馬克思恩格斯生態自然觀思想及其對中國的啟示

陳凱林

摘要：隨著國內社會經濟的迅速發展，所引發的生態環境惡化問題也更加嚴峻，嚴重影響到社會經濟的可持續發展。面對由人類自身所造成的生態危機，馬克思恩格斯的生態自然觀思想做出了非常重要的指示。因此深刻理解馬克思恩格斯生態自然觀的豐富內涵，從中獲取解決當前生態環境危機的指導思想，為解決國內生態文明建設所遇到的難題提供了重要的指導作用。

關鍵詞：馬克思，恩格斯，生態自然觀

長期的高污染、高耗能的生產模式，在給人類帶來巨大財富的同時，也造成了資源和能源的枯竭。面臨著嚴重的環境污染、生態破壞的問題，人與自然之間的關系也變得日益尖銳。馬克思恩格斯生態自然觀科學地闡述了人與自然和諧統一的關系，解決人與自然之間的沖突和矛盾指明了方向，對于實現人與自然、人與社會的可持續發展具有十分重要的理論價值。

一、馬克思恩格斯生態自然觀思想的深刻內涵

（一）人與自然界相互作用

人與自然界是相互作用的。人類是自然界的一部分，人類依賴于自然界同時又反作用于自然界。馬克思指出，“自然界，……也就等于說自然界同自身相聯系，因為人是自然界的一部分。”[1]人類的生命、意識和活動都起源于自然，人類在改造自然的過程中一直受到自然界的制約和影響。人與自然的關系是相互依存、相互制約的，二者具有內在的統一性。人類自身是生存于自然界之中，不能將人類置于自然界之外，更不能凌駕于自然之上。人類與自然界應該是處于一種相互聯系、相互依存和相互滲透的關系，而不是戰勝和被戰勝、消費和被消費的關系。

（二）人類應預見自身行為對自然界產生的長遠影響

人類應該預見自身行為對自然界產生的長遠影響。樹木森林被譽為地球之肺，是人類文明的搖籃，是陸地生態系統最為重要的部分。恩格斯曾強調，“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。……常常把最初的結果又消除了。”[2]人類走出森林后，卻不停地濫砍濫伐，毀壞森林，破壞生態壞境。恩格斯認為這種現象層出不窮的原因是其中既存在認識根源又存在社會根源。前者是把精神和物質、人類和自然、靈魂和肉體看成對立的，是一種形而上學的自然觀。這種將自然看成一個個孤立現象，而不是一個活的有機整體。后者則是人類只注重社會經濟效益的提升，從而忽視對生態環境所帶來的長遠的影響。為了減少這種破壞，恩格斯認為人類必須預見自身的行為對自然產生的深遠影響，并支配和調節自身的行為。也就是說在人類社會的發展過程中，任何社會活動都不應該只追求眼前的利益，而應該追求經濟、環境、社會的可持續發展。

（三）人類和社會是自然長期發展的產物

人與社會的形成是自然發展的結果，恩格斯強調，“人本身是自然界的產物，是在自己所處的環境中并且和這個環境一起發展起來的。”[3]人是自然界發展到一定歷史階段的產物，并且能夠對自然界進行實踐的改造。馬克思、恩格斯認為人與自然不可分離，是一個統一的整體。人與自然之間存在著物質交換的關系，社會和自然生態之間的最基本的聯系也就是其物質交換關系。人與自然之間物質變換的是勞動，馬克思指出：“勞動首先是人和自然之間的過程，是人以自身的活動來引起、調整和控制人和自然之間的物質變換過程。”[4]是人通過勞動把社會經濟過程納入自然生態過程。

人類只有在正確認識、遵循和運用自然規律時，才能真正實現人的目的。馬克思、恩格斯認為人類的實踐活動不是為所欲為的，而是會受到自然規律的限制，這也就告訴我們人類在利用工具和科技去改造自然界的勞動的過程中，必須遵守自然規律。如果人類對自然進行無節制地大肆開發和利用，盲目追求對自然界的征服，人類必將遭到大自然的嚴重報復。

