百年內山書店落戶天津讓“時代傳奇”延續

王雪霞 馮惠麗

2021年7月10日，內山書店在天津舉行了回歸典禮。其時，距上海內山書店關閉已經70余年。1917年，由日本人內山完造夫婦在上海創辦的內山書店，開設于上海虹口北四川路，如今，這家被稱為魯迅最愛的書店，終于在104歲時翩翩歸來。

內山書店在中日兩國廣為人知，百年前在上海開業后更是一度成為中日文化交流的“俱樂部”。它是中國較早開啟“開架售書”模式的書店，一時領風氣之先；它是馬克思主義先進文化思想登陸我國的早期窗口，一度成為左翼人士和進步青年的“避風港”；它還是中日文化密切交流的重要驛站，是魯迅、鄭振鐸等文化大家或頻繁出入、或中轉書信的地方。這家承載著厚重歷史的書店，重新歸來，意義非凡。實體書店人除了執著的文化情懷，在當前的市場環境下，需要具備的條件更多，而天津內山書店的經理人趙奇，顯然是“眼光獨到”。

故事催生的“使命感”

出生于1982年的趙奇，曾供職于天津廣播電視臺，是一名紀錄片制作人。2013年，他策劃制作了一檔名為“海外書店”的專題，旨在尋訪拍攝上世紀五六十年代開始在海外地區專門銷售中國出版物的書店，通過講述書店故事、介紹出版物等方式宣傳中國歷史文化，促進國際間的文化交流，讓世界更多地了解中國，從而為政府外交工作提供幫助。這樣的選題頗具國際主義，也深蘊家國情懷。

在亞洲地區節目組選擇拍攝位于東京的內山書店，趙奇因此結識了內山家族的后人。說起內山書店，趙奇還記得自己當時初中課本上的那篇《一面》，是這篇文章開啟了他對于書籍的情緣，也讓他此后對書店有了獨特的感情。

在拍攝紀錄片的過程中，他從內山家族的敘述里，體會到了當年內山書店的主人內山完造對中國的深厚感情。1945年，日本無條件投降之后，上海內山書店也隨之落幕，而內山完造歸國后并沒有放棄在“中日友好”方面發揮余熱，他開始在日本各地作“中國漫談”的巡回演講，并發起創立了日中友好協會，擔任理事長。1959年9月，內山完造受邀參加中華人民共和國成立10周年慶典。重返中國對74歲的內山老人來說本是幸事，但不幸卻在歡迎晚宴上降臨——內山因突發腦溢血，搶救無效，在北京逝世。兜兜轉轉，內山完造最后以這種方式“回”到上海，長眠于上海萬國公墓。2015年4月3日，趙奇和內山家族的第四代后人內山深在萬國公墓為內山完造掃墓。內山深的爺爺正是內山完造的胞弟、東京內山書店的創辦者內山嘉吉。內山深對趙奇講起內山家族的夙愿一一把書店開回中國。聽到這番話，趙奇心中立刻“使命感爆棚”，他慨然允諾，要把內山書店這樣一個中日交流的窗口傳承下去，讓內山書店回到故土中國。

中日文化界需要這個橋梁

內山書店在中國的知名度之高，很大程度上來源于魯迅筆下的文字。內山書店被稱為是魯迅、郭沫若、郁達夫的“書房”和“會客室”，這里定期舉辦的漫談會讓當時的文藝青年流連忘返，也促使內山書店成為了當時中日民間文化交流的橋梁。

中日文化交流研究學者劉檸，在翻譯了內山完造的《花甲錄》后，對內山完造、內山書店有了深刻的了解。在他看來，內山書店的百年史可以分成兩個階段、三個時期：上海階段，即1945年前的內山書店，由內山完造主導；東京階段則分兩個時期——1935年至戰后1984年，由內山嘉吉主導；從1985年至今，由內山嘉吉之子內山籬主導。而在這三個時期中，先后有過三個內山書店：一是1917年創立，并于1945年被國民政府接收的上海內山書店；二是1935年，按內山完造的意圖，由完造的幺弟內山嘉吉在東京設立的東京內山書店；三是1938年，回日本養病的美喜夫人于長崎開設的長崎內山書店。

魯迅先生曾說過：“據我看來，日本和中國的人們之間，是一定會有互相了解的時候的?！边@也正是內山書店104年來“以書肆為津梁，期文化之交互”的榮耀傳統。

“在了解到內山書店想要重回中國的強烈愿望之后，我發現自己的人生突然確立了一個理想，讓我明白內山書店的回歸就是我當下最重要的目標，于是我立刻就和內山深先生表達了自己想要傳承內山書店精神，成為中日文化溝通橋梁的抱負。”從那時起，這個目標竟然成為了趙奇的“人生理想”，他笑言，“我們也是挺理想主義的。”就是這樣一個當初的諾言，趙奇從紀錄片制作人轉身投入到書店運作中，對于身份的轉變，趙奇認為本質沒有變化，自己始終做的工作都是“文化傳播”，初心從未更改。

為了實現這個理想抱負，趙奇四處探尋可行路徑。2019年，天津市委宣傳部找到了趙奇，與其仔細討論內山書店的回歸事宜，同年11月30日，內山深來到了天津，三方最終決定由天津出版傳媒集團負責內山書店的重開和運營事宜。2020年，內山家族授予該集團對“內山書店”商標在中國范圍內的排他性獨家使用權，同年8月，天津出版傳媒集團成立子公司“天津內山書店有限公司”，自此，內山書店一波多折的回歸之路方見曙光。

