《包身工》教學簡論

陳軍 張華中

摘要：以《包身工》四次敘寫毆打作為教學支點，通過識打-評打-賞打諸環(huán)節(jié)，點撥學生更深入地認識包身工的悲慘命運，理解文章主旨，賞析文章精湛的藝術魅力，最后扼要闡述這種教學設計具有的教學論意義。

關鍵詞：《包身工》；毆打；點撥法；教學論

《包身工》是一篇杰出的報告文學，作者通過深入調(diào)查研究，以精湛的筆墨描繪出包身工遭受的諸種非人待遇，鞭撻了資本家及其走狗犯下的滔天罪行。對于本文的教學可從諸多方面切入展開，比如行文的雙線結(jié)構(gòu)、人物的典型語言、材料的剪裁組織、新聞性與文學性的結(jié)合等，這些都很有教學價值，往往也成為我們教學的重點。然而我們仔細研讀文本，發(fā)現(xiàn)作者在全文四處寫到包身工遭打，這些情節(jié)分布貫穿全文，分析解剖包身工這四次遭打內(nèi)容，將不僅有助于我們深化理解包身工的悲慘命運，也更能提領悟這篇作品獨特的藝術魅力。

一、四次敘寫毆打——點撥學生思考的支點

第一次毆打發(fā)生在文章的開首部分。一位男子，應該是打雜的，在簡潔且粗魯?shù)剡汉热枇R包身工起床后，就不耐煩地對動作慢的打了起來。

那男人虎虎地在起得慢一點的“豬玀”身上踢了幾腳，回轉(zhuǎn)身來站在不滿二尺闊的樓梯上面，向著樓上的另一群生物呼喊：

“揍你的！再不起來？懶蟲！等太陽上山嗎？”

那男子的“打”是“踢了幾腳”，似乎漫不經(jīng)心，純屬下意識的習慣性行為，足見出其平日對待包身工的方式，被打的對象是“起得慢一點的”包身工，不僅沒有反抗、掙扎，甚至也沒有絲毫的埋怨。“豬玀”“生物”“懶蟲”等稱謂，是男子對她們的鄙夷輕蔑，而受恐嚇、辱罵、毆打，也可算是與包身工身份地位匹配相符的方式了。

如果說這第一次“打”是包身工們都可能接受的的日常功課，具有普遍性，面貌不清，那么另外三次“打”就顯現(xiàn)出各自獨特的形態(tài)了。

第二次，遭打的是“蘆柴棒”。她由于生病，不能正常起床，為了不影響別人，她“將身體慢慢地移到屋子的角上，縮作一團，盡可能地不占地方。”她的喉嚨也啞了，只得做著手勢，請求打雜的憐憫。

“假病，老子給你醫(yī)！”

一手抓住了頭發(fā)，狠命地往地上一摔，蘆柴棒手腳著地，很像一只在肢體上附有吸盤的烏賊。一腳踢在她的腿上，照例第二、第三腳是不會少的，可是打雜的很快就停止了。后來，據(jù)說，因為蘆柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾！打雜的惱了，順手奪過一盆另一個包身工正在揩桌子的冷水，迎頭潑在蘆柴棒的頭上。這是冬天，外面在刮寒風，蘆柴棒遭了這意外的一潑，反射似的跳起身來，于是在門口刷牙的老板娘笑了：

“瞧！還不是假病！好好地會爬起來，一盆冷水就醫(yī)好了。”

這只是常有的例子的一個。

打雜的先對“蘆柴棒”的請求斷然否決，指斥她作假，繼而“一手抓住了頭發(fā)，狠命地往地上一摔”，接著是持續(xù)地“踢”她的腿，當腳趾被“蘆柴棒”瘦而硬的腿碰痛了，又用一盆冷水潑在她的頭上。“抓”“摔”“踢”“奪”“潑”，打雜的這一系列反應，動作連貫，一氣呵成，既迅猛，又兇狠，而他毆打的對象竟是瘦弱生病的“蘆柴棒”，其兇殘、歹毒的面貌也就躍然紙上了。蘆柴棒遭受重摔之后，原本突出的關節(jié)骨骼也全都熨帖在地面上，其似乎已經(jīng)完全喪失從地方支撐而起的力量，如同烏賊的吸盤緊緊吸附著地面。但她又不像烏賊，因為烏賊能支配掌控著自己的吸盤，它的吸盤吸附或擺脫地面，還能自主決定選擇，而此時的蘆柴棒已經(jīng)徹底失去了選擇能力，地面強大的引力仿佛把她緊緊吸附住了。當蘆柴棒被寒冬的一盆冷水迎頭潑來，生命的本能使她“反射似的跳起身來”，竟又遭到老板娘的嘲諷和譏笑。

