū)水資源豐富，后來在原有水系和地形地貌的基礎(chǔ)上修建了多座水庫是北京重要的水源地。其中5座規(guī)模較大的是密云水庫、? ? ? 官廳水庫、十三陵水庫、海子水庫和懷柔水庫，號(hào)稱北京的“五大水庫”。

北京北部六區(qū)民俗文化的形成與發(fā)展深受長城周邊民族文化交流的影響，先民們?cè)谌粘Ｉ詈臀幕涣髦兄饾u學(xué)習(xí)、發(fā)展、創(chuàng)造而來的。后人在此基礎(chǔ)上繼承了這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并發(fā)揚(yáng)光大，這些都體現(xiàn)了長城周邊地區(qū)人們生產(chǎn)生活方式，與長城文化有著密切聯(lián)系，促進(jìn)了北部山區(qū)民俗文化的發(fā)展。由于地域民俗文化豐富復(fù)雜，所以本文以相關(guān)文化部門認(rèn)定的市級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和市級(jí)民俗旅游村為研究對(duì)象，在一定程度上代表和體現(xiàn)了長城周邊地域民俗文化，對(duì)構(gòu)建北京長城文化展示帶具有重大價(jià)值。

北京北部六區(qū)現(xiàn)共有10 處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共有30 項(xiàng)，占北京市總數(shù)的18.86%。并且，其中部分與長城邊關(guān)戰(zhàn)事、軍民生活息息相關(guān)，其中例如“延慶永寧南關(guān)竹馬”，明清時(shí)期永寧地區(qū)是防御重點(diǎn)地區(qū)戰(zhàn)事多發(fā)，當(dāng)時(shí)的永寧地區(qū)軍民便根據(jù)《昭君出塞》的故事創(chuàng)造了這種古老的舞蹈祈求安定的生活，這些優(yōu)秀的地域民俗文化有助于展示北京長城文化的內(nèi)涵，更好地凸顯北京長城文化價(jià)值。

北京長城遺產(chǎn)不僅包括長城本身，還包括其周邊的歷史風(fēng)貌和自然環(huán)境。北京長城文化展示帶構(gòu)建各個(gè)資源要素之間最緊密聯(lián)系的紐帶就是長城文化——最具民族文化特色的線性文化遺產(chǎn)，長城并非只是一道城墻，而是包括鎮(zhèn)城、堡、敵臺(tái)、烽火臺(tái)及其他防御設(shè)施等共同構(gòu)成橫縱交錯(cuò)極為復(fù)雜的軍事防御體系。北京長城大體上呈現(xiàn)的是一條斷續(xù)相連并不能夠完全貫通的墻體，但卻存在長城文化這樣一條連續(xù)的、無形的線，承載著中華民族精神和民族文化，是構(gòu)建北京長城文化展示帶最重要的保護(hù)與發(fā)展軸線，在價(jià)值內(nèi)涵層面上串聯(lián)起長城沿線的歷史遺跡遺存、自然生態(tài)景觀和地域民俗文化資源，弘揚(yáng)和傳承中華民族文化精神。