“內容輸出”賦能書店生命力

書店最重要的作用是什么？是文化交流。書店最珍貴的財富是什么？是朋友。書店守望的是什么？是和平。著名文學翻譯家文潔若先生說，內山書店一定要辦好?！耙驗橹腥臻g對話多了，對立就少了。”內山書店承載的就是堅持交流、保護友誼、守望和平。

從店內裝潢到書籍選擇，天津內山書店都延續了“以書肆為津梁，期文化之交互”的榮耀傳統，堅持走“專業化、有溫度”的路線，將書籍經營和文化交流做精做細，形成自身特色，專注內容輸出，把內山書店打造成傳播文化信息、引領文化潮流、構建文化生態的重要場所及中日之間互相理解互相信任的友好窗口。

今年，電視劇《覺醒年代》的熱播，讓包括魯迅在內的很多內山書店的老讀者進入了年輕人的視野，天津內山書店開業之后在權威點評網上便占據了同類型場所排行的榜首。“這說明天津人民對于這一個承載著百年記憶的文化平臺熱情不減，也說明我們擁有了當下融媒體時代人人追逐的流量，但是我們對自己的定位從來都不是網紅，因為內山書店的基因里滲透著‘中日交流四個字?！泵鎸﹂_業初期的熱度，趙奇則很冷靜。

天津內山書店的運營模式由圖書、文創、餐飲和讀者活動四部分組成，而在其業務板塊中，優質的中文書刊始終是基礎，而門類豐富的日文書刊則是特色。同時，天津內山書店堅持不設推薦榜、暢銷榜、排行榜，讓讀者可以發揮更大的自主性，在個人選擇的過程中不受資本或他人的干擾。并且內山家族不干預天津內山書店的運營，給趙奇足夠的信任和空間，但是涉及日本圖書的選擇，還是會提供一些建議，例如哪一個版本翻譯得更好，日本人更認可哪一個版本等。在此基礎上，書店6000多個圖書品種中的2700多種都是趙奇親自把關敲定的，他的原則就是關注主題相關性和邏輯性，即近一百年來中日之間的文化、文學、歷史、外交、社會等方面的交流，讓中日交流特色占據書籍的主導，輸出有價值有特點有沉淀有呼應的內容。且常規圖書之外，內山書店還引入日文原版書經營板塊，在結合自身優勢的同時，滿足對中日文化交流獨有興趣的讀者需求，彌補了此前的市場空白，也成為了讀者的文化伙伴。

趙奇說：“我們的目標是打造以圖書銷售為核心，多種文化消費形態共生互補，線下、線上齊頭并進的多維度經營模式，這其中重中之重就是內容的持續輸出?！?/p>

對于書店的運營，趙奇坦言實體書店的生存壓力比較大，經營成本的上升、讀者閱讀方式的多元化傾向、網絡書店的強勢沖擊、讀書本身在休閑娛樂中的消解等，都成為了加速紙質閱讀和實體書店消失的原因。但同時趙奇也認為實體書店有其獨特的魅力，“對于內山書店的經營我很有信心，因為歷史上內山書店經歷了很多次的價格大戰，但是都頑強地生存下來了，且之后有了更加跨越式的發展，究其原因，就是把書當作載體而不是單純的商品。”

書店人還將續寫“傳奇”

“半部歷史書加半部語文書，就是內山書店與中國世紀同行的百年風云?！边@是天津內山書店的口號，也是趙奇反復強調的。

內山書店的104年，在中國百年歷史上映照出許多不為大眾所知道的細節，許多來到內山書店買書、參觀、學習的讀者都給出了一個評價一一這個書店太像一個博物館了！

之所以這么說，是因為天津內山書店有相對獨立的展示板塊。在展示櫥中，展示了魯迅日記的最后一頁，里面寫到了魯迅去往內山書店的事；還展示了魯迅通過內山書店收發的郵件。據趙奇介紹，這個展示櫥會定期更換陳列，包括文人原稿、革命時期的進步刊物等舊書刊、老照片、舊文獻資料等，都會出現在展示櫥里，讓諸多歷史元素在這個小空間里得到還原，這讓書店看起來很像琳瑯滿目的“博物館”。這些藏品一部分來自于趙奇的個人收藏，還有一部分則是社會各界愛書人士、中日交流友好人士以捐展、借展等形式給內山書店提供的展品支持?！按蠹掖钆_，做大文化平臺”，這是趙奇的期待。

“天津內山書店剛剛開業沒多久，很多方面都還在完善，雖然我們現在還沒有開通舊書的銷售渠道，但是有不少的朋友都提供建議和幫助，我個人也希望舊書的銷售可以成為天津內山書店的一個特色，將中日友好交流的平臺搭建得更加廣闊，例如有些受損舊書的銷售，它們可以帶給讀者一個線下溫暖的沖動，讓他們更有興趣了解那段光輝與傷悲共存的歷史。

天津內山書店走上正軌后，內山家族將書店開回上海的愿望更加強烈，趙奇也將繼續為此奔走?！皟壬綍曛鼗厣虾？梢允沟脙壬竭@個品牌更有影響力，讓文化交流驛站更加豐富有力，也會給予天津內山書店更好的發展機會。”

內山家族的期待、中日民間友誼的持續、中日文化的交流互通，以趙奇為代表的文化守望者，還將續寫更美麗的傳奇。