第三次，遭打的是小福子。僅僅因為她沒有把整好了的爛紗裝起，就遭了拿莫溫的毆打。

恰恰運氣壞，一個“東洋婆”走過來了，拿莫溫為著要在主子面前顯出他的威風，和對東洋婆表示他管督的嚴厲，打得比平常格外著力。東洋婆望了一會兒，也許是她不喜歡這種不文明的毆打，也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法，走近身來，揪住小福子的耳朵，將她扯到太平龍頭前面，叫她向著墻壁立著；拿莫溫跟著過來，很懂得東洋婆的意思似的，拿起一個丟在地上的皮帶盤心子，不懷好意地叫她頂在頭上。東洋婆會心地笑了：

“這個小姑娘壞得很，懶惰！”

拿莫溫學著同樣生硬的調(diào)子說：

“這樣她就打不成瞌睡了！”

這種文明的懲罰，有時候會叫你繼續(xù)到兩小時以上。兩小時不做工作，趕不出一天該做的“生活”，那么工資減少又會招致帶工老板的毆打，也就是分內(nèi)的事了。毆打之外還有餓飯、吊起、關黑房間等等方法。

拿莫溫為了討好迎合“東洋婆”，“打得比平常格外著力”。而東洋婆似乎想用更文明的方式懲戒小福子，于是揪住她的耳朵，讓她在消防水龍頭旁邊面壁直立，而拿莫溫又諂媚地在小福子的頭上放一個皮帶盤心子，就這樣讓她頂著。這種持續(xù)兩個小時以上的“文明的懲罰”，真的能減輕小福子們?nèi)怏w的痛苦和精神的折磨嗎？答案自然是不言而喻的。

如果把蘆柴棒和小福子兩人遭受的毆打結(jié)合起來，更是令人不禁感嘆唏噓，甚至潸然落淚。當打有著對抗的時候，多少還有些平等；當打有著選擇的時候，多少還有些寬容；當打有著關注的時候，多少還有些溫情；當打有著仇恨的時候，多少還有些抗爭。而這些，包身工全都沒有。當“打”存在虛構(gòu)的時候，多少還有些藝術。可這是行為藝術嗎？這種行為有審美品性嗎？然而所有這些假設都只能是假設，施暴者就是如此冷酷無情，兇殘野蠻地蹂躪無力無助的包身工，而這些已被工作壓榨得沒有多少生命能量的包身工，只能默然承受著狂風暴雨的侵襲，吞飲著艱辛難忍的命運苦水。

第四次，遭打的是一位寄家信的包身工，她似乎難以承受紗廠的工作和生活，希望家人把她從紗廠接回去。

一個月沒有回信，她在焦灼，她在希望，也許，她的父親會到上海來接她回去，可是，回信是捏在老板的手里了。散工回來的時候，老板和兩個打雜的站在門口，橫肉臉上在發(fā)火了，一把扭住她的頭發(fā)，踢，打，擲，和爆發(fā)一般的聽不清的嚷罵：

“死娼妓，你倒有本領，打斷我的家鄉(xiāng)路！”

“豬玀，一天三餐將你喂昏了！”

“揍死你，給大家做個榜樣！”

“信誰給你寫的？講，講！”

鮮血和慘叫使整個工房的人都怔住了，大家都在發(fā)抖，這好像真是一個榜樣。打倦了之后，再在老板娘的亭子樓里吊了一晚。這一晚，整屋子除了快要斷氣的呻吟一般的呼喊之外，再沒有別的聲音。屏著氣，睜著眼，百千個娛隸在黑夜中嘆息她們的命運。

