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指向高階思維的議論段寫作教學

2021-05-30 10:48:04左高超
學語文 2021年4期
關鍵詞:批判性思維

摘要:基于課文解讀進行議論段寫作是提高學生寫作水平的有效手段。以寫促思,以思促寫,相輔相承。議論段是形成議論文論證力量的主要部件,然而,當前中學生議論段的寫作主要存在論證不嚴謹、觀點片面、缺少深度等問題,究其原因是學生的思維深度不夠。在日常作文訓練中,一線教師應該著眼于培養學生歸因思維、辯證思維、批判性思維,以促進學生議論文寫作水平和核心素養的提升與達成。

關鍵詞:議論段;歸因思維;辯證思維;批判性思維

一篇優秀議論文最大的特色在于以豐富的論據、自洽的邏輯和嚴謹的語言形成強大的論證力量,而形成這種論證力量的部件就是議論文的議論段。[1]議論段是議論文的重要組成部分,也是檢驗議論文品質的主陣地,議論段不嚴謹、片面、膚淺,沒有論證力量,整篇文章也就失去了光彩。基于此,為了矯正學生的這些寫作問題,筆者提出三種指向高階思維訓練的議論段寫作教學策略,以期為廣大一線教師的寫作教學助力。

一、歸因思維

學生往往把積累事例素材當作是寫好議論文的關鍵,事例論證是學生作文中最常用的一種論證方法,也是教師檢測學生閱讀水平的一個重要指標。因此,學生作文中追求羅列事例的趨勢愈加顯明,同時,教師也鼓勵學生素材運用要出奇出新。這種做法本無可厚非,卻有失偏頗,正如“一萬只白天鵝也無法證明所有的天鵝都是白的”一樣,事例論證只是不完全歸納法的一種枚舉法,極容易走向“輕率概括”的謬誤,導致論證不嚴謹。比如,筆者在教授《游褒禪山記》時曾就“志向與人生”為題組織學生進行議論段的寫作訓練。學生推選了一份最佳例文,如下:

志向是人生走向成功的助推器。古人云,有志者事竟成,此言得之。毛澤東少年立志出鄉關,學不成名誓不還,終成一代偉業;老愚公老而彌堅立志搬走兩座大山,寒來暑往,持之以恒,終于感動天帝;司馬遷身遭橫禍而意志不衰,立志完成史書彪炳史冊;史鐵生身殘志堅,不向命運低頭,堅持寫作綻放生命異彩。試想,倘若他們沒有遠大的志向,只是貪圖眼前的安逸或者屈服于命運的安排,又怎能走出生命的低谷,邁向人生的成功?

從形式上看,學生的議論段結構較為完整,有論點有論據,有道理論證也有事例論證;事例論證中素材較為豐富,句式比較整齊;可見,學生的文筆較佳、素材積累較為豐富。然而,從內容上推敲似乎說服力不夠,因為不管是毛澤東還是老愚公亦或是司馬遷和史鐵生,他們的成功固然與志向有關,但是也有其他因素,比如個人智力、外在機遇、他人幫助等等。于是,筆者以這個論證段的修改為契機,設計了一個“基于培養學生歸因思維”的議論段寫作訓練課。課堂上,筆者先向學生呈現了兩種修改方案:

(修改1)志向是人生走向成功的助推器。古人云,有志者事竟成,此言得之。毛澤東少年立志出鄉關,學不成名誓不還,終成一代偉業;老愚公老而彌堅立志搬走兩座大山,寒來暑往,持之以恒,終于感動天帝;司馬遷身遭橫禍而意志不衰,立志完成史書彪炳史冊;史鐵生身殘志堅,不向命運低頭,堅持寫作綻放生命異彩。試想,倘若他們沒有遠大的志向,即使他們擁有過人的天賦、良好的機遇甚至外物的相助,也很難走出生命的低谷,邁向人生的成功。

(修改2)志向是人生走向成功的助推器。古人云,有志者事竟成,此言得之。史鐵生身殘志堅,不向命運低頭,堅持寫作終究綻放生命的異彩。倘若他沒有堅強的志向,即使他天賦異稟也很難走出命運的漩渦;倘若他沒有堅強的志向,即使有親友相助、高人指點也可能意志消沉、走向墮落;倘若他沒有堅強的志向,即使機遇來臨,也不會垂青于他這樣一個沒有準備的人。可見,志向于人生是多么的重要!

