借安塞腰鼓競賽談對小學(xué)生體育素養(yǎng)的影響研究

一、認(rèn)識腰鼓

明清時(shí)期，腰鼓曾在鳳陽花鼓、花鼓燈和淮北花鼓戲中應(yīng)用，廣泛流傳。歌舞式的腰鼓起源于安徽鳳陽。清代中葉以來，花鼓廣泛流行于全國各地，形成不同的表演形式。民間有古樹盤根、蘇秦背劍、金雞獨(dú)立和獅子滾繡球等各種擊法其鼓藝精湛，多姿多彩，并逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的形式。20世紀(jì)40年代初，腰鼓盛行于陜北民間，陜西、山西，主要用于民俗節(jié)日或盛大集會。50年代腰鼓開始在全國廣為流行。演奏時(shí)，演奏者將背帶掛于右肩，鼓身斜跨左腰，腰帶扎在腰間，注意打結(jié)是一個(gè)活結(jié)，以便靈活的較快的放下腰鼓，雙手各執(zhí)一棰敲擊，敲擊時(shí)既可以敲擊鼓面，也可以同時(shí)敲擊兩端鼓面。腰鼓發(fā)音清脆響亮，無固定音高。鼓點(diǎn)有花點(diǎn)、碎點(diǎn)、單點(diǎn)、雙點(diǎn)、邊點(diǎn)、幫點(diǎn)等。常用于慶祝豐收、歡度春節(jié)或迎賓喜慶等場合。

青少年是祖國未來的希望，健康是人類社會長久以來永恒的主題，學(xué)校教育承擔(dān)著培養(yǎng)未來高素質(zhì)人才的艱巨任務(wù)，如何進(jìn)一步在中小學(xué)里增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的同時(shí)，加強(qiáng)特色體育課程的開發(fā)，這些對于全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，深入貫徹黨的教育方針方面，在推進(jìn)素質(zhì)教育的同時(shí)，對培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人，都具有十分重要的意義。

腰鼓演奏時(shí)，演奏者將背帶掛于右肩，鼓身斜跨左腰，腰帶扎在腰間，注意打結(jié)是一個(gè)活結(jié)，以便靈活的較快的放下腰鼓，雙手各執(zhí)一棰敲擊，敲擊時(shí)既可以敲擊鼓面，也可以同時(shí)敲擊兩端鼓面。腰鼓發(fā)音清脆響亮，無固定音高。鼓點(diǎn)有花點(diǎn)、碎點(diǎn)、單點(diǎn)、雙點(diǎn)、邊點(diǎn)、幫點(diǎn)等。常用于慶祝豐收、歡度春節(jié)或迎賓喜慶等場合。

二、練習(xí)與競賽

廣州市蘿崗區(qū)黃陂小學(xué)，幾年前開始校本課程安塞腰鼓第練習(xí)和表演，迎合了學(xué)生好動(dòng)、韻律、合作、新奇、參與等等心理，深受學(xué)生們的喜愛，同時(shí)配合德育教育，紅色教育，講解革命戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中腰鼓的作用，也取得了好的效果，滲透了愛國主義教育。參與腰鼓活動(dòng)的學(xué)生可謂是面貌一新。并且進(jìn)行腰鼓表演比賽，我指導(dǎo)的學(xué)生獲得比賽一等獎(jiǎng)。

體育競賽是促進(jìn)學(xué)生體育文化素養(yǎng)形成的重要途徑。開展體育競賽能給學(xué)校體育帶來活力，賽場競爭與體育課中鍛煉有很大區(qū)別，它不但可以激發(fā)學(xué)生對于體育興趣，而且還可以加深學(xué)生對體育文化的認(rèn)識和理解，體育競賽不同于一般意義的體育鍛煉，對培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣效果非常明顯。

首先，通過組織比賽，學(xué)生能夠把所學(xué)的知識和技能運(yùn)用到實(shí)踐中，加強(qiáng)了學(xué)生對體育知識的理解和掌握，在比賽中遇到的問題教師的指導(dǎo)和講解能夠提高學(xué)生技戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用能力，使學(xué)生的體育技能在實(shí)際的比賽中得到鍛煉。此外，在體育競賽前期舉辦體育講座，向?qū)W生講述體育的發(fā)展歷程，各種體育比賽的賽程編排，規(guī)則和裁判，運(yùn)動(dòng)中的損傷及科學(xué)鍛煉的方法原理等體育文化知識。組織練習(xí)時(shí)做到：四個(gè)固定，一個(gè)自由，固定的體育項(xiàng)目、固定的活動(dòng)地點(diǎn)、固定的指導(dǎo)老師、固定的活動(dòng)時(shí)間;學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選擇符合自己個(gè)性特點(diǎn)體育專項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生的愛好得到充分的滿足，使學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展，同時(shí)保證學(xué)生能夠輕松的學(xué)會幾種終身鍛煉的體育技能。

其次，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)校體育競賽，能使學(xué)生的體育才能得到充分展示，運(yùn)動(dòng)場上的比賽氛圍，可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流和溝通，增進(jìn)學(xué)生之間的友誼，同時(shí)還可以培養(yǎng)他們積極的競爭意識，以及頑強(qiáng)拼搏的體育精神。體育賽場上的競爭，不僅僅是技術(shù)和體能的競爭，同時(shí)也是學(xué)生之間意志品質(zhì)的較量。體育競賽中，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識，對集體中的每個(gè)成員產(chǎn)生良好的影響。

還可以通過競賽檢查教學(xué)和訓(xùn)練工作質(zhì)量，總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)水平的提高，也使觀眾受到高尚體育道德作風(fēng)的熏陶與激勵(lì)，振奮精神，增添樂趣，豐富和活躍業(yè)余文化生活。

三、現(xiàn)實(shí)意義

學(xué)生的靈敏性和柔韌性都可以通過練習(xí)腰鼓得到提高，原因是與本項(xiàng)目的特點(diǎn)有關(guān)，強(qiáng)度大和有一定的負(fù)荷量，有鼓、大擦、小擦，配合音樂，學(xué)生要在規(guī)定的時(shí)間里完成成套的動(dòng)作，此運(yùn)動(dòng)關(guān)系到髖、肩、腰、膝、踝關(guān)節(jié)同時(shí)在運(yùn)動(dòng)，刺激了關(guān)節(jié)的大小肌肉群，因此產(chǎn)生的鍛煉效果明顯，對學(xué)生的靈敏性、柔韌性有明顯提高。

偶爾會聽到媽媽講，她上學(xué)的時(shí)候練習(xí)和比賽腰鼓的經(jīng)歷，幾十年過去了，記憶還留在腦中，看到媽媽現(xiàn)在游泳、健身、做瑜伽等等應(yīng)該和她十幾歲時(shí)的腰鼓記憶不無關(guān)系吧，希望我的學(xué)生未來也能樹立終身運(yùn)動(dòng)的理念。也希望腰鼓能得到更大的傳播。

廣州市黃埔區(qū)黃陂小學(xué) 趙傳陽