老板和打雜的“一把扭住她的頭發(fā)，踢，打，擲，和爆發(fā)一般的聽不清的嚷罵”，此處作者省略掉任何修飾描摹，以最為精簡凝練的方式，只寫打的動作，簡單粗野。而以逗號，而非頓號，把四種打的動作間隔開來，又暗暗點出每種打法都并非走一下過場，而是有相對較長時間的保障，也正因此，才導致她“鮮血和慘叫使整個工房的人都怔住了，大家都在發(fā)抖”。被打完之后，她還在老板娘的亭子樓里吊了一晚，“這一晚，整屋子除了快要斷氣的呻吟一般的呼喊之外，再沒有別的聲音。屏著氣，睜著眼，百千個娛隸在黑夜中嘆息她們的命運。”這就從遭打者與其他包身工的反應，更為立體飽滿的刻畫出她遭受毒打之深重，身心痛苦之慘烈，也愈加突顯老板和打雜的，面對消極的反抗——離開工廠，返回家鄉(xiāng)——就立刻氣急敗壞，以殘暴惡毒的方式極力鎮(zhèn)壓身單力薄的女孩子，簡直喪盡天良。

二、為何四次敘寫毆打——思考升華的引爆點

全文四次敘寫包身工遭打的情節(jié)，為何作者如此頻繁地描繪這一場景呢？我們從原文可以查找到一些原因。

在紗廠，活兒做得不好的罰規(guī)，大約是毆打、罰工錢和“停生意”三種。那么，在包身工所有者──帶工老板的立場來看，后面的兩種當然是很不利了，罰工錢就是減少他們的利潤，停生意不僅不能賺錢，還要貼她二粥一飯，于是帶工頭不假思索地就愛上了毆打這辦法。每逢端午重陽年頭年尾，帶工頭總要對拿莫溫們送禮，那時候他們總得諂媚地講：

“總得你幫忙，照應照應。咱的小姑娘有什么事情，盡管打，打死不干事，只要不是罰工錢停生意！”打死不干事，在這種情形之下，包身工當然是“人人得而欺之”了。

可見毆打包身工之所以屢屢出現(xiàn)，是與紗廠的處罰規(guī)則、帶工老板的利益考量緊密相關，這些是毆打現(xiàn)象日常化的根源。作者四次描繪毆打情節(jié)恰恰是對包身工在紗廠的悲慘境遇的如實寫照。帶工老板為何敢于這樣氣焰囂張，肆無忌憚，甚至聲張“盡管打，打死不干事”？實際《包身工》中也有明確交代，帶工老板當初給這些女孩子父母的“包身契”，已經(jīng)寫下“生死疾病一聽天命”，所以從進紗廠的那天起，包身工的生死命運就完全操控在帶工老板手里了。是否毆打，怎樣毆打，毆打到什么程度，就都不再是問題了，只看帶工老板的利益和心情了。

當然，如此頻繁敘寫包身工遭受毆打，也與夏衍的寫作主旨息息相關。當作者對包身工的材料了解更多，“包身工的悲慘生活更使我們這批知識分子感到‘靈魂的震動”，[1]“這時候我才知道，在20世紀的帝國主義經(jīng)營的工廠里，原來還公然保存著奴隸制度。我感到憤怒，我覺得非把這個人間地獄揭發(fā)出來不可。”[2]這些年輕的女孩子就生活在自己的周邊，卻被幽閉在紗廠中，超負荷工作，動輒就遭受毒打，身心飽受摧殘折磨，他們的悲慘命運深深刺痛了作者，而對這種現(xiàn)象的揭露批判，喚醒廣大民眾的關注，拯救自己的同胞，最終徹底推翻打倒這種不公的制度，就成了促使動筆寫作的強大動力。而最能體現(xiàn)包身工命運不公的，除了她們繁重的工作，經(jīng)常性的遭受毆打，無疑是對她們身心更大的摧折，也最能暴露她們卑賤如塵埃的奴隸命運。這自然也最能觸動廣大讀者的神經(jīng)，引發(fā)更大的關注和反響。

三、如何巧妙敘寫毆打——藝術思考的拓展點

夏衍先生對四次毆打進行了精心設計。

其一，巧妙別致的順序安排。四次的毆打，毆打?qū)ο笥擅娴近c，即由所有晚起的人，再到蘆柴棒、小福子、寄家信者；而毆打者，由打雜的，到拿莫溫、東洋婆，再到帶工老板，身份大體在逐漸升級，真可謂對待包身工“人人得而欺之”；四次毆打的原因，于紗廠帶工老板而言，按照順序似乎后者比前者更重，包身工由先前的完全默默承受發(fā)展到消極的抵抗；從毆打的結(jié)果看，其它包身工由先前的完全無聲無息，到為自己的命運而嘆息，這也顯示出一種變化，而這種變化隱約也在暗示這種黑暗的現(xiàn)狀必將終結(jié)。這種安排就使行文搖曳生姿，寄托深意。