（四）要實現人與自然和人與人的和解

隨著現代社會不斷的發展和進步，日益惡化的環境問題也隨之而來。馬克思和恩格斯強調，“我們這個世紀面臨的大變革，即人類同自然的和解以及人類本身的和解。”[5]人類同自然的和解，即推動人與自然之間的協調共生發展。人類本身的和解，即構建人與人之間和諧相處的關系。馬克思認為只有實現共產主義，才能夠真正解決人與自然和人與人的關系。過去人們常將人與自然的關系和人與人的關系割裂開，看不到這兩者的內在聯系。恩格斯認為，歷史可以從兩方面來考察，可以將其劃分為自然史和人類史。這兩方面是密切相連的，只要有人存在，自然史和人類史就彼此制約。因此，兩個“和解”是互相制約、相輔相成的。

二、馬克思恩格斯生態自然觀思想對中國發展的啟示

（一）為可持續發展提供理論依據

隨著社會經濟的飛速發展，生態環境也承擔著極大的資源與環境壓力。解決生態環境與資源問題已成為當前刻不容緩的事情。我國目前正在積極轉變舊的經濟發展模式，大力推進綠色、可持續發展的經濟項目，來緩解我國生態環境面臨的重大壓力。可持續發展是一條適合中國乃至全世界的發展道路，馬克思恩格斯的人與自然和諧相處的理論，明確了人與自然和諧相處的基本立場，也是解決中國生態環境的必然途徑。為我們堅持走可持續發展道路提供了理論依據，為我們堅定不移地走可持續發展道路提供了重要的指導作用。

（二）合理運用科學技術

科技在發展，人類在進步。合理運用科學技術，推動循環理念科學技術的發展，于生態環境保護而言，是一個矛盾的統一體。先進的科學技術能夠有效地減少環境污染問題，但也會加劇人類對自然資源的剝削。因此我們對于科學技術的運用，要保持取其精華、去其糟粕的態度。充分發揮其優點，揚長避短，讓科學技術真正為人類社會造福。馬克思認為科學技術的進步為原本不能利用的物質，獲得了一種在新的生產中可以利用的形態。也就是說通過科學技術的進步，讓人們去發現廢料的新的有用性，不僅可以用于該行業，也可以利用于其他行業，實現廢料最大利用率，樹立循環利用理念。只有將循環理念運用落實到我們生產生活的各個方面，才能實現對自然資源的合理利用，解決能源短缺的問題。

（三）堅持綠色發展理念

積極提倡綠色、低碳生活方式。近代工業文明的過度消費造成了生態環境的巨大壓力，工業文明在為人類社會創造財富的同時也導致了資源枯竭和環境惡化的后果。當前，環境惡化問題嚴重影響了人民對高質量生活水平的追求。隨著人民對保護生態環境的意識也在不斷增強，為了更好地保護自然資源和生態環境、維護人類自身生命的健康。我們必須樹立綠色消費理念，大力推動傳統產業向產業生態化轉型。鼓勵人們綠色消費，綠色出行。在全社會樹立節約資源的新觀念，從節約生活中的一粒糧、一滴水、一度電等做起。

（四）推進城鎮化和生態文明建設同步發展

城鎮化是實現工業化、現代化的象征和必要途徑。在推動城鎮化的發展中，會伴隨著消耗更多的資源和能源，使得生態系統內部的平衡遭到破壞。首先，生態文明建設是城鎮化建設的強大動力和保障，構建好生態文明體系，才能實現人與自然的和諧共生，優化人們的生存環境，以增強人民群眾的幸福感、獲得感。其次，城鎮化和生態文明建設要相互促進、相輔相成、協同發展。城鎮化建設不能以生態環境的破壞為前提，如果只是片面的追求推進城鎮化建設，而不顧慮給生態環境所帶來的負面效應，最終只會影響社會的可持續發展。因此在推進城鎮化建設的過程中，必須統籌兼顧生態環境問題，實現兩者的雙贏，推進高質量的城鎮化建設，加快構建和諧社會。早日實現中華民族偉大復興的中國夢。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯全集（第42卷）[M].北京：人民出版社，1979.P95.

[2]馬克思恩格斯選集，第4卷[M].北京：人民出版社，1995.383.

[3]馬克思恩格斯選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1995.374，375.

[4]馬克思恩格斯全集，第23卷[M].北京：人民出版社，1972.

[5]馬克思恩格斯全集：第31卷[M].北京：人民出版社，1979.385.