筆者讓學生對修改前后的3個議論段比較優劣,學生很快發現修改后的兩個議論段的優點:既突出了“志向”的重要性又兼顧了“人生成功”的其他因素,這樣的論證比較嚴謹。接著,筆者又讓學生比較修改后的兩個議論段的異同。經過一番討論,同學們認為兩個修改段各有優點:前者保持了原段事例豐富的優點又避開了論證不嚴謹的缺點,此法適于素材積累豐富的同學運用;后者更加突出強調的“志向”與“成功的其他因素”之間的關系,更加凸顯了“志向”的重要性,此法適合素材積累不太豐富的同學運用。

據此,筆者引領學生總結矯正論證不嚴謹的方法:社會現實是復雜的,多因一果現象很普遍。運用歸因思維,找到事物或現象產生的幾個主要原因,按照“綠葉襯紅花”的方式進行分析論證,讓“論點”做“紅花”,其他因素充當“綠葉”,在不否認“綠葉”作用的前提下凸顯“紅花”的重要性,以此來保證論證的嚴謹性。

二、辯證思維

新課標明確指出,要通過語言的運用,培養學生辯證思維。辯證思維的核心是一分為二看問題,避免片面化、極端化的思想傾向。受傳統、生活閱歷及認知視野的局限,中學生的認知極易滑向非黑即白的二元論謬誤,這種靜態的、孤立的看問題的思維模式應該得到矯正。教師應該培養學生運用全面聯系的、發展的、理論聯系實際的、內外因相結合的觀點看問題。比如,在教授完魯迅先生的《拿來主義》后,筆者將同學們曾經寫過的一篇有關“要不要拒過洋節”的作文拿出來,并摘抄其中比較典型的兩個議論段向同學們展示:

(例1)拒過洋節,著實可笑!想以拒絕外來文化的方式尋找自信就是最大的不自信。近百年來,中國的哪一次進步不是依靠吸收外來文化?如果洋節需要抵制,洋裝需不需要抵制?飛機、輪船、汽車、電腦哪個不是外來文明的產物?只有擁有“兼容并包”的心態,才能發展我中華。試想漢唐兩宋,如果也抱有狹隘的民族主義的話,還會有那璀璨的漢唐文化和震驚世界的四大發明嗎?明清兩朝閉關鎖國而走向衰落,不就是抵制外來文明的前車之鑒嗎?拒過洋節,我看應該慎重。

(例2)拒過洋節,從我做起!中華文明綿延數千年,中華文化博大精深,我們有自己的傳統節日,何須崇洋媚外而丟失傳統?近年來,大肆炒作各種洋節、宣揚外來文化從而導致民族文化的式微,這種本末倒置的做法早就應該被糾正;一味地崇洋媚外,造成對自己國家的自卑,只看到人家好,看不到祖國的好,甚至覺得外國的月亮也比自己的圓,久而久之,國將不國。試想,一個失去本民族特色的中國還是真正的中國嗎?失去本民族認同感的民族還會受到別人的認可和尊重嗎?所以,擔負民族振興重擔的我們,應該從拒過洋節做起。拒過洋節,振興中華!

《拿來主義》為學生運用辯證思維提供了典范,有效發展了學生的辯證思維品質。此時,讓學生運用辯證的觀點審視上面兩個議論段,同學們很快發現問題所在——以偏概全,觀點片面。然后筆者讓學生研究矯正方案,同學們提出以下建議:①洋節、外來文化中有糟粕有精華,應該辯證看待,不能一味排斥或接受;②對洋節、外來文化的精華部分要積極吸收,糟粕部分果斷拋棄;③吸收洋節、外來文化精華部分的同時也要尊重本民族文化的傳統,做到兼容并包、和諧發展。緊接著,筆者讓學生對以上段落做修改或改寫,修改效果良好,筆者選擇其中一個示范如下:

洋節,過與不過,請慎下定論。洋節既不是洪水猛獸,也不是油奶蜜糖,一概拒絕或全盤接受都是不可取的。正如鴉片,它可以令癮君子墮落,也可以化為治病療傷的方劑,每個事物都有其利與弊的兩面。對待洋節,我們亦應采用一分為二的觀點視之。對那些宣揚迷信、含有不健康因子的外來節日,我們應該果斷拒絕;而富有平等、和平理念的外來節日,我們大可欣然接受。好比五一國際勞動節,其對生命的尊重、對勞動價值的褒揚精神也是我國大力提倡的,我們將其納入傳統節日不也適得其所嗎?因而,我認為,對洋節應當區別對待,發揚其有利一面、改造或摒棄其不利一面方為上策。