其二，別具匠心的材料組織。四次毆打詳略得當，分布在作品的開端、中間和結(jié)尾，似乎也在以無聲的言語，揭示包身工命運的凄苦悲慘，控訴那些剝削者欺凌者的滔滔罪行。

其三，有節(jié)制的敘寫。“這（《包身工》）是一篇報告文學，不是小說，所以我寫的時候力求真實，一點也沒有虛構(gòu)和夸張。”[3]《包身工》的文體特點就決定了它與上文提到的古典文學作品具有顯著的差異。也正是這個緣由，作者在敘寫四次毆打的時候，都以較為節(jié)制的表達來予以客觀化的呈現(xiàn)，把自己的情感態(tài)度都壓到紙背后面，讓讀者直觀包身工的工作和生活處境，所經(jīng)歷的非人間的待遇，進而形成自己的印象和判斷。如此寫作，一方面保證了報告文學的真實性的品格，另一方面這種極富藝術魅力的表達，帶給讀者的沖擊和思考也將更為強烈而持久。

作者憑借高超的藝術能力，使得這四處相似的情節(jié)各有其趣，彼此相互配合，共同奏出一部悲愴交響曲。夏衍先生曾言：“我覺得我的作品中，只有《包身工》可以留下來。”這當然是他的自謙，然而通過我們管中窺豹的分析，也不難理解他為何如此推崇《包身工》了。

四、點撥學生識打—評打—賞打的教學論意義

《包身工》篇幅較長，共計5200多字，其事跡距離今天將近百年，而包身工起居工作敘述與包身工制度的交代，雙線并進，彼此交叉纏繞，這些都造成學生不易于理清行文脈絡，往往流于碎片化的印象，難以對全文進行宏觀的統(tǒng)攝和把握。面對這樣的長文、難文，我們需細研文本，化繁為簡，從繁雜文本中理出清晰而簡潔的頭緒，通過點撥學生識打-評打-賞打，確實可以幫助學生理出頭緒，深入走進文本。

首先，它牢牢立足文本特點，充分結(jié)合文本特點，以此作為引領學生走進文本深處的一把密鑰。《包身工》是報告文學，它既具有文學性，也具有新聞性，四次敘寫打人，材料剪裁、詳略安排、順序布置都顯現(xiàn)出作者深厚的文學功力，而敘述的節(jié)制、材料的真確，又與新聞要求的真實性緊密契合。文本特點不僅指文體特點，還包括文本呈現(xiàn)出的個性化特點，《包身工》中四次敘寫毆打，并分布全文，這典型是作者的精心布局，別有匠心。這條線相對我們通常關注的雙線，更為清晰，學生也更易識別理解。

就此而言，通過讓學生識打—評打—賞打，可謂牢牢抓住了文本特點。

其次，它切實有利于把握理解文章主旨。四次敘寫毆打正好反映了包身工凄慘的命運，揭露了資本家及其幫兇的殘忍惡毒，表達了作者對前者的深切同情，對后者的憤慨痛恨。通過識打—評打—賞打三個環(huán)節(jié)的點撥，學生一方面更直觀地體會認知包身工悲慘境遇，另一方面也更能理解作者如此布局安排背后的深摯情感。也可順帶比較包身工與外頭工人的待遇，進而消除學生由于時代背景的差異而存在的某些思想認識誤區(qū)。

再次，它聚焦了豐富的教學價值點。對語言、手法的品味賞析，對人物形象的認識理解，對材料的比較分析，對主旨的把握理解，都可通過識打-評打-賞打這一過程來達成，無疑它成了點撥學生充分而深入學習的強勁助推。

參考文獻：

[1][2]《普通高中教科書教師教學用書（語文選擇性必修中冊）》，人民教育出版社2020年，第114頁。

[3]《普通高中教科書教師教學用書（語文選擇性必修中冊）》，人民教育出版社2020年，第115頁。

（作者：陳軍，上海市市北中學特級、正高級教師；張華中，上海市格致中學高級教師）

[責編芮瑞]