據此,筆者引領學生總結矯正觀點片面的方法:對待一個有爭議的現象發議論,應該采用一分為二的觀點看待,在看到其有利一面的同時也要看到其不利的一面,兩相權衡提出解決問題的方法和建議。

三、批判性思維

千人一面、千篇一律、人云亦云,缺乏主見、缺乏創新是當前中學生習作中的頑疾。究其原因則是學生思維固化、僵化,缺乏想象力和質疑精神。筆者運用文獻分析法整理近年來有關作文教學的研究成果發現,“學生在寫作中缺乏反省意識”是當前作文教學的一個主要問題。[2]這種反省意識的缺乏其實就是批判性思維的缺失,從而造成學生作文浮于表面、缺少深度的現狀。新課標明確指出,要發展學生的批判性思維,增強思維品質的深刻性。因此,在日常作文訓練中,教師應積極發展學生的批判性思維,來矯正作文深度的缺失。

在教授《報任安書》一文時,針對“古者富貴而名磨滅……”一段作者的觀點,筆者提出讓學生以“逆境與人才”為切入點進行議論段寫作訓練。學生們經過一番寫作、討論,推薦以下文段為優秀范例:

有時候,逆境反而更能出人才。正所謂“不幸是天才的進升階梯”,逆境因其充滿艱難與困苦而更能考驗和磨煉人的精神和意志。音樂家貝多芬一生飽受貧困、孤獨、疾病的摧殘,28歲那年的雙耳失聰更是將他打入無盡的痛苦之淵;但為了實現心中的音樂夢想,他以驚人的毅力和無比頑強的意志扼住了命運的咽喉,最終創作出《命運交響曲》等傳世名作。所以,逆境有時也是一方磨刀石,唯有在逆境面前迎難而上,才能成就不留悔恨的人生!

很明顯,學生的范文是順著《報任安書》的思路展開的,這樣寫,很容易造成流于膚淺、“千篇一律”的局面。針對學生的范文,筆者沒有馬上點評,而是趁機提出一個問題讓全體同學思考:結合生活實際想一想,逆境與順境相比,哪一個更利于人才的發展?聽到筆者的問題,同學們先是一陣沉默,然后陷入一場激烈的討論之中。經過討論,同學們的觀點基本達成一致:與逆境相比,順境更利于人才的培養;逆境中人才的涌現大都是人才自身努力奮斗的結果,不是逆境的功勞,我們不能因此贊頌逆境,相反,我們應該為人才的發展創造更好更積極的環境。緊接著,筆者讓學生試著運用批判性思維的模式對范文進行修改。筆者選擇其中一個示范如下:

逆境在每個人面前都意味著一場磨難。在逆境面前,幾人能夠幸免,又有幾人能夠逆流而上,走出命運的低谷?不要說貝多芬因雙耳失聰才創作出傳世名作《命運交響曲》,也不要說曹雪芹因衣食無著才寫出曠世之作《紅樓夢》;誰又敢說耳聰目明的貝多芬不能創作出更多更好的音樂作品,衣食無憂的曹雪芹不能寫出更加完整的《紅樓夢》呢?不要因為逆境之下涌現幾位杰出人才就無視逆境的弊端,在21世紀“人才至上”的理念之下,我們要為人才的培養多一點幫助少一點磨難。

顯然,基于批判性思維的寫作更加深刻、更具說服力。當然,任何一種思維都不是孤立存在的,都是交相作用于寫作之中的,批判性思維的運用過程也有助于其他思維品質的發展和提升。

要之,基于課文解讀進行議論段寫作是提高學生寫作水平的有效手段,寫作是語言運用的過程也是思維呈現的過程。語言是思維的載體,思維是語言的內核;以思維來矯正作文的偏失,以寫作來促進思維的發展,不失為一種雙贏的寫作訓練教學策略。

參考文獻:

[1]褚樹榮:《如何寫好規范的議論段》,《中學語文》2016年第26期。

[2]莫娟:《高中語文教學中作文資源運用的研究》,廣西師范大學2018年學位論文。

(作者:左高超,山東省濱州實驗中學教師)

[責編張應中]

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